謝菡菡+張方蒙

摘 要：如何將當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義事業(yè)的可靠接班人是一項(xiàng)重要的使命。成長在改革開放后的商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，環(huán)境優(yōu)越、物質(zhì)豐富，這為大學(xué)生的成長和視野的拓展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。但同時(shí)，近年來當(dāng)代大學(xué)生中人文精神的缺失問題卻不斷凸顯，部分大學(xué)生存在著感情的冷漠、理想情懷的缺失以及社會(huì)責(zé)任感缺乏的問題。制定出切實(shí)可行的對(duì)策，讓大學(xué)生的科學(xué)知識(shí)與人文精神同步提升已成為一項(xiàng)重要課題。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;人文精神;缺失;對(duì)策

大學(xué)是人全面發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，由于長期以來對(duì)人文教育的忽視，當(dāng)前大學(xué)生的綜合素質(zhì)，特別是人文精神存在著日漸缺失的憂患。大學(xué)生人文精神的培育是一個(gè)系統(tǒng)工程，開展人文精神教育，意義長遠(yuǎn)。

一、當(dāng)代大學(xué)生人文精神的內(nèi)涵

人文精神，在狹義方面指的是文藝復(fù)興時(shí)期的社會(huì)思潮，其核心思想在于重視人的價(jià)值，張揚(yáng)個(gè)體的理性，反對(duì)神學(xué)對(duì)人性的壓抑。在廣義方面，人文精神則指始于古希臘時(shí)期的一種文化傳統(tǒng)。在中國古代，“人文”一詞最早見于《周易》。其中有“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也;文明以止，人文也”的說法?！叭宋摹敝干鐣?huì)中構(gòu)建的以禮樂為教化天下之本的運(yùn)行法則。在傳統(tǒng)文化中占主流地位的儒家思想，更是提倡道德準(zhǔn)則“仁”，核心內(nèi)容是“仁者愛人”，表現(xiàn)了對(duì)人的關(guān)愛?？偟膩碚f，中國古代的人文核心思想可以說是格物、致知、誠意、正心、修身 、齊家、治國、平天下。

南懷瑾先生說：“一個(gè)人為什么要讀書？傳統(tǒng)最正確的答案，便是‘讀書明理四個(gè)字。”其中的“理”，重要的一點(diǎn)就是指人文精神?？偟膩碚f，人文精神是一種情懷，是人類普遍存在的自我關(guān)懷，人文精神的實(shí)質(zhì)是人的價(jià)值及人的全面發(fā)展問題，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，對(duì)各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視。人文精神教育，就是使個(gè)人學(xué)會(huì)做人的教育，即“使人成其為人”。當(dāng)代大學(xué)生人文精神的內(nèi)涵則是當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注人類生命的終極意義，以世界性的眼光和仁愛情懷，提升自我的精神境界、審美情趣和創(chuàng)造活力，不斷豐富自我的精神活動(dòng)，身心得到全面健康發(fā)展。具體說來就是擁有系統(tǒng)完整的知識(shí)體系、高尚的理想、堅(jiān)定的信念和正確的價(jià)值觀、健全的心理素質(zhì)。

二、當(dāng)代大學(xué)生人文精神現(xiàn)狀

當(dāng)代大學(xué)生人文精神主流是好的。在學(xué)習(xí)方面，他們有著強(qiáng)烈的求知欲，有著自我成材和適應(yīng)社會(huì)并為社會(huì)做貢獻(xiàn)的強(qiáng)烈愿望;在理想價(jià)值方面，他們有較高的社會(huì)責(zé)任感，希望自己成為對(duì)國家人民以及社會(huì)有用的人才，希望自身能夠成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的一份子;在心理素質(zhì)方面，總體上當(dāng)代大學(xué)生是積極向上的。他們有較穩(wěn)定的情緒、良好的意志品質(zhì)以及較為健全的人格。與此同時(shí)，我們要清醒的看到當(dāng)代大學(xué)生人文精神方面還存在很多不容忽視的問題。

（一）人文價(jià)值迷失

隨著商品市場(chǎng)和多元價(jià)值觀念的沖擊，社會(huì)出現(xiàn)了前所未有的變化，大學(xué)生的是非分辨能力和價(jià)值取向受到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在部分大學(xué)生尤其是剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生中，存在著價(jià)值觀扭曲，善惡是非模糊的現(xiàn)象。在科學(xué)技術(shù)無所不能，物質(zhì)生活越來越豐富的今天，當(dāng)大學(xué)生們面對(duì)巨大的商品堆積和炫目的文化快餐，從而有可能獲得享受和滿足的時(shí)候，部分人的價(jià)值取向開始向金錢和物質(zhì)享受傾斜。缺乏社會(huì)責(zé)任感和使命感，作為獨(dú)生子女一代，他們出生在物質(zhì)生活富裕的年代，一出生就被冠以“小公主”、“小皇帝”，對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)較為模糊。

（二）人文知識(shí)貧乏

高校的人文教育往往局限于課堂內(nèi)容，而文化氛圍以及學(xué)生的人文體驗(yàn)不被受到重視，不利于人文素質(zhì)教育的思維方式。特別是部分理工科學(xué)生，大多數(shù)時(shí)間都是埋頭理論知識(shí)或者在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)進(jìn)行試驗(yàn)，除了偶爾參加社團(tuán)活動(dòng)，很少會(huì)接觸到人文知識(shí)的指導(dǎo)，缺乏文學(xué)知識(shí)、藝術(shù)、法律常識(shí)、哲學(xué)思想等。甚至有些學(xué)生文學(xué)功底太差，語言的表達(dá)能力一般，很可能影響今后工作的發(fā)展。高校學(xué)生的人文素質(zhì)普遍低下，造成了他們理解領(lǐng)悟能力差，缺少想象力和創(chuàng)造力，各種知識(shí)不能融會(huì)貫通，思維狹隘。

