吳麗芳

“靜”是相對于“動(dòng)”而言的，表現(xiàn)在語文課堂中，“動(dòng)”是朗讀、展示、討論、爭辯、表演……是“有聲有形”的外在活動(dòng)；“靜”是默讀，是觀察，是思考，是聆聽，是品味，是記憶，是想象……是“無聲無形”的內(nèi)心世界。

課改推進(jìn)下的語文課堂“動(dòng)”起來了，“活”起來了。然而，在熱鬧的課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生往往被表面的熱鬧所迷惑，少了一份傾聽，少了一份思考。南宋教育家朱熹說：“靜者，養(yǎng)動(dòng)之根也。”語文課更應(yīng)該追求一份寧靜，讓學(xué)生在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候靜下來，去默讀，去傾聽，去思考。在靜的氛圍中，讓學(xué)生和文脈和諧共振，讓學(xué)生的情感揚(yáng)帆啟航，讓學(xué)生的思維激情碰撞，讓學(xué)生的感悟精彩生成，努力營造一個(gè)讀思并舉、張馳有度的語文課堂。

一、靜心默讀

閱讀需要靜心思考，潛心感悟，課堂教學(xué)就應(yīng)該給予學(xué)生足夠的時(shí)間，讓學(xué)生在靜靜的閱讀中醞釀屬于他們自己的思想。而事實(shí)上，我們的教師經(jīng)常是未等學(xué)生把課本讀通順，便忙著組織課堂交流了。一提問就期望學(xué)生馬上能給你個(gè)驚喜，或者一有問題就立刻讓學(xué)生小組討論。不經(jīng)過獨(dú)立、深入的思考，就不可能產(chǎn)生獨(dú)特的思想；沒有獨(dú)立的思考，小組討論也就沒有了思想的碰撞，更難以激發(fā)智慧的火花，只是流于形式而已。“讀書切忌在慌忙，涵詠功夫興味長。”給足時(shí)間讓學(xué)生靜心潛讀，全體師生沉浸于作品中的靜悄悄的默讀場面，同樣是一種撼人心魄的美，一種外靜內(nèi)動(dòng)的美。

二、靜心聆聽

記得日本著名的教育家左藤學(xué)在《寧靜的課堂革命》一文中說過這樣一段話： “在教室的交流中，傾聽遠(yuǎn)比發(fā)言更重要?！绷己玫膬A聽習(xí)慣既是對他人的尊重，也是人們獲取知識的重要途徑之一，古今教育家無不強(qiáng)調(diào)用心傾聽在學(xué)習(xí)生活的重要性。培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會傾聽是一件不容忽視的大事。教師要學(xué)會傾聽，傾聽學(xué)生的發(fā)言，欣賞他們思維的閃光點(diǎn)。教師還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽的習(xí)慣，營造一個(gè)寧靜、和諧的傾聽環(huán)境，讓學(xué)生樂于傾聽。

著名特級教師王崧舟在教學(xué)清代詞人納蘭性德的《長相思》一課時(shí)，他在音樂聲中用渾厚而富有磁力的聲音范讀課文，將直板的文字變?yōu)橛新暤恼Z言，變成立體的有生命的文本，表現(xiàn)出詞的精神和生命，啟動(dòng)了學(xué)生的情感。學(xué)生帶著情感走進(jìn)“征途”與“故園”，讀出畫面與情景。當(dāng)學(xué)生融進(jìn)納蘭性德的“生活”和“世界”時(shí)，王崧舟再次啟動(dòng)了他情感充沛的范讀，強(qiáng)化學(xué)生的情感，鏈接學(xué)生的表象，形成生活畫面，凸顯人物形象。此時(shí)的課堂很安靜，學(xué)生靜靜地傾聽，靜靜地感受。一旦產(chǎn)生了共鳴，學(xué)生自然就能理解作者想要表達(dá)的愛與恨、痛苦與歡樂、希望與追求，語言學(xué)習(xí)與人文精神的滲透不著痕跡地自然融合了。

“靜能生慧”，語文閱讀需要學(xué)習(xí)者有良好的“靜心”心態(tài)。只有靜心，才能有效傾聽他人的發(fā)言，才能真正地走進(jìn)文本，才能調(diào)動(dòng)舊知、結(jié)合新知進(jìn)行思考。

