劉萌生

“百年大計(jì)，教育為本”。這個(gè)“本”已經(jīng)持續(xù)了千年，內(nèi)容一直在擴(kuò)充，內(nèi)涵卻從未改變。隨著時(shí)代的變遷，“本”不移，“形”卻變化著，我們追隨著時(shí)代的變化，有所堅(jiān)守，有所突破，堅(jiān)守的是教育的本心，突破的是教育的形式。

縱觀教育的形式，我們不得不想到既令我們?nèi)f分欣喜，又讓我們無(wú)比困惑的網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)讓每一個(gè)人既開闊了眼界，又充實(shí)了思想。但大量信息的出現(xiàn)使每個(gè)人都無(wú)法輕易辨別真?zhèn)?，大量信息未接受洗滌就直接出現(xiàn)在我們的面前，這一道道難題無(wú)法解決，讓我們既樂于其中又無(wú)法自拔。網(wǎng)絡(luò)的雙刃劍讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中都有所迷茫，更不要說(shuō)對(duì)于所有教育者的影響，如何運(yùn)用這把雙刃劍完成現(xiàn)當(dāng)代的教育，尤其是思想道德的教育，這是我們堅(jiān)持的，也是我們新的“本”之所在。

互聯(lián)網(wǎng)與新媒體的出現(xiàn)讓無(wú)數(shù)人沉迷其中，大量信息的涌入無(wú)時(shí)無(wú)刻不沖刷著我們的大腦，傳統(tǒng)教育在互聯(lián)網(wǎng)與新媒體的逐漸統(tǒng)治下無(wú)法找尋本身的出路，很多教育屏障被打破，如何繼續(xù)青少年的思想道德教育，傳統(tǒng)的不能拋棄卻無(wú)法一如往昔，新進(jìn)的不能全盤接受也不能置若罔聞。在這種情況下，我們要更好地在思想道德方面教育學(xué)生，就一定要結(jié)合新時(shí)代的新特點(diǎn)，嚴(yán)格遵循教學(xué)規(guī)律卻滿懷創(chuàng)新精神，為思想道德教育的發(fā)展提供必要的指引。在眾多多媒體平臺(tái)中，最突出的一個(gè)典型就是易班。

易班作為新媒體出現(xiàn)在大學(xué)生面前的時(shí)間并不是很長(zhǎng)，它逐漸從不成熟的一個(gè)實(shí)驗(yàn)平臺(tái)漸漸向全國(guó)進(jìn)行推廣。作為易班這種新媒體傳播平臺(tái)下最前線的實(shí)驗(yàn)基地，我們也在積極探索與實(shí)驗(yàn)，希望通過(guò)易班的積極傳播彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育的不足，讓每一個(gè)身在其中的大學(xué)生都有所得有所獲。易班平臺(tái)作為多媒體的代表，具有不同于傳統(tǒng)媒介的巨大優(yōu)勢(shì)，信息含量豐富，傳播速度快捷，選擇角度自由，這種種無(wú)可比擬的便利讓教育教學(xué)必須參與其中，借用它的便利推動(dòng)教育教學(xué)的發(fā)展，而在教育教學(xué)的核心領(lǐng)域的思想道德教育方面，新媒體的出現(xiàn)對(duì)思想道德建設(shè)有著巨大的影響，這種影響無(wú)論從實(shí)際操作到預(yù)期設(shè)想都影響著思想道德發(fā)展，具體的影響主要體現(xiàn)在實(shí)際操作與預(yù)期設(shè)想兩個(gè)方面：

從現(xiàn)實(shí)操作方面來(lái)看，易班這種新媒體對(duì)于思想道德教育的影響包括以下幾個(gè)方面：

首先，拓展了學(xué)生思想道德教育的主要途徑?，F(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的思想道德教育的主流途徑便是學(xué)校開展的各種思想道德教育課程，這種課程幾乎從學(xué)生一開始接觸一直延續(xù)到畢業(yè)，各種內(nèi)容與形式的改變卻一直無(wú)法真正引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，甚至連最基本的教育目標(biāo)都是勉強(qiáng)實(shí)現(xiàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)的迅速普及所帶來(lái)的新媒體的爆炸式發(fā)展，讓類似于易班新媒體平臺(tái)迅速占領(lǐng)大學(xué)生的視線，正是由于新媒體的這種優(yōu)勢(shì)，伴隨易班的全國(guó)推廣，很多思想道德教育內(nèi)容我們可以通過(guò)易班傳播，而這種網(wǎng)絡(luò)的傳播讓每一個(gè)大學(xué)生走出了思想教育的應(yīng)試課堂，運(yùn)用自己喜愛與擅長(zhǎng)的學(xué)習(xí)手段完善思想道德品質(zhì)。

