和曼?白樹亮

當(dāng)今，作為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)學(xué)的基本問題，網(wǎng)絡(luò)參與已經(jīng)成為大學(xué)生人際交往中的重要組成部分。本文將大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)信息獲取和網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)等視為網(wǎng)絡(luò)參與，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)參與是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)構(gòu)成的最基本單元。主要借助格-群文化理論，以霧霾報(bào)道為例，對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)參與進(jìn)行分析，并且通過調(diào)查問卷的方式獲取相關(guān)數(shù)據(jù)，探討不同文化類型與網(wǎng)絡(luò)參與之間的關(guān)系，以便歸總大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)參與特征。

一、格-群文化理論

1970年，英國當(dāng)代社會(huì)人類學(xué)家瑪麗·道格拉斯（Marry Douglas）在《自然符號(hào)》一書中提出了格-群文化理論?！案瘛保╣rid）是“個(gè)體受社會(huì)分類體系的控制程度”。個(gè)體的地位越低，其被控制程度越高，兩者呈負(fù)相關(guān)?！叭骸保╣roup）是社會(huì)組織對(duì)個(gè)體的壓力向度。壓力向度越強(qiáng)，表示個(gè)體與社會(huì)組織的關(guān)系越密切，反之則越疏離，甚至有可能在特殊情況下，個(gè)體會(huì)脫離開社會(huì)組織。

具體圖表如下：

圖1 瑪麗·道格拉斯格-群文化理論示意圖

如上圖所示，在坐標(biāo)系中，“格”由弱到強(qiáng)代表社會(huì)組織的控制程度逐步增強(qiáng)，社會(huì)組織中的成員之間的差異趨于明顯，群體間的邊界日漸清晰?！叭骸庇扇醯綇?qiáng)代表個(gè)體與社會(huì)組織間的密切程度逐步增強(qiáng)，個(gè)體比較依賴社會(huì)組織，并且比較容易受到社會(huì)組織的影響。

坐標(biāo)系統(tǒng)按照順時(shí)針方向，分別被劃為A、B、C、D四個(gè)區(qū)，即：低格低群（A）、高格低群（B）、高格高群（C）、低格高群（D）四種社會(huì)群體，與之對(duì)應(yīng)形成四種文化類型：個(gè)體主義（A）、宿命論（B）、等級(jí)主義（C）、平均主義（D）。

二、關(guān)于霧霾報(bào)道大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)參與特征分析

本次調(diào)查對(duì)河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院新聞學(xué)專業(yè)的在校生發(fā)放50份問卷，收回有效問卷49份，回收率98%。主要關(guān)于霧霾報(bào)道，對(duì)大學(xué)生選擇最多的網(wǎng)絡(luò)參與，主要文化類型的各指標(biāo)均值和標(biāo)準(zhǔn)差，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)參與中對(duì)各種問題的關(guān)注這三個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)分析。

（一）關(guān)于霧霾報(bào)道大學(xué)生選擇最多的網(wǎng)絡(luò)參與。關(guān)于霧霾報(bào)道，大學(xué)生在上述10個(gè)指標(biāo)問題中選擇最多的網(wǎng)絡(luò)參與見表3。

在表1中，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)霧霾報(bào)道，對(duì)大學(xué)生選擇最多的網(wǎng)絡(luò)參與行動(dòng)進(jìn)行了分析。在10個(gè)指標(biāo)問題的回答中，可以看出個(gè)體主義的觀點(diǎn)占了絕大部分，有165人次，占總體的60.66%。其次是平均主義觀點(diǎn)，有87人次，占總體的31.99%。最后是等級(jí)主義觀點(diǎn)，有20人次，占總體的7.35%。

從比例來看，首先，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)霧霾報(bào)道對(duì)霧霾治理有效果，但是效果有限的人數(shù)最多，有34人，占總體的69.39%。其次，針對(duì)不同意見，選擇堅(jiān)持己見并且有時(shí)候會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)參與方式進(jìn)行表達(dá)的有31人，占總體的63.27%。第三是認(rèn)為目前所采取的治理大氣污染的舉措效果有限的有30人，占總體的61.22%。此外，在10個(gè)指標(biāo)問題的回答中，有7個(gè)指標(biāo)問題的回答的比重超過了一半，由此可見，大學(xué)生群體在大氣污染與恢復(fù)、避免大氣污染造成的危害、大氣污染治理的效果、網(wǎng)絡(luò)霧霾報(bào)道的積極影響、網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖風(fēng)格、個(gè)體發(fā)帖與朋友圈、個(gè)體發(fā)帖反駁這些方面有很高的認(rèn)同感。

