焦慧凝++孟凡娟
摘要:隨著各高校擴(kuò)招和對高校教育觀念的不斷深入,貧困大學(xué)生逐漸成為一種特殊群體,承受著家庭環(huán)境、人際交往以及學(xué)習(xí)就業(yè)等各方壓力,給高校以及社會帶來諸多問題。本文以貧困大學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),探究勵志教育是貧困大學(xué)生的必修課。
關(guān)鍵詞:勵志教育;貧困大學(xué)生
貧困大學(xué)生作為一個特殊的群體,應(yīng)該給予更多的關(guān)注,幫助其健康成長,以培養(yǎng)對社會有用的人才。因此,加強(qiáng)大學(xué)生勵志教育是高校和社會的重要任務(wù)。通過勵志教育,激發(fā)貧困大學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動機(jī),引導(dǎo)貧困大學(xué)生求真、崇善、趨美,培養(yǎng)貧困大學(xué)生積極的心態(tài)和健全的人格。
1.加強(qiáng)貧困大學(xué)生勵志教育的必要性
貧困大學(xué)生多數(shù)來自于農(nóng)村和城鎮(zhèn)下崗職工家庭,因家庭環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件不好以及虛榮心趨勢使他們的心理產(chǎn)生自卑,產(chǎn)生一定的心理壓力,甚至存在著焦慮與抑郁交錯、自卑與自尊交織、嫉妒與偏執(zhí)共存的復(fù)雜心理狀態(tài),以至于精神面貌和思想狀態(tài)出現(xiàn)了問題:學(xué)習(xí)動力不足,待人接物熱情不高,人生目標(biāo)不明確,成為目前高校思想教育關(guān)注的重點(diǎn)。
1.1 加強(qiáng)高校思想政治教育實(shí)效性的必然要求
黨的十八大報(bào)告提出,“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”、“全面實(shí)施素質(zhì)教育”、“培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力”。習(xí)近平總書記勉勵青年大學(xué)生“把正確的道德認(rèn)識、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來”、“堅(jiān)持與祖國同行、為人民奉獻(xiàn),以青春夢想、用實(shí)際行動為實(shí)現(xiàn)中國夢作出新的更大貢獻(xiàn)”。這些重要論述為當(dāng)代大學(xué)生指明了方向,為新時期高校思想政治工作賦予了時代內(nèi)涵,為高校深化創(chuàng)新德育工作提出了總體要求。貧困大學(xué)生是高校中不能忽視的,也是當(dāng)前思想政治教育比較棘手,同時更是需要重點(diǎn)關(guān)注和加強(qiáng)思想政治教育的一個群體,以勵志教育提升貧困大學(xué)生的“思想高度”是時代賦予的必然要求,更是當(dāng)前高校思想政治工作者所必須面對的重要問題。
1.2 培養(yǎng)貧困大學(xué)生健康心理素質(zhì)的需要
在全社會都在關(guān)心貧困大學(xué)生物質(zhì)困難的同時,心理貧困現(xiàn)象悄然而生,強(qiáng)烈的貧富差距使挫折感在貧困大學(xué)生心靈深處自覺不自覺地產(chǎn)生,從而導(dǎo)致了一系列心理問題和心理障礙,主要表現(xiàn)有:社會不公的矛盾、自卑與自尊交織、焦慮與抑郁共存、逆反與依賴互融、無奈與愧疚交錯、自閉與幻想共生等等,甚至有部分同學(xué)成為身心“雙困生”,嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)和生活。因此,在經(jīng)濟(jì)扶貧的同時,勵志教育和精神教育也是解決貧困大學(xué)生心理問題的有利措施。通過勵志教育讓貧困大學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn),樹立貧困大學(xué)生真正的自信、自強(qiáng),培養(yǎng)成身心健全的當(dāng)代大學(xué)生。
