張曉丹

摘要：刺繡是在布料織物上運(yùn)用不同顏色材質(zhì)的線進(jìn)行藝術(shù)圖案創(chuàng)造的藝術(shù)行為，刺繡也是中華民族絢麗的文化瑰寶。精美的刺繡凝結(jié)了不同時(shí)代藝術(shù)家們的思索和創(chuàng)造，是中華祖先們的智慧結(jié)晶。在現(xiàn)代生活中通過穿著服飾的表現(xiàn)，將刺繡作為藝術(shù)元素融入服裝的設(shè)計(jì)中，通過傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，將刺繡這一藝術(shù)瑰寶傳承下來。本文將對傳統(tǒng)刺繡技藝的特點(diǎn)內(nèi)涵及在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用作探討，為傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代服裝中的應(yīng)用提出建議。

關(guān)鍵詞：刺繡；內(nèi)涵；現(xiàn)代服裝；應(yīng)用研究

刺繡作為表現(xiàn)中華藝術(shù)瑰麗宏大特色不可或缺的一種藝術(shù)精品，具有重要的地位。刺繡是通過對針這種工具的運(yùn)用，加之彩色線，絲，絨等的并用而創(chuàng)作出的精美藝術(shù)圖案，在古代其手工性和技巧性除人力外，無法進(jìn)行機(jī)器替代。但隨著現(xiàn)代工業(yè)器械精密度精巧性的增加，這種替代成為可能。同時(shí)也為傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代服裝上的應(yīng)用傳承提供了基礎(chǔ)，為廣大民眾普及性欣賞和使用這一瑰寶給予機(jī)會。使刺繡這種藝術(shù)不僅僅用于皇家宮廷，更能在百姓大眾中得以享受和傳承。

一、傳統(tǒng)刺繡的技藝及特點(diǎn)

（一）平面線跡刺繡法

這種方法是最為通用常見的方法，也是相對簡單的一種方法。此法是將線跡即針跡在同一平面上相互銜接平排，也可進(jìn)行交叉，重疊的方法，色彩的銜接自然流暢，圖案真實(shí)逼仄。常見的平面線跡刺繡的施針方法有：鎖繡，緞面繡，亂針繡等。繡面圖案平滑，色彩銜接順暢自然，圖案平整精致，為平面線跡刺繡法所繡刺繡的突出特點(diǎn)。

（二）改變部分織物結(jié)構(gòu)的刺繡方法

該法也稱為“編繡”，是按照織物布料的經(jīng)緯組織紋理特點(diǎn)而進(jìn)行刺繡的一種方法。一般手法是按照圖案紋樣的設(shè)計(jì)，根據(jù)織物經(jīng)緯特點(diǎn)進(jìn)行網(wǎng)格狀的穿刺形成密匝的線跡。常見的還有抽紗繡和雕繡，抽紗繡是將織物中對圖案繡制無用的經(jīng)線或緯線抽出，排除干擾，而只將有用的織構(gòu)留用，進(jìn)行圖案繡制的技藝；雕繡是在繡出圖案基本輪廓的基礎(chǔ)上再進(jìn)行細(xì)節(jié)加工，將圖案精細(xì)化的一種較為復(fù)雜的技法。

編繡法的特點(diǎn)是圖案更為精細(xì)雅致，較之平面線跡法的平整，該法所繡的圖案更為精美，多用于袖口，領(lǐng)口，服裝下擺等部位，多進(jìn)行如魚鱗等復(fù)雜圖案的繡制。

（三）浮雕式刺繡法

浮雕式刺繡法與平面線跡刺繡法是相對的刺繡方法，顧名思義，浮雕式刺繡法，是刺繡圖案高于織物表面的一種方法，常見的有盤梗繡，剪貼繡，褶繡。

二、刺繡的文化內(nèi)涵

刺繡作為中華文化藝術(shù)圖案化，藝術(shù)化的代表性作品，不僅具有觀賞性更具有實(shí)用性。它可以用在服飾，屏風(fēng)，寢具被褥等生活用品中，在具備藝術(shù)性的同時(shí)這種實(shí)用性也使得刺繡更加親民。我國是一個(gè)多民族的大國，許多民族都沒有自己的文字，但刺繡卻是各具特色的，這種各自的特色實(shí)質(zhì)是各個(gè)民族文化特殊性的表達(dá)。雖然沒有文字，但通過刺繡技藝的傳承也能將本族的文化傳承。