其次，增強(qiáng)了學(xué)生思想道德教育的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。思想道德教育開展的最主要問(wèn)題在于強(qiáng)硬化的講授與死記硬背式的推送，讓每一個(gè)大學(xué)生在接受思想道德教育成為一種負(fù)擔(dān)與壓力，這樣的教育一定不可能達(dá)到預(yù)期的教育效果。易班這種新媒體的出現(xiàn)，打破了應(yīng)試教育的桎梏，尤其是其中具有游戲式的各種學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，通過(guò)學(xué)習(xí)或者是思想傳達(dá)交流可以積累一定的經(jīng)驗(yàn)值，這種經(jīng)驗(yàn)值可以最后兌換為實(shí)實(shí)在在的實(shí)物與獎(jiǎng)品，在這種有趣且?guī)в袑?shí)際價(jià)值的學(xué)習(xí)引導(dǎo)下，切實(shí)貼合了當(dāng)代青年人求實(shí)的思想態(tài)度，更好地為思想道德教育提供了一個(gè)自學(xué)的高效的教育平臺(tái)，讓每一個(gè)學(xué)生都擁有很高的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成最后會(huì)直接帶來(lái)思想道德教育的良好效果。

最后，更新了學(xué)生思想道德教育的認(rèn)知理念。思想道德教育的傳統(tǒng)教育理念與方式讓很多大學(xué)生開始曲解學(xué)校思想道德教育的真正理念，大學(xué)生對(duì)于思想道德教育的認(rèn)知理念開始出現(xiàn)偏頗，在這種漸行漸遠(yuǎn)的教育中，我們的初衷被誤解，效果得不到體現(xiàn)。易班的出現(xiàn)讓每個(gè)學(xué)生自覺地選擇被挑選過(guò)的話題學(xué)習(xí)，各種課程與老師可以被隨意挑選，大家走出四面墻的教室，挑選適合自己學(xué)習(xí)思路的教師與教學(xué)內(nèi)容，在這種自主自覺的學(xué)習(xí)中，大家慢慢找回了對(duì)于思想道德教育的正確認(rèn)知，那就是道德不是灌輸，而是潛移默化與自覺自主的選擇與升華，易班為思想道德教育提供的不只是平臺(tái)的新穎，更重要的是告知學(xué)生教育是多元的，思維是開闊的，我們想要傳播的思想雖然核心內(nèi)涵專一，但是我們正在逐漸放開學(xué)習(xí)的可選擇性，也許在這種類似于寬容與體諒的理念下，思想道德教育的效果才會(huì)更加理想。

從預(yù)期設(shè)想方面來(lái)看，易班這種新媒體對(duì)于思想道德教育的影響不僅僅存在于表面膚淺的表達(dá)，更重要的是我們面對(duì)易班平臺(tái)的發(fā)展，如何發(fā)掘其中的真正價(jià)值點(diǎn)，將易班與思想道德教育達(dá)到不可思議的結(jié)合，才是我們所關(guān)注的，這其中最重要的一點(diǎn)就在于創(chuàng)新與突破。

易班平臺(tái)在思想道德教育方面的應(yīng)用在未來(lái)預(yù)期設(shè)想發(fā)面最重要的影響便是易班潛在的教育意義。易班平臺(tái)是一個(gè)結(jié)合了各種信息交流、文字傳播、視頻分享學(xué)習(xí)等種種豐富功能的平臺(tái)，而這些平臺(tái)的最大作用表面上看起來(lái)是思想道德教育的主要傳播途徑，但是深入探索我們便可以發(fā)現(xiàn)，易班這種新媒體最重要的優(yōu)勢(shì)便在于傳播，傳播效率是驚人的，一個(gè)終端的傳輸也許只是帶來(lái)不同節(jié)點(diǎn)的信息接收，但是如果每個(gè)大學(xué)生都作為信息傳播的節(jié)點(diǎn)，大家都傳播具有道德意義的內(nèi)容，那么我們?cè)谑褂靡装嗥脚_(tái)的同時(shí)也就是在進(jìn)行思想道德學(xué)習(xí)，教育這個(gè)概念就成了一種廣義上的人與人的傳播，運(yùn)用易班平臺(tái)主流意識(shí)的強(qiáng)大支撐，讓每一個(gè)進(jìn)入其中的人成為思想道德教育的出發(fā)點(diǎn)，這樣教育便會(huì)無(wú)所不在，無(wú)所不完善。

互聯(lián)網(wǎng)新媒體的出現(xiàn)對(duì)于思想道德的影響是一把雙刃劍，這把劍刀鋒鋒利，削鐵如泥，用得好可斬去污穢雜念，讓每一個(gè)學(xué)生都在主流內(nèi)涵的主導(dǎo)下踐行思想道德的真正意義，用得不好則可變?yōu)樗枷氲赖陆逃膲災(zāi)?，無(wú)法自拔。當(dāng)我們遇見互聯(lián)網(wǎng)新媒體的興起，又急需解決傳統(tǒng)思想道德教育的問(wèn)題時(shí)，一定不能慌張也不能盲從，一切從實(shí)際出發(fā)，善用新媒體，會(huì)用新媒體，能用新媒體，這才是互聯(lián)網(wǎng)新媒體出現(xiàn)的真正價(jià)值所在，也能夠真的為思想道德教育建起萬(wàn)里之地，無(wú)人可摧。