滕征輝
二戰(zhàn)期間,一個富有的猶太家庭召開緊急會議,一個小時后,他們將全部被送到有去無回的集中營,因此必須把后代送到一位可靠的朋友那里保護(hù)起來。大家爭論不休,最后剩兩個人選:一位是使他們富起來的商人;另一位是這個家庭一手養(yǎng)大和扶持起來的銀行家。家長拍板,分別送一個兒子到這兩個人處。結(jié)果出人意料,受其恩惠的銀行家,將他們的兒子送給了納粹;而一直幫助這個猶太家庭的商人,把那個孩子送到美國并安置好。2003年,已成為億萬富翁的那個幸存老人,在《紐約時報》的頭條上發(fā)表文章:不要期望你幫助的人一定會給你回報;而一直幫助你的人,差不多總會幫助你。這是一種人性的輪回!
早在四個世紀(jì)前,意大利政治家馬基雅維利就發(fā)現(xiàn)了人類的一種天性:你在一個人身上付出越多,你對他就會變得越忠誠。
美國前眾議院多數(shù)黨領(lǐng)袖托馬斯·S·弗萊就有過這樣的經(jīng)歷。一次,他乘坐的小飛機(jī)在華盛頓州東部的一個鄉(xiāng)村失事,當(dāng)?shù)匾粋€人救了他。雖然那個人以前從未聽說過弗萊的大名,但從此以后,卻為弗萊的競選出錢出力,任勞任怨。在其他一些沒有這樣危險的場景下,也會產(chǎn)生同樣的紐帶:那些伸手幫助過你的人,往往會養(yǎng)成習(xí)慣,在你未來的道路上一直關(guān)注你、照看你,努力證明他們當(dāng)初的“發(fā)現(xiàn)”是多么有遠(yuǎn)見。
當(dāng)你開口向某人請求幫助時,你隱含的意思是,讓別人在你身上下賭注。然而,很多人不愿啟齒請人幫忙,他們覺得那樣做,等于承認(rèn)自己弱小,他們固執(zhí)地認(rèn)為,依靠自我才是力量的象征。這種“一切靠自己”的心態(tài),有時,可能是十分致命的。對于一個參與競爭的人來說,那意味著,他將被限制和孤立,而沒有同盟者。
一個人在被追求的時候,總是會產(chǎn)生某種快感。高明的政治家都懂得,當(dāng)你向一個人提出請求時,并不等于只是要求他付出,其實(shí),你也把他想要的東西給了他:讓他有了一個參與其中的機(jī)會。對此,來自加利福尼亞的議員杰斯·魯昂有一句最粗俗的褒獎:“如果你不能喝干他們的酒窖、拿走他們的存款、騙走他們的女人并且第二天一早就投出對他們不利的票,做不到這一切,你就不配站在這里談?wù)巍!?/p>
人們不介意被人所用,他們介意的是不被別人重視。偉大的事業(yè)就像偉大的戰(zhàn)爭,只要做出犧牲,就需要進(jìn)一步犧牲。讓你的事業(yè)成為他人的希望所在,那份希望是他們賬上的資產(chǎn),也是你成功的機(jī)會,他們在你身上投資越多,就越有可能一次次地投下去。
贏得一個支持者的最好辦法,就是讓他為你做點(diǎn)什么。用本杰明·富蘭克林的話說就是:“如果你想交一個朋友,那么就請他幫你一個忙?!?/p>
(摘自“傲楚閣”新浪博客 圖/陳明貴)