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辨析判斷“以學(xué)生為中心”的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是教學(xué)質(zhì)量

2016-12-12 06:18薛東梅
科教導(dǎo)刊 2016年28期
關(guān)鍵詞:以學(xué)生為中心備課

薛東梅

摘 要 “以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念在我國教育界已廣為傳播,而判斷以“以學(xué)生為中心”教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)則一直模糊不清,本文試著從備課、授課以及內(nèi)因外因的哲學(xué)層次來分析,提出教學(xué)質(zhì)量是判斷教學(xué)是否以“為學(xué)生為中心”的標(biāo)準(zhǔn)。

關(guān)鍵詞 “以學(xué)生為中心” 備課 授課

中圖分類號:G424 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdks.2016.10.052

Abstract "Student-centered” teaching philosophy in the educational circles in our country has spread widely, and judgment to "student-centered" standards of teaching and learning has been blurred, this article tries to analyze from lesson preparation, teaching, and the internal and external causes of the philosophical level, put forward teaching quality is to determine whether teaching to "student-centered" standard.

Keywords “student-centered”; prepare the lesson; teaching

“以學(xué)生為中心” 的教學(xué)理念引進(jìn)中國二十多年,已成為我國教育界廣為流行的一種教學(xué)理念。判斷教學(xué)是否以“以學(xué)生為中心”,大家可能首先想到的就是學(xué)生在課堂的參與度。如果把這個作為判斷的唯一標(biāo)準(zhǔn),顯然是有失偏頗的。因為學(xué)生的參與度并不直接等于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,而空有積極參與而缺乏實際教學(xué)效果的課堂也不是真正意義上的“以學(xué)生為中心”。課堂的熱鬧并不能作為唯一的判斷因素,而只能作為參考。那么什么才是判斷的標(biāo)準(zhǔn)呢?這個判斷標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是授課質(zhì)量。

下文將從教學(xué)的兩個環(huán)節(jié)來具體論述在教學(xué)過程中“以學(xué)生為中心”的執(zhí)行情況。

1 備課

備課的方式分個人備課和集體備課。備課分三部分內(nèi)容,包括備教材、備學(xué)生、備教法。

1.1 備教材

教材很重要,教材是教師和學(xué)生的共同的學(xué)習(xí)材料,老師和學(xué)生通過教材的學(xué)習(xí)成為一個矛盾的共同體。教師對教材的理解和掌握直接影響著教學(xué)過程的實施和教學(xué)效果的形成。每套教材都是著作者精心設(shè)計編排的,都是某種教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論之下的產(chǎn)物。所以要熟悉教材,要讀懂教材。真正讀懂一本教材也不是一件輕而易舉的事情,需要花心思去讀懂這樣的設(shè)計和安排背后的理念和意義。以新視野大學(xué)英語教程為例,其課程要求如下:“教學(xué)模式的改變不僅是教學(xué)方法和教學(xué)手段的變化,而且是教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變,是實現(xiàn)從以教師為中心,單純傳授語言知識和技能的教學(xué)思想和實踐,向以學(xué)生為中心,既傳授語言知識和技能,更注重培養(yǎng)語言實際應(yīng)用能力和自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)思想和實踐的轉(zhuǎn)變,也是向以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力為導(dǎo)向的終身教育的轉(zhuǎn)變。”①可見,老師在使用教材的時候,在兩方面要引起足夠的重視,第一是注意語言的實際運用,第二是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。就這套教材來說,在配套的聽說教程中,有大量的語言使用的范例,每一個單元都有一個主題,如見面打招呼用語、表達(dá)遺憾和同情等。聽說教程附帶的光盤使用中,都設(shè)計有錄音和檢查功能,可供老師課堂檢查和學(xué)生自學(xué)使用。再舉一個例子。精讀教程中每一個單元分A和B兩部分,A 可用作精講,而B則可以用于自學(xué)。教師可引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)B。B 之前都設(shè)有一個閱讀技巧的環(huán)節(jié)。用所學(xué)的閱讀技巧來閱讀B,既鍛煉了學(xué)生的閱讀能力,又培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力,其關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo)。

總之,教師對教材的研究是為了教學(xué)的需要,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,所以看上去是備教材,實際上還是備學(xué)生,其根本出發(fā)點還是為了學(xué)生?!耙越處煘橹行摹边€是“以學(xué)生為中心”,作為一名負(fù)責(zé)任的教師,都應(yīng)當(dāng)盡自己所能吃透教材,更好地服務(wù)教學(xué),服務(wù)學(xué)生。

1.2 備學(xué)生

作為參與教學(xué)活動的學(xué)習(xí)者本人,對教學(xué)活動的影響舉足輕重。從宏觀分析,按幾點來談。

(1)班級的英語學(xué)習(xí)水平。學(xué)生英語水平的高低直接決定了教師教學(xué)內(nèi)容的難易程度??茖W(xué)、合理的安排必然體現(xiàn)的是學(xué)生的需要。除了水平之外,不同的班級呈現(xiàn)出對英語不同的理解和認(rèn)識。有些班級覺得語法很重要,有必要仔細(xì)講。有些班級則不然。教師授課過程中要敏銳捕捉學(xué)生的各種潛意識的信息。

