●吳秋芬

廁者，人類排便之處也。古稱溷，今稱廁，眾用謂之公廁；更有“輕松山莊”的典雅美名?？此撇谎胖?，卻與人們生活息息相關(guān)。廁所也有其文化氛圍，廁聯(lián)是與廁所相關(guān)的聯(lián)語。淺顯直白的有“保持潔凈，講究衛(wèi)生”；“上前一步，文明十分”。更有端莊和諧、雅俗成趣，獨(dú)具一格、寓意深長的巧聯(lián)。現(xiàn)在選其妙者一一道來，不啻是一種藝術(shù)享受。

相傳，淸代魏善伯為中丞范覲府上的廁所題聯(lián)云：

文成自古稱三上；

作賦而今過十年。

聯(lián)中巧用兩個(gè)與廁所有關(guān)的典故：上聯(lián)化用北宋歐陽修之語，“余生平所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也?！保W陽修《歸田錄》）；下聯(lián)則借用晉代左思《三都賦》之典。說的是家中處處放有紙筆，連廁所也不例外，偶有所得，立即記下。雙典同指，既不失其主題，而且含蓄清新，典雅大方，令人嘆服。

歐陽修另有一聯(lián)亦與此異曲同工。聯(lián)曰：

有時(shí)詩句成其上；

莫遣飛花落此中。

上聯(lián)指歐陽修自己著述；下聯(lián)借用六朝范縝“飄茵落溷”之典。南梁時(shí)，崇信佛教的太子蕭子良與無神論者范縝一起談人生際遇，范縝說“世間之人好比是同樹而開的花，有的隨風(fēng)穿簾，飄入居室的茵席之上；有的隨風(fēng)撞上了籬笆墻，飄落在人家的糞池邊緣。（《梁書·儒林傳·范縝》）聯(lián)中既涉文學(xué)，又涉哲學(xué)，不帶一絲俗氣，可謂大雅。

隱字聯(lián)在廁聯(lián)中是難得一見的。據(jù)說重慶曾有個(gè)叫晏橫秋的人，作過此類隱字廁聯(lián)：

七條嚴(yán)婦戒；

四品受夫封。

說的是封建社會婦女有“七出”之戒律，觸犯其中任何一條，都可能被丈夫休棄逐出家門。上聯(lián)據(jù)此而隱藏一“出”字；四品官之妻封號為“恭人”，下聯(lián)則隱藏一“恭”字。出恭即入廁也，巧用隱語，構(gòu)思精妙。

公共廁所古今皆有，公廁也不乏有典雅之聯(lián)。舊時(shí)成都北門大神廟公廁曾懸有一聯(lián)：

任他蓋世英雄，入此門還得低聲下氣；

憑你齊天大圣，闖本所只宜屈膝躬身。

聯(lián)語通俗，寓意直白。

還有一聯(lián)：

世間貞烈女子，進(jìn)來必須寬衣解帶；

天下英雄豪杰，到此也要俯首稱臣。

讀后使人忍俊不禁。

板窄尿流疾；

坑深糞落遲。

過去的公廁，多用兩塊木板支撐，距離地面較高。此聯(lián)刻畫形象，對仗工整，意趣盎然。

鮮為人知的是，著名畫家徐悲鴻，觪放前亦曾為某公廁撰過一聯(lián)：

到此方無中飽去；

何人不為急公來。

此聯(lián)出語辛辣，指桑罵槐，抨擊官場貪黑，大有“匕首”之鋒、“投槍”之力。

民國時(shí)期，山東某縣的一個(gè)縣長，以“倡導(dǎo)文明，改良風(fēng)氣”為名，在縣城里新建了五座漂亮的公廁?？h府還懸賞征聯(lián)。聞?wù)叨家源伺e不雅，為免受貽笑而疏于應(yīng)征?？h府郭秘書一心為縣長解難，找到在縣中學(xué)當(dāng)校長的朋友鄭明之，鄭校長念其友情，勉強(qiáng)撰聯(lián)五副，其中一聯(lián)是：

來人不蹲就站；

去者非女即男。

也算是切意的大實(shí)話。

公廁之名雖普遍，似乎缺少雅韻。故此有些旅游景區(qū)的公廁之名與景點(diǎn)契合，別具意味。如廣西柳州龍?zhí)豆珗@有一建筑，其額曰“輕松山莊”，實(shí)際就是公廁。題聯(lián)云：

男女有別，來此尋方便，須看清去向；

大小均可，入內(nèi)得輕松，請注意衛(wèi)生。

聯(lián)意真切、明了，提示游人文明入廁。

還有一副廁聯(lián)，讀后也令人叫絕：

靜坐覓詩句;

放松聽淸泉。

儼然是一幅唯美的風(fēng)景畫，其實(shí)是說一手持書卷讀詩句，耳邊聽著音樂的出恭者。

還有一副頗富禪意聯(lián)：

小坐一時(shí)，便會放松意念；

清閑片刻，即成造化神仙。

筆者行文至此，興來也湊一聯(lián)：

入廁解脫當(dāng)消遣；

吟聯(lián)尋趣且怡然。

博眾一笑耳！