復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)

●傅思皓

作別『浪潮』
——論電影《浪潮》

復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)

●傅思皓

想象一下這樣的一個場景：在一片“叛徒！叛徒！”的高呼聲中，異議者馬爾科被爭先恐后的學(xué)生們舉到了臺上，以接受懲罰。文格爾老師卻告訴大家：“我們現(xiàn)在做的就是法西斯當(dāng)年做的?！彼肌袄顺薄睆拇私馍ⅲ欢?，一個叫蒂姆的學(xué)生拔出了他的手槍，乞求文格爾不要解散“浪潮”，因為“浪潮”是他的第二生命。遭拒后，蒂姆打傷了一位同學(xué)并飲彈自盡。

這一幕，是電影《浪潮》中的場景。聽上去很遙遠(yuǎn)，不是嗎？然而，這部榮獲2008年德國電影杰出劇情片和最佳男配角獎的電影并不是空穴來風(fēng)，它改編自1967年發(fā)生在美國加利福尼亞州一所中學(xué)里的真實事件。德國男教師賴納·文格爾在教授“獨裁統(tǒng)治”課程伊始，同學(xué)們大多認(rèn)為 “獨裁統(tǒng)治不可能發(fā)生在今天，因為沒有民眾基礎(chǔ)”。他突發(fā)奇想，在課堂上與學(xué)生們開始了一次 “模擬獨裁”的實驗。“浪潮”由此誕生，文格爾與學(xué)生們共同設(shè)計了服裝（白T恤、牛仔褲）、手勢 （右手在胸前劃波浪）、標(biāo)志、口號等等。短暫的磨合后，大家都適應(yīng)并愛上了它。第三天夜晚，“浪潮”的行動由最初的興奮向著瘋狂發(fā)展——興奮的學(xué)生們或粘貼、或涂鴉，讓“浪潮”的標(biāo)志一夜之間出現(xiàn)在全城的每一個角落。第四天，事態(tài)更加嚴(yán)重，一些學(xué)生自發(fā)占據(jù)了社區(qū)的運動場地，不準(zhǔn)非 “浪潮”成員進(jìn)入。第五天，文格爾妻子的決然離去以及當(dāng)天水球比賽上學(xué)生們的大打出手，讓文格爾驚覺事態(tài)的失控。于是，他在第六天將“浪潮”的所有成員召集到禮堂，宣布解散“浪潮”。

原來，納粹并非只是希特勒的事，它不是我們想象的那樣只存在書里，好像離我們很遠(yuǎn)；原來，它離我們?nèi)绱酥?，我們每個人都有可能成為納粹，我們一不小心就會打開納粹這個潘多拉魔盒，一不小心我們就成了受害者而不自知，甚至心甘情愿。

這些生活在和平年代的學(xué)生，從小受到的是民主和自由的教育，為什么在短短的五天內(nèi)，就變成了狂熱分子，被這樣一個包裹在 “團(tuán)結(jié)”“集體”名下的獨裁組織所吸引，甚至控制？

只有探求到了真正的原因，才能找到療救的良方，避免類似的事件再次發(fā)生。

影片中，馬爾科和卡羅有這樣一段對話：

馬爾科：“浪潮對我意義深遠(yuǎn)?！?/p>

卡羅：“什么意義？”

馬爾科：“歸屬感……你也清楚，你有一個完整的家庭。但我沒有。”

沒有找到人生的意義，心靈缺乏歸屬感，這是學(xué)生們投入“浪潮”懷抱的主要原因。

影片一開始，便描繪了乏味的現(xiàn)實生活。學(xué)生們自由散漫慣了，對他們來說，任何課程都只是為了學(xué)分而上。他們在課上大聲聊天，無心聽講。有學(xué)生感嘆“我還不知道要做什么”“我可以想象，做一份普通的工作”“在一棟尋常的公寓里度過余生”。他們是迷茫的，對于似乎早已注定的未來，只能默默接受。一個學(xué)生郁悶地說：“我們這一代人缺少的，是一個可以將我們團(tuán)結(jié)在一起的目標(biāo)?！绷硪粋€學(xué)生則說：“你知道Google上搜索量最多的是誰？帕麗斯·希爾頓！”

這些學(xué)生，人生沒有目標(biāo)，沒有夢想，沒有信仰，沒有積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，他們絕望、失意、迷茫。生命有什么意義，如果只是這樣過下去？