通過分析發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)參與中展現(xiàn)出比較樂觀的心態(tài)，他們認(rèn)為霧霾是可以治理的，但是對(duì)一些現(xiàn)實(shí)的治理舉措存在疑義，并表示比較喜歡閱讀網(wǎng)絡(luò)霧霾報(bào)道，在朋友圈中發(fā)言時(shí)，多數(shù)希望展示自己的風(fēng)格，在大多情況下會(huì)選擇堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，大約有60%的人持有個(gè)體主義觀點(diǎn)，屬于個(gè)體主義的文化類型。一般來講，個(gè)體主義的文化類型往往不受規(guī)范的約束，也容易對(duì)現(xiàn)實(shí)提出質(zhì)疑，并且與社會(huì)組織的關(guān)系比較松散，群邊界往往不是很明顯，從而表現(xiàn)出追逐個(gè)性差異的特點(diǎn)。

（二）關(guān)于霧霾報(bào)道主要文化類型的各指標(biāo)均值和標(biāo)準(zhǔn)差。通過統(tǒng)計(jì)分析，個(gè)體主義和平均主義的文化類型所占比重最大，分別為60%和30%。本文通過表2 和表3分別描述了個(gè)體主義和平均主義這兩種文化類型的各指標(biāo)均值和標(biāo)準(zhǔn)差。具體內(nèi)容如下：

在表2中，得分比較高的有：網(wǎng)絡(luò)霧霾報(bào)道的積極影響、大氣污染治理的效果、網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖態(tài)度，說明大家對(duì)這些觀點(diǎn)比較認(rèn)同。具體來說，個(gè)體主義觀點(diǎn)認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)新聞報(bào)道對(duì)治理大氣污染有效果但是比較有限，并且認(rèn)為目前所采取的各種治理大氣污染的措施效果也比較有限，同時(shí)表明他們?cè)诰W(wǎng)上就霧霾報(bào)道進(jìn)行評(píng)價(jià)或發(fā)帖時(shí)在多數(shù)情況下會(huì)受到當(dāng)時(shí)情緒的影響。具體來說，有29人認(rèn)為目前大氣治理的措施效果有限，占總體的59.18%。有35人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)霧霾報(bào)道對(duì)霧霾治理有效果但是十分有限，占總體的71.43%。有21人表示在網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖時(shí)受當(dāng)時(shí)情緒的影響較大，占總體的42.86%。有24人認(rèn)為自己在發(fā)帖時(shí)經(jīng)過了一些思考但是大多數(shù)情況下是不成熟的，占總體的48.98%。有24人表示自己在網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖時(shí)希望展示自我風(fēng)格，占總體的48.98%。

在表3中，避免大氣污染造成的危害、個(gè)體發(fā)帖反駁、大氣污染與恢復(fù)這三項(xiàng)的得分比較接近。具體來說，平均主義觀點(diǎn)認(rèn)為大氣污染是可以治理的，但是大氣環(huán)境一旦受損就很難恢復(fù)，人們可以避免大氣污染對(duì)人的身體健康所造成的危害，但是需要采取嚴(yán)格的預(yù)防舉措，才能夠合理地共享自然資源。當(dāng)他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)參與過程中，遇到與自己不同的意見時(shí)，大多數(shù)會(huì)堅(jiān)持自己的想法并且有時(shí)候會(huì)表達(dá)出自己的想法與觀點(diǎn)。具體來說，3人表示會(huì)直接說出來，占總體的6.12%；31個(gè)人表示會(huì)堅(jiān)持自己的想法并且有時(shí)候會(huì)表達(dá)出來，占總體的63.27%；10個(gè)人表示有時(shí)候會(huì)受到他人的影響，占總體的20.41%； 5人表示不會(huì)受他人的影響，占總體的10.20%。由此可見，將近70%的大學(xué)生在對(duì)待其他觀點(diǎn)時(shí)會(huì)堅(jiān)持自己的想法，并且會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)進(jìn)行表達(dá)。有近20%的人表示會(huì)受到他人的影響。只有10%的人表示不會(huì)受他人影響。從標(biāo)準(zhǔn)差來看，數(shù)值比較小，這表示持有平均主義觀點(diǎn)的大學(xué)生個(gè)體之間的差異性不大，基本具有較強(qiáng)的認(rèn)同感。

（三）關(guān)于霧霾報(bào)道大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)參與中對(duì)各種問題的關(guān)注。關(guān)于霧霾報(bào)道，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)參與中對(duì)各種問題的關(guān)注圖表如下：

在圖2中，按照大學(xué)生對(duì)不同問題的關(guān)注度由高到低進(jìn)行排列，前三名為：

排在第一位的是“4.網(wǎng)絡(luò)霧霾報(bào)道的積極影響”，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)新聞報(bào)道對(duì)治理大氣污染的效果比較有限的人數(shù)最多，有35人，占總體的71.43%。

