馮鈺茹
摘 ? 要:最早在十七世紀(jì),音樂劇以其獨(dú)特的表現(xiàn)張力和豐富的表達(dá)形式,在民間受到熱捧,隨著戲劇的逐漸發(fā)展與豐滿,作為戲劇門類之一的音樂劇也逐漸成熟,它將音樂、戲劇、舞蹈融于一體,將其載于演員的演繹之上,形成聽覺與視覺的完美結(jié)合的戲劇效果,展現(xiàn)給觀眾。被譽(yù)為世界四大音樂劇的《貓》(1998)就以其詭異又唯美的獨(dú)特風(fēng)格,成為迄今以來最著名的音樂劇之一。劇中,杰里柯貓族里的每一只貓又都是性格迥異的個體——不同的面相、毛色、嗓音、神態(tài)、動作,這些外化的造型差異在戲劇開頭就讓觀眾看到了一群真實(shí)而生動的貓,他們在舞臺上夸張的盡顯自己的古靈精怪,塑造了一場神秘絢麗的貓族盛會,揭示出“貓與人”其實(shí)一樣的哲理。
關(guān)鍵詞:服裝設(shè)計;角色塑造
中圖分類號:J816 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ? ? ?文章編號:1005-5312(2016)32-0111-01
導(dǎo)演為了表現(xiàn)每一只貓的角色特點(diǎn),除了把音樂、戲劇和舞蹈方面的功能發(fā)揮至最佳狀態(tài)以外,服裝的設(shè)計也是其塑造角色和表現(xiàn)主題的重要手段。服裝對于音樂劇舞臺的整體效果和演員角色的塑造有著直接的視覺沖擊力和情感影響力,它通過材質(zhì)、色彩和造型等自身特性來完成角色塑造的任務(wù),同時又體現(xiàn)故事發(fā)生的背景和主題。
首先,材質(zhì)是服裝的基礎(chǔ),注重材質(zhì)的觸感和肌理效果,有能為觀眾提供大量信息暗示的作用。劇中的服裝材質(zhì)模仿貓的動態(tài)效果,大多以彈性大、光澤感強(qiáng)的緊身衣作為基礎(chǔ),能夠體現(xiàn)出貓所特有的柔軟與曼妙,而后將皮毛和毛線運(yùn)用在頭、胸前、手臂、臀部(尾巴)和小腿這些身體部位,達(dá)到仿真毛發(fā)的效果,再運(yùn)用染色技術(shù),將每一只花色不同的貓塑造成具有自己獨(dú)特個性的角色。當(dāng)老戒律伯(Old Deaterononly)出現(xiàn)時,一身濃密的長毛寓意出他的年齡,作為最長命的杰里柯貓群的頭兒,老戒律伯有著寬大的體態(tài),這種穩(wěn)重的角色塑造讓所有貓都對他心生敬意,也就成了自然而然的事情。除此之外,《貓》中演員的服裝多以緊身的連體衣作為貓的皮膚,這樣便有利于舞蹈動作的完成,從而反映出貓的靈活性。當(dāng)蒙哥杰利(Mungojerrie)和藍(lán)蓓蒂瑟(Rumpelteazer)兩個小偷,身手敏捷、合作無間,他們干凈利落的動作和身體線條的柔軟,都通過運(yùn)用緊身衣的設(shè)計更帶給觀眾直觀的視覺感受,同時也取得了觀眾對于角色的信任。
其次,服裝的色彩是最具有表達(dá)能力的一種元素。劇中服裝色彩的搭配與協(xié)調(diào),能夠直接外化角色的心理情感和性格特點(diǎn),在幫助統(tǒng)一舞臺基調(diào)的同時,又突出角色形象。比如小貓Victoria在月光下舞動曼妙的身姿,全身雪白的她給人一種甜美安靜的感覺,同時也塑造單純善良的內(nèi)心形象。服裝設(shè)計師突出主要戲劇人物最常用的手法是:色彩對比法,色彩錯覺前移法,造型、色彩變異法,烘托法。當(dāng)“強(qiáng)力貓”麥凱維提(Macavity)在三次閃現(xiàn)后首次出現(xiàn)在舞臺中央,服裝設(shè)計師運(yùn)用了造型、色彩變異法,通過黑白黃三種顏色的搭配,構(gòu)出爆炸型三角圖案,這種沖擊性極強(qiáng)的顏色搭配,對觀眾造成視覺刺激,讓觀眾感受到他內(nèi)心的狂野和放肆。