1.3 貧困大學(xué)生成長成才的需要
隨著社會物質(zhì)財(cái)富的膨脹,享樂主義、拜金主義、功利主義開始盛行,部分媒體為賺取點(diǎn)擊率對“官二代”、“富二代”等現(xiàn)象過度報(bào)道,助長不良風(fēng)氣蔓延,使得貧困大學(xué)生出現(xiàn)嚴(yán)重“志力”不足、志向迷失,繼續(xù)奮斗勁頭逐漸消失,主要表現(xiàn)在:奮斗精神缺失,思想素養(yǎng)不高,心理問題高發(fā)等。要使他們成長成才,勵志教育是貧困大學(xué)生教育過程中不可缺少的必修課。
1.4構(gòu)建和諧校園的需要
據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,高校貧困大學(xué)生的數(shù)量正在逐年增加,同時在高校大學(xué)生中存在一部分學(xué)生常常追求名牌甚至是奢侈品,導(dǎo)致貧富差距在高校中表現(xiàn)的十分明顯。雖然這些學(xué)生在同一個校園、同一個教室、同一間宿舍,但他們的消費(fèi)觀、價值觀卻有著很大的差異,其中有些貧困生由于虛榮心的原因使其和家庭條件好的學(xué)生攀比消費(fèi)等行為,致使其自身價值觀扭曲,發(fā)生偷盜、自殺等行為。因此加強(qiáng)對貧困大學(xué)生的勵志教育,在一定程度上對于創(chuàng)造出一種和諧校園環(huán)境,幫助學(xué)生樹立正確的價值觀是十分必要的。
2.當(dāng)前貧困大學(xué)生勵志教育存在的主要問題
2.1 以人為本的教育理念淡薄
堅(jiān)持“以人為本”的教育理念,也是思想政治教育的最終目標(biāo)。以貧困大學(xué)生當(dāng)做勵志教育的主體,將他們的利益為勵志教育的出發(fā)點(diǎn),以他們的實(shí)際需要為動力,從而在根本上體現(xiàn)出勵志教育中“以人為本”的關(guān)鍵。而現(xiàn)實(shí)生活中,高校學(xué)生不以學(xué)習(xí)為主,而以衣著、首飾、電腦、手機(jī)等的好壞為評標(biāo)標(biāo)準(zhǔn),加上部分老師激進(jìn)的言語,負(fù)能量的傳遞,早把“以人為本”的教育理念拋到腦后。
2.2 勵志教育的內(nèi)容不系統(tǒng)
勵志教育以信念教育為導(dǎo)向、以教育激勵為手段、以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),是讓學(xué)生用自己的力量成長的道德教育,是讓學(xué)生用自己的一致戰(zhàn)勝挫折的賞識教育,是有一套系統(tǒng)的理論體系的。而現(xiàn)實(shí)部分高校中,雖有高校學(xué)生管理工作者拿勵志教育對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,特別是對貧困大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育以使其成才,擺脫心理困境,其內(nèi)容往往是談心談話、案例教育、群體游戲等等,根本沒有成套的勵志教育內(nèi)容,更不會從學(xué)生勵志教育體系、老師育人體系、班級課程體系和管理評價體系進(jìn)行教育教學(xué)。
2.3 勵志教育與其他教育相分離
部分高校把受勵志教育者列為一類特殊的群體,在受勵志教育的過程中他們可能受到同學(xué)各種非議,如家庭困難、身體殘疾、心理不健康等等,這本身加重他們的心理扭曲。隨著時代的發(fā)展和高校教學(xué)理念的不斷進(jìn)步,應(yīng)該把勵志教育融入到其他教育理念系統(tǒng)內(nèi),在教育教學(xué)的過程中不自覺地滲透勵志教育理念,讓同學(xué)們在學(xué)習(xí)知識的過程中時時感受到勵志教育的存在,而不應(yīng)該把勵志教育和他們教學(xué)體系分開。