(2)班風(fēng)。有的班級活潑、外向,學(xué)生樂于放開自己,積極與教師互動,有這樣的班風(fēng),教師就可適當(dāng)安排較多的互動,較多開放性問題的設(shè)置更好地激發(fā)學(xué)生的熱情和興趣。有的班級整體上比較拘謹(jǐn),收斂,不輕易表達(dá),有些嚴(yán)肅。這樣的班級在問題設(shè)置上就需要特別小心和謹(jǐn)慎,而老師在教學(xué)中也應(yīng)當(dāng)找到恰當(dāng)?shù)慕涣鞣绞?,不能一味地按照老師的意愿要求學(xué)生活潑起來。

(3)班級男女生比例。大學(xué)英語的教學(xué)班,如果是機(jī)電專業(yè)或者土木工程類的工科專業(yè),班里90%以上是男生。大都是男生的班級,其喜歡的話題感興趣的內(nèi)容都與男女平衡的班級差別很大。男生大多喜歡討論軍事、政治、高科技等話題。像會計等文科性的專業(yè)則女生居多,女生感興趣的話題則偏向于服飾、明星、電視劇等。

(4)專業(yè)不同,其關(guān)注點也有所不同。這是顯而易見的。微觀上來說,每個學(xué)生都各自有自己的特點。其外向還是內(nèi)向,審慎型還是沖動型,隨和型還是高冷型,不同類型的學(xué)生參與課堂的方式是有差別的。同一個問題找哪個學(xué)生來回答,其結(jié)果是大不相同的。A同學(xué)可能會給到你預(yù)料的效果,B同學(xué)可能就不行。所以在充分了解學(xué)生性格特點的基礎(chǔ)上,才能將課堂有效完整地組織起來,需要因材施教。

備學(xué)生是以學(xué)生為中心,但備學(xué)生不是目的,只是方式和手段,備學(xué)生是為了備教法。

1.3 備教法

在根據(jù)學(xué)生的需求安排好教學(xué)內(nèi)容后就是怎么教的問題了。怎么教大致可分兩個方面:教學(xué)方法和教學(xué)環(huán)節(jié)。

(1)教學(xué)方法。以最常見的講授法為例,具體到某個知識點的講解,使用歸納法還是演繹法也還是不同的,是啟發(fā)學(xué)生自己去思考答案呢,還是直接告訴學(xué)生答案呢。不同的處理會有不同的效果,但具體的某個問題不同的方法會有優(yōu)劣之分。而具體采用哪個方法可能到實際的課堂活動中才能決定。

(2)教學(xué)環(huán)節(jié)。要完成教學(xué)任務(wù),會涉及到教學(xué)環(huán)節(jié)的問題。一般來說,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置在內(nèi)容允許的情況下,盡量設(shè)置聽說讀寫譯不同技能的訓(xùn)練。五種不同的技能分配開來,既能豐富課堂,也能吸引學(xué)生。不同的學(xué)生其側(cè)重點和需求不盡相同?,F(xiàn)在四六級考試是非英語專業(yè)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)的目標(biāo)和方向。所以和四六級掛鉤的相關(guān)內(nèi)容也會受到學(xué)生的歡迎?!罢f”不在四六級的考試范圍內(nèi),“說”的內(nèi)容相對會受冷落些。

以上是備課的過程,從中我們可以看到雖然都是老師在做,更核心的起決定作用的是學(xué)生,以學(xué)生為中心的備課才會是有質(zhì)量有效率的教學(xué)。

2 授課

在認(rèn)真?zhèn)湔n之后,進(jìn)行課堂的傳授才是真正的教學(xué)的開始。

(1)觀察學(xué)生的狀態(tài)。在精心準(zhǔn)備之后,其教學(xué)知識,教學(xué)方法,教學(xué)環(huán)節(jié)的實施都取決于學(xué)生的狀態(tài)。學(xué)生星期一和星期五的狀態(tài)是有區(qū)別的。星期五之后就是周末,所以星期五的課堂如果知識量很大,學(xué)生需要記憶的東西過多,那學(xué)生可能在心理上會比較抗拒。現(xiàn)在學(xué)生考證熱,不同專業(yè)的學(xué)生有不同的職業(yè)資格證要考,如果正好明天就是考證的日期,可能學(xué)生也會比較難集中注意力。一般來說,學(xué)期開始,學(xué)生相對來說都比較積極認(rèn)真,大約一個月后就慢慢進(jìn)入疲憊期,到學(xué)期最后一個月的時候,學(xué)生就會有一種熬的狀態(tài)。不同的時間段,學(xué)生的狀態(tài)也是有差異的。教師要進(jìn)行有效的教學(xué),必然要進(jìn)行觀察,觀察學(xué)生的勢,因勢利導(dǎo)。反之,如果教師抱著勢在必行的態(tài)度,那最終會是雙方都很受傷的結(jié)局,更不用談教學(xué)效果了。