（三）心理健康缺失

大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成階段，在這一階段有自己特殊的問題，特別是近年來隨著競(jìng)爭(zhēng)的不斷加劇，大學(xué)生面臨著更大的壓力?！按髮W(xué)生中出現(xiàn)的諸多心理問題和不健康的生活方式都與人文精神的匱乏有密切關(guān)系?！盵1]由于受各種因素的影響，當(dāng)代大學(xué)生的人際關(guān)系并不是十分和諧。相當(dāng)一部分學(xué)生，以自我為中心，與同學(xué)的相處不和睦，對(duì)他人冷漠缺乏溫情，不考慮自己對(duì)他人、對(duì)社會(huì)應(yīng)有的回報(bào);有些大學(xué)生性格孤僻，行為乖張，缺乏合作意識(shí)，他們意志薄弱，在挫折和打擊面前手足無措，在心理上急進(jìn)、狂躁，做事無恒心毅力，執(zhí)拗偏激，容易走極端。這些都嚴(yán)重阻礙了他們的全面發(fā)展。

三、當(dāng)代大學(xué)生人文精神培育的路徑

（一）營造良好的高校人文環(huán)境

積極的人文環(huán)境有利于陶冶情操，有利于大學(xué)生的全面自由發(fā)展。一是要構(gòu)建體現(xiàn)時(shí)代特征和高校特色的人文氣氛。校園內(nèi)的人文環(huán)境、自然環(huán)境、校園文化活動(dòng)設(shè)施等資源是構(gòu)建、發(fā)展校園良好人文環(huán)境的重要基石。二是要“加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育，開展豐富多彩、積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動(dòng)，把德育與智育、體育、美育有機(jī)結(jié)合起來，寓教育于文化活動(dòng)之中?！盵2]三是要加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、雜志、廣播、社團(tuán)的建設(shè)。

（二）加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育

人文知識(shí)是培養(yǎng)人文精神的重要條件。一是從學(xué)科內(nèi)容上增強(qiáng)人文教育比重。人文教育是關(guān)于人文學(xué)科知識(shí)理論方法的教育。“在大學(xué)數(shù)百年的發(fā)展歷程中，人文精神的教育主要是通過各種人文學(xué)科來實(shí)施的。”[3]二是積極整合人文教育與專業(yè)教育，使科學(xué)人文化，讓人文建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上，重視并提高人文教育的地位，使得人文教育不再是科學(xué)教育的陪襯，使大學(xué)生逐步完整地具備人文精神的獨(dú)立人格、道德理念、人生態(tài)度、社會(huì)關(guān)懷。

（三）積極推進(jìn)校園文化建設(shè)

校園文化是指包括校園風(fēng)氣、行為準(zhǔn)則、生活方式、校園環(huán)境、人際關(guān)系等，以大學(xué)生為主體，由師生共同參與形成的多層次的精神和文化氛圍。良好的校園文化對(duì)學(xué)生的成長有著重要的導(dǎo)向功能、凝聚功能、調(diào)節(jié)功能，規(guī)范的教學(xué)科研管理制度，優(yōu)良的校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等更能對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有效的教育。通過舉辦豐富多彩的學(xué)術(shù)講座、辯論賽、藝術(shù)節(jié)、演講賽等多種校園文化活動(dòng)，使學(xué)生在潛移默化中提高人文修養(yǎng)，形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，從而避免某些錯(cuò)誤思想，不會(huì)在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)生活中迷失自我。因此，積極推進(jìn)校園文化建設(shè)，是新形勢(shì)下培育大學(xué)生人文精神的重要途徑。

（四）創(chuàng)新教育機(jī)制及考評(píng)機(jī)制

一是學(xué)校有關(guān)部門應(yīng)該科學(xué)規(guī)劃、統(tǒng)一組織個(gè)性化的、充分體現(xiàn)人文精神的校園文化活動(dòng)，各個(gè)學(xué)科要提倡自覺滲透人文知識(shí)、人文精神。同時(shí)與社團(tuán)有機(jī)的緊密的結(jié)合，發(fā)揮學(xué)生的組織能力和想象能力，喚醒人文精神和審美意識(shí)，在實(shí)踐中使學(xué)生感受人文素質(zhì)和人文精神的價(jià)值。二是要建立科學(xué)的考評(píng)機(jī)制。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以人為本的原則，標(biāo)準(zhǔn)由 一元化向多元化轉(zhuǎn)變，將大學(xué)生參加的社會(huì)實(shí)踐、社團(tuán)活動(dòng)等納入到考評(píng)機(jī)制中去，讓道德品質(zhì)、傳統(tǒng)文化、人生追求等人文精神在校園中得以彰顯。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陸士楨，孟登迎主編.人文精神與意義探尋[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，中國藏學(xué)出版社，2005（8）：11.

[2] 中共中央國務(wù)院.關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見[N].2004-08-26.

[3] 張磊.大學(xué)人文教育的思考[J].復(fù)旦教育論壇，2003（2）：21-24.