最后,在音樂劇的舞臺上,《貓》以物喻人,運(yùn)用藝術(shù)效果講述幸福的真實(shí)含義。然而,藝術(shù)是生活的一面鏡子,只有當(dāng)藝術(shù)比生活更典型也更夸張時,才能激起人性的共鳴。因為“甘比貓”珍妮點(diǎn)點(diǎn)(Jennyanydots)整天只是坐著,圓鼓且下垂身型、笨重的體態(tài)和身上淺褐色的小虎斑點(diǎn)完全契合她“老好人”的形象;巴斯特福瓊斯(Bustopher Jones)雖然身著剪裁精細(xì)的黑色西服套裝和全街最白的鞋套,滿嘴講著學(xué)問和地位,但胖胖的體胖仍然掩飾不了他貪吃愛喝的習(xí)性,這種服裝語言和性格相反的對比手法,更加凸顯他的虛榮粗俗;穿著整齊的的史金波山克斯(Skimbleshanks)有著一副嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的模樣,他干凈工整的白襯衫領(lǐng)子點(diǎn)明了他“不會出差錯”的特點(diǎn)。服裝設(shè)計師在尊重原型的基礎(chǔ)上,通過夸張的造型設(shè)計每一個角色的形象、性格和內(nèi)心,引導(dǎo)觀眾由外向內(nèi)認(rèn)識每一個角色,啟發(fā)觀眾的想象與思考。當(dāng)老戒律伯問道“幸福的本意是什么”時,“誰能上天堂?”這個問題讓所有人又重新回頭審視所有的貓:“老好人”珍妮點(diǎn)點(diǎn)把老鼠和蟑螂當(dāng)朋友,沒有原則的貓不能上天堂;若騰塔格喜歡制造混亂,行為偏激的貓不能上天堂;巴斯特福瓊斯貪吃愛喝,虛榮的貓不能上天堂;蒙哥杰利和藍(lán)蓓蒂瑟肆意偷盜,惡名昭彰的貓不能上天堂;“超人”貓雖然是英雄,但過度驕傲的貓不能上天堂;史金波山克斯認(rèn)真工作,但沒有精神追求的貓不能上天堂……那么,究竟誰才能上天堂?
葛莉茲貝拉(Grizabella)是《貓》的靈魂角色,所以她的服裝造型也需要更加獨(dú)特。當(dāng)我們看到葛莉茲貝拉的頭發(fā)是金色的卷卷披散在肩上,和其他的貓不一樣的是,其他貓的頭發(fā)都是動物皮毛制成,而葛莉茲貝拉的則是用人的頭發(fā)做出人的造型。而葛莉茲貝拉的服裝以黑灰色為主,里面的黑色晚禮服還閃著光芒,外面套著貴婦們喜歡的貂皮大衣,手上涂紅色指甲油,亮閃閃的黑絲襪配上銀色高跟鞋,仿佛就在像觀眾訴說葛莉茲貝拉曾經(jīng)的輝煌。但仔細(xì)看,頭發(fā)已然白了許多,貂皮大衣上的皮毛雜亂骯臟,裙子爛了,絲襪破了,從造型就能看到葛莉茲貝拉一生的起伏跌宕,光華已盡的她回到家鄉(xiāng),唱出《Memory》,打動了所有貓。老戒律伯說:“總要?dú)w于塵土”,或許她曾經(jīng)也貪戀紙醉金迷,但終其一生,她在尋找幸福本意的路上,放棄了奢華,離開了貓群,再次回到家鄉(xiāng)得到最珍貴的回憶,這些回憶讓她依然充滿希望。原來,一個有故事的人,不斷在追尋生命意義,幸福真義,精神世界豐富,即便苦楚仍對生活充滿希望的人,才能夠上天堂。這也就是為什么只有葛莉茲貝拉的造型最像人。
葛莉茲貝拉成為了能夠上天堂的人,幸福的本意也在杰里柯貓群里延續(xù)……