三、靜心潛思

一位教師在教學(xué)《林沖棒打洪教頭》一文，在引導(dǎo)學(xué)生初讀課文后，恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮“導(dǎo)”的作用引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注：“比武剛開始，林沖為什么就說自己輸了？有何用意”“氣勢洶洶的洪教頭為什么會被林沖打敗了”等問題，通過適當(dāng)?shù)纳钊胱穯柡忘c(diǎn)撥引導(dǎo)，讓學(xué)生靜心潛思、自主探究。學(xué)生專心默讀林沖與洪教頭比武過招的過程，一些同學(xué)甚至還拿出了少兒版的《水滸傳》，說要看看“林沖棒打洪教頭”的背景，對照課文來讀……于是，課堂上出現(xiàn)了學(xué)生潛思研讀的局面。靜心潛思之后，教師引導(dǎo)學(xué)生對初讀時(shí)的疑問進(jìn)行了討論，大家各抒己見，林沖“謙讓”“禮讓”“忍讓”，其武藝高強(qiáng)、足智多謀、謙遜識禮的形象便深入學(xué)生的內(nèi)心。在疑難處，我們不妨“放一手，退一步”，讓學(xué)生靜下心來思考。這個(gè)時(shí)候表面上看課堂可能有點(diǎn)沉悶，但是這靜悄悄的背后，是學(xué)生在積極思考。

真實(shí)的語文課堂，應(yīng)該給學(xué)生留足獨(dú)立思考的時(shí)空，留下凝神靜思的時(shí)光。語文教學(xué)絕不能以緊鑼密鼓的快速討論，旋即點(diǎn)撥的速成代替“思想”的生成。“請大家獨(dú)立思考幾分鐘”，恐怕學(xué)生的思考會更加成熟，更有個(gè)性，相信一旦參與討論，便會層浪迭起，碰撞出絢麗的思維火花。

四、靜心品悟

靜心品悟是教師在教學(xué)進(jìn)行到一定的深度后，引導(dǎo)學(xué)生用心與文本對話的過程。在文本解讀進(jìn)行到一定程度后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生靜下心來咀嚼、品讀、感悟文本，在文本中圈點(diǎn)勾畫，并隨時(shí)寫下自己的感受，真正做到“與文本、與作者心靈對話”。老師只需靜靜地巡視，讓學(xué)生孵化自己的思想，此時(shí)最忌暗示式的引導(dǎo)。

“文章不是無情物”“一切景語皆情語”，語文是深情的，飽含著作者深厚的感情。感情只能用感情去觸摸，感情只能用感情去領(lǐng)悟，感情只能在靜靜的讀思中去體會。有一位教師是這樣處理《姥姥的剪紙》結(jié)尾處一段的教學(xué)：他自己深情并茂地示范讀了一遍，再讓學(xué)生默默地讀，靜靜地思，從這段文字當(dāng)中，你感受到了什么？你是否聯(lián)想到了自己的姥姥、奶奶？之后，課堂出現(xiàn)了幾分鐘的沉默！在一片寂靜中，孩子們紛紛交流，離別情、祖孫情在學(xué)生心中奔涌。他們已經(jīng)靜心品悟到了這段文字的內(nèi)涵美：“剪紙”，不光指的是姥姥的剪紙記憶，更是姥姥與“我”情感聯(lián)接的橋梁，是寄托著“我”與姥姥情感的載體。

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程，讓學(xué)生“靜心默讀”，更能讓他們沉浸在文本中，用心去感悟、揣摩文本，與作者去“對話”，與作者的心靈去碰撞，被文章中所表達(dá)的感情深深的感動(dòng)。

古人云：“非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”只有寧靜，才能保持冷靜的頭腦，避免不必要的浮躁與熱鬧；只有寧靜，才能靜下心來，潛心讀書，還語文課程以生命原態(tài)。

因此語文課堂既要讓學(xué)生充分地動(dòng)起來，也需要安心地靜下去，“靜”與“動(dòng)”就如清池與漣漪，相生相依，完美統(tǒng)一。自古以來，一張一弛，文武之道。而學(xué)習(xí)之道亦在同理。語文課堂上，“動(dòng)”與“靜”結(jié)合，才能真正實(shí)現(xiàn)高效。寧靜方能致遠(yuǎn)，讓我們共同打造語文教學(xué)的新“靜”界。