2.4 教學(xué)方法的滯后與單一
正如周遠(yuǎn)清教授所指出的“我國教學(xué)方法、教育方法不先進(jìn)甚至落后為國人所共識,為世人所議論。教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等已成為一種常說、常寫、很難做的常用詞。”勵志教育教學(xué)方法的滯后與單一表現(xiàn)更為突出。從說教式的教學(xué)過程壓抑學(xué)生的創(chuàng)新精神,到教材建設(shè)相對滯后限制學(xué)生知識視野的拓展,再到多媒體教學(xué)手段被扭曲等等,無不體現(xiàn)出勵志教育教學(xué)方法的短板。
3.加強(qiáng)貧困大學(xué)生勵志教育的有效途徑
3.1 加強(qiáng)貧困大學(xué)生的理想信念教育
在多種因素的影響下,貧困大學(xué)生更容易出現(xiàn)思想偏激現(xiàn)象,更嚴(yán)重的甚至出現(xiàn)有失道德行為發(fā)生。在經(jīng)濟(jì)上貧困并不可怕,可以通過高校的幫助使他們完成學(xué)習(xí),但在思想上存在扭曲,就可能會影響到他們以后的發(fā)展。因此運(yùn)用社會主義核心價值觀體系就是使貧困大學(xué)生增強(qiáng)克服困難的勇氣和信心,樹立自強(qiáng)不息的品質(zhì),加強(qiáng)自身的思想道德理想信念教育,使他們樹立正確的價值觀和人生觀。
3.2 強(qiáng)化貧困大學(xué)生的心理健康教育
鼓勵貧困生正確面對人生暫時的困難,正視現(xiàn)實(shí)與理想的距離,消除不必要的顧慮和不正確的觀念,勇敢地接受生活的挑戰(zhàn),在逆境中奮發(fā)成才。要讓貧困學(xué)生認(rèn)識到困難是實(shí)實(shí)在在的,但不同的人,不同的看法,不同的行動,會產(chǎn)生不同的結(jié)果。香港著名實(shí)業(yè)家李嘉誠說:“千金難買幼時艱”。老子說:“勝人者力,勝己者強(qiáng)”。只要有堅(jiān)定的信心,頑強(qiáng)的意志,百倍的努力,就沒有戰(zhàn)勝不了的困難。現(xiàn)在各高校都建立了相應(yīng)貧困學(xué)生資助體系,再加上國家助學(xué)貸款,保障了每一位貧困生不因貧困而輟學(xué),為他們減輕了經(jīng)濟(jì)壓力和思想包袱,使他們能坦然地面對現(xiàn)實(shí)。此外,還應(yīng)有針對性地開展心理咨詢,為貧困生提供良好的疏導(dǎo)、排解渠道,促進(jìn)心理健康發(fā)展。
3.3 建立貧困大學(xué)生勵志教育系統(tǒng)
勵志教育是學(xué)生成人成才、教師專業(yè)成長和學(xué)校特色建設(shè)的平臺,要構(gòu)建學(xué)生勵志體系、教師育人體系、班級課程體系和管理評價體系。
學(xué)生勵志體系是通過勵志促進(jìn)品德形成,突出之處是以勵志為主導(dǎo)給學(xué)生以行為動力,如認(rèn)知與朗讀勵志書,反思與成長記錄,行動與自我評價等;教師育人體系要求老師以“生”為本,從入學(xué)到畢業(yè)的整個教育過程,從學(xué)習(xí)、生活到德育等各個環(huán)節(jié),鼓勵學(xué)生用自己的力量成長,用自己的意志戰(zhàn)勝挫折;班級課程體系是有主題有計(jì)劃地對學(xué)生進(jìn)行勵志教育和德育的一種課程形式,內(nèi)容全面,活動多樣,是對傳統(tǒng)課程的繼承與創(chuàng)新,不僅傳授心理健康知識和道德知識,還要從學(xué)生發(fā)展需求的成長中出現(xiàn)的問題出發(fā),從而不斷提升學(xué)生心理品質(zhì)和道德品質(zhì);管理評價體系是對已關(guān)注,有檔案在冊的貧困大學(xué)生的跟蹤評價,對每一階段的思想動態(tài)和行為表現(xiàn)根據(jù)評價指標(biāo)有專業(yè)老師對其進(jìn)行評價記錄,能使學(xué)生健康、全面發(fā)展。
3.4 鼓勵貧困大學(xué)生參加勤工助學(xué)等實(shí)踐活動