排在第二位的是“9.個(gè)體發(fā)帖進(jìn)行反駁”，即有不同意見時(shí)，堅(jiān)持自己的想法并且有時(shí)候會(huì)表達(dá)出來的有31人，占總體的63.27%。

并列排在第三位的是三個(gè)問題，首先是“8.個(gè)體發(fā)帖與朋友圈”，在朋友圈中有時(shí)會(huì)受他人影響的有29人，占總體的59.18%。其次是“3.大氣污染治理的效果”，認(rèn)為目前所采取的治理大氣污染的措施效果有限的有29人，占總體的59.18%。第三是“1.大氣污染與恢復(fù)”，認(rèn)為大氣污染雖然能夠治理但是很難恢復(fù)的有29人，占總體的59.18%。

此外，在10個(gè)大的指標(biāo)問題和40個(gè)小的指標(biāo)問題中，從四種不同的文化類型看，持有個(gè)體主義觀點(diǎn)的人數(shù)最多，有199人次，占總體的40.61%。其次是持有平均主義觀點(diǎn)的人數(shù)較多，有172人次，占總體的35.10%。持有宿命論觀點(diǎn)的人數(shù)最少，有38人次，占總體7.76%。

三、關(guān)于霧霾報(bào)道大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)參與的結(jié)論

通過上述分析，關(guān)于霧霾報(bào)道，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)參與表現(xiàn)出以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：

（一）個(gè)體主義觀點(diǎn)突出。通過上述分析，可以發(fā)現(xiàn)關(guān)于霧霾報(bào)道，當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)新聞報(bào)道對(duì)大學(xué)生群體缺乏影響力。在49份樣本中，大學(xué)生選擇最多的網(wǎng)絡(luò)參與中，個(gè)體主義觀點(diǎn)占了絕大多數(shù)，幾乎占到總體的60%。同時(shí)，他們?cè)诤芏喾矫鎸?duì)網(wǎng)絡(luò)霧霾報(bào)道的認(rèn)同感很高，概括來說，他們普遍認(rèn)為大氣環(huán)境在一定限度內(nèi)被破壞以后可以恢復(fù)，但是需要通過嚴(yán)格的管制措施。就目前來看，網(wǎng)絡(luò)霧霾報(bào)道對(duì)霧霾治理的效果較有限。但是總體來看，認(rèn)為霧霾是可以治理的，在朋友圈進(jìn)行人際交流時(shí)，大多數(shù)情況下能夠堅(jiān)持自己的意見，并且傾向于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，展示與眾不同的風(fēng)格。

（二）個(gè)性化特征明顯。大學(xué)生在關(guān)注網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的同時(shí)，也關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，并能夠比較理性地思考問題，尤其是結(jié)合社會(huì)背景分析現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)，但是關(guān)于霧霾報(bào)道，他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行發(fā)言時(shí)，容易受到當(dāng)時(shí)情緒的影響，但是追求自我風(fēng)格的表達(dá)。例如：在上述的表2和表3中，通過標(biāo)準(zhǔn)差的分值對(duì)比發(fā)現(xiàn)，持有個(gè)體主義觀點(diǎn)的大學(xué)生個(gè)體之間的差異性比較大，主要是體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖的風(fēng)格上，有近一半的人表示傾向于發(fā)表具有自己獨(dú)特風(fēng)格的網(wǎng)帖，從而更多地表現(xiàn)出多元性和個(gè)性化的特征。

由此可見，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的結(jié)構(gòu)是一種疊加內(nèi)卷的社會(huì)關(guān)系，它形成于友緣和業(yè)緣的差序格局。

（三）傾向“一對(duì)一”的傳播方式。關(guān)于霧霾報(bào)道，關(guān)于大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)參與中對(duì)各種問題的關(guān)注進(jìn)行分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在朋友圈中比較容易受到他人影響。具體來說，他們?cè)诿鎸?duì)不同觀點(diǎn)時(shí)，大多數(shù)會(huì)積極表達(dá)自己的看法，以期與朋友進(jìn)行交流和互動(dòng)，有近七成的大學(xué)生表示會(huì)堅(jiān)持在發(fā)帖時(shí)表達(dá)自己的想法，并且認(rèn)為目前的網(wǎng)絡(luò)霧霾報(bào)道很難對(duì)治理大氣污染產(chǎn)生積極影響，且效果十分有限。在新媒體環(huán)境中，“一對(duì)一”的朋友圈的交往方式比較容易對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生影響。

基金項(xiàng)目：本文為“河北省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室項(xiàng)目：新媒體對(duì)突發(fā)事件輿情引導(dǎo)的敘事策略研究（項(xiàng)目編號(hào)：HB15XW019）”階段研究成果。

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（作者單位：河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院）