葉偉

在社會(huì)價(jià)值觀日益多元的背景下，一千個(gè)人心里有一千種動(dòng)物保護(hù)觀念。我們當(dāng)然有堅(jiān)守自己價(jià)值觀的權(quán)利，但若能給予不同價(jià)值觀更多包容和理解就更好不過。但標(biāo)準(zhǔn)的缺位無益于建立包容、多元的社會(huì)價(jià)值觀。

狗肉能吃嗎？狗能被販賣嗎？狗肉產(chǎn)業(yè)鏈該如何規(guī)范？執(zhí)法依據(jù)在哪里？動(dòng)物保護(hù)者有哪些權(quán)利和義務(wù)？相關(guān)部門應(yīng)該盡快出臺(tái)、完善明確的法律法規(guī)，讓執(zhí)法者有法可依，也給全社會(huì)一個(gè)明確的交代，對(duì)這場(chǎng)涉及各種矛盾的爭(zhēng)議給出一個(gè)大多數(shù)人能接受的回答。

在攔車救狗事件一次次成為話題后，民間的動(dòng)物救援行動(dòng)顯然越來越失去法律和社會(huì)輿論的認(rèn)可和支持。幾乎每一次訴諸報(bào)端的志愿者救狗事件，都會(huì)透露這樣的信息：報(bào)警無效，甚至還會(huì)遭到嘲笑或者奚落。比如，有愛狗人士每年花費(fèi)幾十萬元救助流浪狗，就會(huì)被人反問：“為什么不將這些錢用來幫助貧困山區(qū)的兒童？”

到底如何才是動(dòng)物救援的良性發(fā)展之路？

如今，越來越多熱愛動(dòng)物的人們已經(jīng)不滿足于幫助、解救受虐動(dòng)物。他們呼吁提高動(dòng)物福利，甚至開始關(guān)注動(dòng)物同為生命主體的權(quán)利。但我國(guó)尚未出臺(tái)真正意義上的動(dòng)物福利法，對(duì)動(dòng)物的保護(hù)也多集中在野生或珍稀、瀕危動(dòng)物上。

可以說，這一領(lǐng)域法律標(biāo)準(zhǔn)的缺失直接造成了這一起起民間救狗事件，當(dāng)事各方各執(zhí)一詞、行為混亂且對(duì)錯(cuò)無從考據(jù)、無從判斷。而在動(dòng)物檢疫、食品安全、貨物運(yùn)輸?shù)葐栴}上均有法可依的情況下，志愿者的強(qiáng)行干涉手段往往會(huì)導(dǎo)致動(dòng)物保護(hù)的社會(huì)效果大打折扣。

至于對(duì)給予動(dòng)物何種福利待遇、動(dòng)物是否應(yīng)脫離為人所利用的“物”的性質(zhì)等深層問題，更是有必要以法律引領(lǐng)社會(huì)從文化、道德、價(jià)值觀層面取得共識(shí)。