(2)教師的態(tài)度。在所有教學(xué)活動組織實施的過程中,教師的態(tài)度貫穿其中。態(tài)度體現(xiàn)在課堂用語,身體語言,以及眼神等多方面。教師好的態(tài)度會讓整個教學(xué)環(huán)節(jié)實施起來順暢,學(xué)生也會不自覺地跟著學(xué)習(xí)。態(tài)度包括很多方面,至少包括兩個大的方面:教師對教師職業(yè)的認(rèn)識和教師對師生關(guān)系的把握。如果教師把教育當(dāng)作自己的終身職業(yè)追求,那么在面對教學(xué)出現(xiàn)的各種問題的時候會更審慎和耐心,在采取措施的時候更多的會去考慮長遠(yuǎn)發(fā)展而非眼前利益。教師在心中如何定位自己的職業(yè)生涯,對教學(xué)有莫大的影響。師生關(guān)系也是個復(fù)雜的命題。構(gòu)建民主、和諧的師生關(guān)系還是平等、共生的還是傳統(tǒng)上的師道尊嚴(yán)型的?師生關(guān)系是貫穿整個教學(xué)過程的一種無形的卻無時無刻不在發(fā)揮作用的關(guān)鍵因素。師生關(guān)系的類型并不重要,重要的是學(xué)生認(rèn)可和接受的程度,在對這種關(guān)系滿意的基礎(chǔ)上能夠進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。所以教師的態(tài)度最終還是學(xué)生的感受來評價。

(3)教師知識點,難度的掌握。常言道,給別人一碗水,自己要有一桶水。教學(xué)內(nèi)容的輸入要根據(jù)學(xué)生的需要來決定,而不是擁有一桶水的老師憑意愿分配的。在備課的過程中要考慮這個問題,上課的過程中更要注意這個問題,因為事先的考慮和安排都建立在教師對學(xué)生情況預(yù)估的基礎(chǔ)上。

(4)教師教學(xué)方法技巧的使用。在這個信息時代,其實知識本身觸手可及,所以傳達(dá)什么樣的知識并不重要,重要的是使用的方法。學(xué)生之所以現(xiàn)在還沒有掌握某項技能,并不是缺少學(xué)習(xí)的材料,而是缺少學(xué)習(xí)的方法。如何讓你的方法成為有效的方法才是真正的教學(xué)能力。而有效的方法建立在教師自身過硬的職業(yè)素質(zhì)和充分了解學(xué)生特點的基礎(chǔ)之上。不同的班級有不同的班風(fēng)和特點,或者外向、活潑或者內(nèi)斂、沉默。而方法的使用也是需要從學(xué)生出發(fā),以學(xué)生為中心的,才會是有效的方法。

教學(xué)過程是由教師和學(xué)生共同參與的以傳授知識和技能為中心的一種互動活動。高效率的教學(xué)的特點是教師和學(xué)生處在同一頻率進(jìn)行共振,共振的狀態(tài)下,其信息的傳送效率是非常高的。只有在充分考慮學(xué)生心理狀態(tài)、知識水平,以及學(xué)習(xí)的興趣等所有的因素之后,所進(jìn)行的教學(xué)才會達(dá)到共振的效果。

總之,“以學(xué)生為中心”并不能從簡單的外在形態(tài)來劃分,同樣的備課,上課,心中是不是裝著學(xué)生是最根本的差異。我們很難說學(xué)生積極參與的課堂就一定是“以學(xué)生為中心”的,也不能肯定滿堂灌的課堂就是“以教師為中心”。

3 從哲學(xué)來談教與學(xué)的關(guān)系

從哲學(xué)層面內(nèi)因和外因的關(guān)系來分析。內(nèi)因與外因,共同作用決定事物的產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡。外因是變化的條件,內(nèi)因則是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。內(nèi)因既是事物存在和發(fā)展的根據(jù),又是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在本質(zhì),它決定著事物發(fā)展的方向。內(nèi)因起決定作用,外因則通過內(nèi)因來顯現(xiàn)影響力。

教學(xué)活動的主體是學(xué)生,內(nèi)因在學(xué)生身上,外因則是教師、教材及其他影響教學(xué)的因素。從這點說,任何有效果的教學(xué)都是基于對學(xué)的準(zhǔn)確理解和把握之上的,因此,立足于學(xué)生,“以學(xué)生為中心”的課堂的評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是授課的質(zhì)量,高質(zhì)量的授課必然是“以學(xué)生為中心”的。然而高質(zhì)量的授課并不能從外在形式上的熱鬧與否來判斷,也不能用某種教法或者教學(xué)思想的應(yīng)用來衡量。如何評價授課的質(zhì)量高低則是另一個需要認(rèn)真研究的課題。

注釋

① 鄭樹棠.新視野大學(xué)英語讀寫教程[M].外語教學(xué)與研究出版社,2011(3):前言i.

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