然而，“浪潮”給了他們一個機(jī)會，通過領(lǐng)袖的鼓動與集體無意識的破壞性行動，“浪潮”給予了學(xué)生們一種建立在流沙上的集體歸屬感?！袄顺薄弊屵@些處于彷徨的青春期的學(xué)生們感受到了生命的意義。一個家長就對女校長說，感謝賴納老師，他的孩子有了翻天覆地的變化。學(xué)生們之前游離不定的心找到了依附物，從而獲得了歸屬感和意義感，以及存在感和價值感。運動中最狂熱的學(xué)生當(dāng)屬蒂姆。在家中，父親冷酷母親冷漠，他缺少家庭的溫暖。在學(xué)校，他沒有朋友，因性情軟弱經(jīng)常被人欺負(fù)。但“浪潮”改變了他的窘境，當(dāng)兩個小混混欺負(fù)他時，“浪潮班”的兩個男生過來救了他。更重要的是，一直渴望融入集體擺脫孤獨的他找到了歸屬感。通過這個集體，他感覺渺小的自我被放大了，自我價值也被提升了。

然而，通過對一個納粹式集體的超級認(rèn)同而獲得歸屬感和意義感等重要的生命感覺，有著巨大的副作用。

納粹主義的核心內(nèi)容一是排外，即便沒有敵人也要創(chuàng)造出一個敵人。如文格爾鼓動他的學(xué)生們使勁踏步，將樓下的“無政府主義班”踩在腳下，“讓我們的敵人吃天花板上的灰”?？_的弟弟和伙伴守住學(xué)校門口，如果有誰打不出浪潮的手勢，就不讓他進(jìn)學(xué)校。其次是泯滅個性、扼殺理智?！袄顺卑唷钡膶W(xué)生沒有自我，他們穿著一樣的衣服，打著一樣的手勢，做著一樣的事情，甚至說著一樣的話。而為什么要這樣，他們完全不清楚。他們評判事物的標(biāo)準(zhǔn)是簡單的二元論——你是“為了浪潮”還是為了你自己？如卡羅和利薩因為戲劇排練的事起了沖突，利薩不談排練的事，而說“你發(fā)火是因為浪潮沒有按照你的指揮發(fā)展”。文格爾問馬爾科：你打了卡羅？為什么？馬爾科回答：我也不知道，這一段時間，我變了一個人。我愛卡羅，但我還是打了她?！袄顺薄本拖袷且粋€黑洞，把個性和理智全吸了進(jìn)去。再次是唯我獨尊，賦予群體的行為合理化神圣化，公然作惡而不自知。才幾天，學(xué)生們就沖出了學(xué)校，將“浪潮”的標(biāo)志標(biāo)記在這個城市的每一個角落。蒂姆隨身攜帶著一把手槍。沒有“為了浪潮”這個說法，這意味著他是一個可怕的問題少年；而一旦他宣稱這是 “為了浪潮”，他就變成了一個英雄。

文格爾的原型曾說：“這個實驗之所以會產(chǎn)生這樣的結(jié)果，是因為我們中的很多人孤獨、缺乏家庭的溫暖、集體的關(guān)心，缺乏對一個群體的歸屬感。即使把這個實驗放在今天，也會得出同樣的結(jié)果……”

“救救孩子！”我們當(dāng)以此為鑒，在物質(zhì)之外，更要關(guān)注孩子的心靈成長，關(guān)愛每一個孩子，通過教育，讓孩子的心靈充實有物，讓他們有崇高的追求和高尚的情操，有理性的辨別力，有獨立思考的能力，不迷茫，不糊涂，不空虛，不寂寞。只有這樣的孩子，才能以一雙慧眼發(fā)現(xiàn)“浪潮”的荒謬可怕，更有勇氣抽身而出并拯救其他的孩子。