另外，在漫長的歷史長河中，刺繡的一步步精益化，也使得一些具有代表性的特定圖案變得具有自己獨(dú)特的寓意，常見的有：龍，麒麟，貔貅，獅等，這些通常作為皇家專用，或?qū)m廷官員所用。在婚慶中常常有：鴛鴦，龍鳳呈祥等，寓意夫妻和和美美，親善友愛。這些標(biāo)志性的刺繡已經(jīng)成為中華文化中最具代表性的圖案，通過這些圖案，外國人辨識中國，通過這些圖案中國人抒發(fā)民族自豪。

三、刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

刺繡在現(xiàn)代服飾中的特色

1.刺繡使服裝個(gè)性化，刺繡作為獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法，在服裝上的應(yīng)用使服裝更具鮮明的個(gè)性。而且刺繡因其精美的工藝，雅致的圖案，與其他類型的服裝相比更具有辨識度和標(biāo)志性。隨著現(xiàn)代人個(gè)性化的要求，服飾個(gè)性化的突出也是人們需求的一大部分。刺繡所具備的各種特點(diǎn)均使得刺繡服裝在普通服裝中獨(dú)特亮眼，這也正迎合了廣大消費(fèi)者的需求，同時(shí)也使刺繡的傳承更加順利的盡心。

2.傳統(tǒng)刺繡材料的改進(jìn)更新使刺繡的藝術(shù)性和實(shí)用性增加，傳統(tǒng)的刺繡所用的材料一般均為絲線，而現(xiàn)代改進(jìn)后的刺繡材料增加了，珠片繡，繩帶繡，和休閑服飾中的毛線繡等元素，大大拓展了傳統(tǒng)刺繡的藝術(shù)表現(xiàn)形式和應(yīng)用服飾類型。對傳統(tǒng)刺繡的材料改造使得傳統(tǒng)刺繡在多種類型中的服飾中得以應(yīng)用，不拘泥于一種風(fēng)格，多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式和多樣的刺繡材質(zhì)的應(yīng)用，也使得更多的人接受和了解這種傳統(tǒng)技藝。在贏得尊重的同時(shí)發(fā)揚(yáng)自己的民族文化，讓中國的藝術(shù)走向世界。

3.多種工藝和材質(zhì)的綜合化，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們審美情趣的提高，將多種刺繡技藝綜合使用已達(dá)到更佳的藝術(shù)表現(xiàn)效果，更能符合大眾的要求。服裝設(shè)計(jì)的新穎性和獨(dú)特性要求刺繡技藝的不斷更新和優(yōu)化，更獨(dú)特的呈現(xiàn)形式表現(xiàn)出更加不同的個(gè)性化，才能跟上人們對美的要求。知識結(jié)構(gòu)的更新是時(shí)代發(fā)展的源泉，映射到刺繡上則是對多種工藝個(gè)材質(zhì)的搭配組合的創(chuàng)新應(yīng)用，這種進(jìn)步的思維創(chuàng)造方式將是刺繡未來的發(fā)展方向。

四、小結(jié)

綜上所述傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)上的應(yīng)用應(yīng)該以下列方法為突破：首先，要注重傳統(tǒng)刺繡方法在工業(yè)生產(chǎn)方法上的改進(jìn)和應(yīng)用，工業(yè)化的生產(chǎn)方式要吸納傳統(tǒng)手工刺繡的優(yōu)點(diǎn)，工業(yè)化生產(chǎn)更有利于其傳播。其次，要注重傳統(tǒng)材料和新材料的結(jié)合應(yīng)用，推陳出新，滿足消費(fèi)者個(gè)性化的需求。最后，注重文化傳承，將文化的內(nèi)涵通過刺繡在服飾上的應(yīng)用體現(xiàn)出來，在追求美的同時(shí)注重文化的傳承。

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