聯(lián)合國(guó)教科文組織中一位心理救援專家曾說(shuō):“從現(xiàn)在到21世紀(jì)中葉,沒(méi)有任何一種災(zāi)難能像心理危機(jī)那樣帶給人們持續(xù)而深刻的痛苦?!边@說(shuō)明,當(dāng)前社會(huì),人類的心理危機(jī)是何等嚴(yán)重,在這些心理危機(jī)中,中小學(xué)生的心理危機(jī)尤為突出。概括說(shuō),中小學(xué)生心理問(wèn)題主要表現(xiàn)在心理承受能力弱,自私狹隘,虛榮心強(qiáng),缺少意志、毅力,情緒易波動(dòng),自控能力差等諸多方面??梢哉f(shuō),心理問(wèn)題已經(jīng)成為當(dāng)前青少年成長(zhǎng)中的重要問(wèn)題,需要全社會(huì)加以關(guān)注。
中華傳統(tǒng)大智慧經(jīng)典誦讀可以有效解決青少年心理健康問(wèn)題,促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)。
一、通過(guò)大智慧經(jīng)典誦讀,培養(yǎng)學(xué)生意志力
中國(guó)古人說(shuō):讀圣賢書,做圣賢人。要學(xué)習(xí)做圣賢之人,必先要有克服困難的毅力和勇氣。心理承受能力不夠,感冒喝藥也怕苦,打針也怕疼,如此之人如何擔(dān)當(dāng)大任?當(dāng)前青少年普遍缺乏堅(jiān)定的意志,從小養(yǎng)成好逸惡勞、拈輕怕重的習(xí)氣,做事不敢勇往直前,遇事畏葸退縮,怕挑擔(dān)子,典型的溫室里的花朵。孟子說(shuō):“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”誦讀經(jīng)典,時(shí)時(shí)謹(jǐn)記圣賢教誨,自然可以培養(yǎng)鋼鐵一般的意志,即使面對(duì)再大的困難也談笑自若,甘之如飴。
二、誦讀圣賢經(jīng)典,培養(yǎng)寬容無(wú)私、博施愛眾的品質(zhì)
圣賢經(jīng)典具有共同的目標(biāo)指向,就是指引我們學(xué)習(xí)圣賢行宜,成就幸福人生。而在此過(guò)程中,最重要的內(nèi)容就是教育我們放下自私自利,以寬厚仁德博施愛眾。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。幸福人生不是一味索取,而是快樂(lè)奉獻(xiàn),這些深刻的人生哲理在圣賢經(jīng)典中闡述得很清楚,只要我們經(jīng)常誦讀經(jīng)典,時(shí)間久了,潛移默化,就能發(fā)揮經(jīng)典對(duì)我們的教化作用。
三、誦讀圣賢經(jīng)典,可以使學(xué)生具有良好的人際關(guān)系
誦讀經(jīng)典的根本目的是改善自己的不良習(xí)氣,提高自身修養(yǎng)。長(zhǎng)期堅(jiān)持進(jìn)行經(jīng)典誦讀,通過(guò)經(jīng)典的滋養(yǎng),沐浴在經(jīng)典的能量中,學(xué)生就會(huì)變得心氣和平,彬彬有禮,不容易和周圍的人起沖突,善于團(tuán)結(jié)人,交往人,常常以微笑待人,就會(huì)擁有良好的人際關(guān)系。
四、誦讀圣賢經(jīng)典,能使學(xué)生很好地控制自己的情緒,具有陽(yáng)光心態(tài)
儒家經(jīng)典《大學(xué)》中說(shuō):“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!敝腔劢?jīng)典的學(xué)習(xí),最好的效果是因戒得定,因定開慧?,F(xiàn)代人最大的通病就是心浮氣躁,情緒難平,自己無(wú)法左右情緒,常常為情緒困擾。很多重要的事情,因?yàn)榍榫w化的處理,出現(xiàn)了重大失誤,造成不可挽回的損失。