莫娜和卡羅就是這樣的孩子。莫娜一開始就激烈反對“浪潮”，因為她有非常多的關(guān)于“獨裁政治”的知識?？_是個肯獨立思考的孩子，她被同學(xué)和老師認(rèn)可，個性十足，本能地反感一切剝奪她個性的東西。當(dāng)她因為沒穿白襯衫，意見就被忽視，被批為自私，被孤立的時候，她就意識到這件事不再是一場游戲那么簡單。她們的可貴之處既在于不隨大流，能獨善其身，又在于勇于兼濟(jì)天下。退出“浪潮”后，莫娜和卡羅在?？庉嫴拷o全校同學(xué)發(fā)送電子郵件，號召同學(xué)們起來抵制“浪潮”。發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)被掐斷后，卡羅又印刷傳單，晚上散發(fā)到各個教室。

最終，是理智，拯救了學(xué)生們。

因意見不合，馬爾科和卡羅越走越遠(yuǎn)。慶幸的是，當(dāng)馬爾科發(fā)現(xiàn)自己即將失去卡羅時，他清醒了過來?；謴?fù)了理智的他找到了文格爾，請求他終止“浪潮”運動。同樣值得慶幸的是，文格爾有一個頭腦清醒的妻子，當(dāng)勸說無效后，她選擇離開文格爾。這警醒了文格爾，持續(xù)了一星期的“浪潮”運動終于結(jié)束了。

然而，如果馬爾科和文格爾陷入“浪潮”的泥淖不可自拔怎么辦？隨著時間的發(fā)展，文格爾越來越控制不了這個實驗，他也越來越享受“獨裁”的快感。如果文格爾太太和卡羅的愛牽絆不了對方的腳步怎么辦？你會說，這只是個實驗，文格爾只是個普通的老師，事態(tài)不可控的話，校方、警方等都可處理這件事。這沒錯，可是，如果文格爾有希特勒那樣的地位和權(quán)力，而身邊的人又都助紂為虐，他不就成了另一個希特勒嗎？

因而，要杜絕“浪潮”事件重演，作為新時代的高中生，未來的國家棟梁，我們切不可被那些披著“愛國”外衣，實則危害國家的社會毒瘤所左右。身為附中人，我們要謹(jǐn)記“博學(xué)而篤志，切問而近思”的校訓(xùn)，千萬不要讓偏激言論在心中生根發(fā)芽，以致遮蔽了我們的主見。社會的每一個人，都要徹底遠(yuǎn)離政治上和生活上的納粹主義。

【簡評】電影《浪潮》給作者帶來了強(qiáng)烈的震撼：在短短的五天內(nèi)，學(xué)生就變成了狂熱分子，原來我們每個人都有可能成為納粹。震驚之后，作者從人性和電影本身出發(fā)，探求了學(xué)生們投入“浪潮”懷抱的原因：沒有找到人生的意義，心靈缺乏歸屬感。認(rèn)識深刻到位，為下文尋求療救的良方奠定了基礎(chǔ)。對“浪潮”式納粹主義三大罪惡的揭露凸顯了藥方尋求的必要性和重要性。本文內(nèi)容充實，依循著是什么、為什么、怎么辦的思路行文，層層推進(jìn)。本文持論有據(jù)，令人信服。作者著眼于療救，從個人和社會兩方面開出了針對性強(qiáng)的藥方，具有現(xiàn)實意義。（無違）

【他山之玉】“納粹速成班”不僅為觀眾展示了一個微縮的納粹德國，也清晰地呈現(xiàn)了這些學(xué)生如何通向奴役之路。與之同時進(jìn)行的是個體如何被集體化被異化。

在《浪潮》中，觀眾幾乎可以看到所有有關(guān)獨裁的典型元素：沒有原則的集體主義，泯滅個性、消除差異的制服，對異己的隔離與言論自由的取消，一個元首，替罪羊，光天化日之下類似黑話的手勢，煽動性的反政府演講，利他名義下的強(qiáng)迫，對未來利益的許諾，標(biāo)榜團(tuán)結(jié)的儀式，歸屬感等等。

正如文格爾最后打開謎底時所說的：“你們還記得我曾經(jīng)問過的問題嗎，獨裁統(tǒng)治是否會實現(xiàn)，而我們現(xiàn)在正在做的，就是法西斯主義。我們自以為高人一等，比別人優(yōu)秀，我們將所有反對我們的人排斥在這個集體之外，我們傷害了他們，我們不知道還將會發(fā)生多么嚴(yán)重的事情?！薄袄顺薄北臼莻€中性詞，當(dāng)它成為一種暴力，便成了吞噬一切的惡。

——熊培云《世界離獨裁只有五天——評〈浪潮〉》）