除了進(jìn)行“獎、貸、扶、補(bǔ)、減”等多種資助方式外,開展勤工助學(xué)是解決貧困生生活困難的重要途徑和長遠(yuǎn)之計(jì)。學(xué)校應(yīng)拓寬勤工助學(xué)領(lǐng)域,讓學(xué)生在假期或課余時間做一定的社會服務(wù)工作來獲取報(bào)酬,這不僅可為貧困生提供一定的經(jīng)濟(jì)來源,解決部分后顧之憂,更重要的是讓貧困生磨練意志,學(xué)會自立自強(qiáng)。要多渠道開辟校內(nèi)勤工助學(xué)崗位,不僅讓貧困生得到資助,還應(yīng)讓他們自己組織實(shí)施崗位工作,從而讓貧困生感到這些工作不僅能掙錢,還能培養(yǎng)自己的能力,獲得成就感和自信心。
3.5 完善高校貧困大學(xué)生資助體系
目前,我國建立了以國家獎助學(xué)金、國家助學(xué)貸款、學(xué)費(fèi)補(bǔ)償貸款代償、新生入學(xué)資助、勤工助學(xué)、校內(nèi)獎助學(xué)金、臨時困難補(bǔ)助等多元混合的資助體系。同時要動員社會資金,拓寬資助資金的籌集渠道,如企業(yè)、個人的捐贈相對于美國等發(fā)達(dá)國家特別少,據(jù)統(tǒng)計(jì),2015年我國社會力量對貧困學(xué)生資助體系的貢獻(xiàn)僅有4%左右。
政府要提供各種政策和資金支持,提供不限于校內(nèi)的助學(xué)崗位,學(xué)校要積極利用校友資源,如制定校友通訊錄,定期舉辦校友會,加強(qiáng)校友之間的聯(lián)系等,使有實(shí)力的校友能夠積極捐資助學(xué),全面推進(jìn)各項(xiàng)資助計(jì)劃,做到多渠道、多方法籌集資助資金。
3.6 營造貧困大學(xué)生健康成長的良好校園環(huán)境
高校要取得貧困大學(xué)生勵志教育的理想效果,就必須營造好勵志教育的文化氛圍:其一是加強(qiáng)校園人文關(guān)懷教育。思想政治教育是對人的培養(yǎng)、人性的提升,而人文關(guān)懷關(guān)注人本身的命運(yùn)和發(fā)展。高校教育工作者要積極關(guān)注貧困大學(xué)生本身,充分了解其個人的家庭環(huán)境、學(xué)習(xí)生活環(huán)境、心理狀況及將來的發(fā)展意愿等,在此基礎(chǔ)上給予關(guān)懷與幫助,并從著眼于培養(yǎng)人、塑造人的健全人格的角度開展思想政治教育工作。其二是加強(qiáng)學(xué)生黨建工作在勵志教育中的引領(lǐng)作用。充分發(fā)揮黨組織的政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢,通過開展黨性教育,加強(qiáng)日常思想政治教育工作,引導(dǎo)貧困大學(xué)生樹立自立、自強(qiáng),奮發(fā)向上精神品格。其三是積極發(fā)揮校園文化在大學(xué)生勵志教育中的引導(dǎo)作用。校園文化具有強(qiáng)大的育人作用,是引導(dǎo)、激勵大學(xué)生的外在動力。加強(qiáng)貧困大學(xué)生勵志教育,建設(shè)校園文化,要廣泛利用網(wǎng)絡(luò)等媒介,通過視覺、聽覺的刺激,使學(xué)生時刻感受自強(qiáng)、自立、向上的心理體驗(yàn)。開展豐富多彩、積極向上的社團(tuán)活動,激發(fā)貧困生奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的潛質(zhì)。鼓勵貧困生積極加入班級管理組織、校園社團(tuán)組織,將貧困大學(xué)生勵志教育寓于他們的自我管理之中。
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規(guī)劃項(xiàng)目:本文系“河南省教育廳人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目資助”之“高校貧困大學(xué)生勵志教育探究”(批準(zhǔn)號:2016-GH-172)的研究成果。