誦讀智慧經(jīng)典,可以有效改善誦讀者的情緒。智慧經(jīng)典教導(dǎo)我們要有靜定的心理狀態(tài),不論外界發(fā)生怎樣的事情,我們都要善于控制自己的情緒,保持樂(lè)觀的心態(tài),冷靜的頭腦,不被外界事物左右自己,才能具有良好的心理狀態(tài)。
五、誦讀圣賢經(jīng)典,能使學(xué)生更好地?zé)釔凵?、熱愛學(xué)習(xí)
經(jīng)典告訴我們?nèi)绾慰鞓?lè)生活,如何成為一個(gè)幸福的人;經(jīng)典告訴我們只有學(xué)習(xí)才能得到人生的真正智慧,才能更好地生活??鬃诱f(shuō):“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?”學(xué)習(xí)經(jīng)典,不是消極厭世,而是為了更好地生活。長(zhǎng)期誦讀經(jīng)典的人,更懂得生活的美好,也更懂得珍惜生活。
堅(jiān)持誦讀圣賢經(jīng)典能夠使學(xué)生建立正確的生活觀,在今天這個(gè)時(shí)代,國(guó)家富強(qiáng),社會(huì)安定,民族復(fù)興,更需要我們熱愛生活,熱愛學(xué)習(xí),讓自己投身到社會(huì)主義事業(yè)的大舞臺(tái)當(dāng)中,這才是最幸福的人生。
六、誦讀圣賢經(jīng)典,能使學(xué)生學(xué)會(huì)與人積極溝通的能力
良好的溝通能力是每個(gè)公民必備的基本素質(zhì),也是個(gè)人事業(yè)成功、家庭幸福的重要因素。然而,現(xiàn)代社會(huì),很多孩子有不同程度的溝通障礙,一些孩子患有自閉癥,與人溝通的能力很弱。一個(gè)缺乏良好溝通能力的人,在人生各個(gè)方面可能都會(huì)受到影響。誦讀經(jīng)典可以培養(yǎng)學(xué)生良好的溝通能力,能夠設(shè)身處地為他人著想,與人和諧相處,平等相待。一些自閉癥患者,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的經(jīng)典誦讀后,也能逐漸好轉(zhuǎn),甚至康復(fù)。在各地進(jìn)行經(jīng)典誦讀的過(guò)程中,有許多案例,充分證明了這一點(diǎn)。
七、確立較高的抱負(fù)水平及理想
當(dāng)今社會(huì),人們的道德水平普遍下降,人們學(xué)習(xí)的目標(biāo)大都為了個(gè)人自私自利,只有極少數(shù)人懷有崇高的理想。古人讀書學(xué)習(xí),大多具有修齊治平的理想,宋代大儒張載說(shuō):“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平。”這是中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子相同的抱負(fù)和志愿。我們要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,首先要培養(yǎng)具有家國(guó)情懷,為國(guó)為民的人才,只有這樣的人才才能擔(dān)當(dāng)中華民族復(fù)興的大任。當(dāng)前教育已經(jīng)完全丟失了中國(guó)古人修齊治平的思想教育,當(dāng)中國(guó)的下一代完全沒(méi)有修身、齊家、治國(guó)、平天下的宏愿時(shí),中華民族就到了危險(xiǎn)的邊緣。
誦讀圣賢經(jīng)典對(duì)學(xué)生健康心理的塑造是多角度、全方位的,只要我們堅(jiān)持誦讀,就能收到良好作用,正如老子在《道德經(jīng)》中所說(shuō):“吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行?!蔽覀兡茏龅綆追?,就受益幾分。不管是何時(shí)何地,不論多么危機(jī)的心理狀態(tài),只要我們心懷感恩,恭敬真誠(chéng)地拿起圣賢智慧經(jīng)典,誦讀圣賢智慧經(jīng)典,就能使我們的心理歸于寧?kù)o祥和,安泰恬淡。
(白祥志 甘肅省蘭州市榆中縣恩玲中學(xué) 730100)