肖源

在音樂(lè)藝術(shù)中理解了音樂(lè)的不確定性有利于每一位演奏家和欣賞者以創(chuàng)造性的行為去填充它們留下的空白，在音樂(lè)的發(fā)生過(guò)程中，所有的參與者都成了主動(dòng)創(chuàng)造的藝術(shù)家。理解音樂(lè)的不確定性有助于我們不斷挖掘音樂(lè)藝術(shù)的魅力。

一、音樂(lè)藝術(shù)不確定性的表現(xiàn)

從混沌與分形理論的角度來(lái)講，不確定性行為的解釋為：隨時(shí)可能發(fā)生的任何事件在下個(gè)時(shí)刻也可能發(fā)生。本文所講音樂(lè)藝術(shù)的不確定性是指：由于構(gòu)成音樂(lè)材料本身的特殊性以及音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程，欣賞過(guò)程的特殊性使得音樂(lè)藝術(shù)具有多義性，使所有的音樂(lè)參與者在獲得情感體驗(yàn)上具有不可預(yù)知性。這種意義的不確定性象征著人的生命和情感活動(dòng)中的不確定性，也意味著意義的開(kāi)放性和無(wú)限豐富性。音樂(lè)藝術(shù)有相對(duì)確定性這是不可否認(rèn)的，但它也有不確定性，這更是不可爭(zhēng)的事實(shí)。

二、音樂(lè)的本質(zhì)屬性決定了它的不確定性

音樂(lè)有有兩種基本屬性，即非視覺(jué)性和非語(yǔ)義性。非視覺(jué)性很好理解，就是音樂(lè)是看不見(jiàn)摸不著的音響。非語(yǔ)義性是指音樂(lè)沒(méi)有明確的意思，沒(méi)有明確語(yǔ)義的符號(hào)，不像文學(xué)，它的文字可以讓你領(lǐng)悟作品的思想而且很明確，讀者很容易感受到。而音樂(lè)不同，它不會(huì)明確告訴你這一段就是在寫(xiě)田野，那一段就是在寫(xiě)黑夜，你完全可以自由想象，只要那是你確確實(shí)實(shí)感受到的。

（一）音樂(lè)的非視覺(jué)性

任何一部藝術(shù)作品，它給予人的印象總是從構(gòu)成它的物質(zhì)材料開(kāi)始；任何一種藝術(shù)門(mén)類(lèi)的性質(zhì)也都是以其物質(zhì)材料的性質(zhì)為依據(jù)的。構(gòu)成音樂(lè)的物質(zhì)材料是音響。音樂(lè)是一些具有一定頻率，一定振幅，一定波型的聲音在時(shí)間中先后或同時(shí)發(fā)響的組合體。它無(wú)形、無(wú)色、無(wú)狀，因此這決定了音樂(lè)藝術(shù)的不確定性和美術(shù)繪畫(huà)相比

（二）音樂(lè)的非語(yǔ)義性

構(gòu)成音樂(lè)的材料是音響。音響不是語(yǔ)言，語(yǔ)言可以交流而音響不能，至少絕大部分人不能。它沒(méi)有語(yǔ)義，它可以進(jìn)行暗示，給欣賞者插上想象的翅膀。它能表達(dá)語(yǔ)言所不能表達(dá)的東西，或者說(shuō)它的表達(dá)效果有時(shí)候遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了語(yǔ)言。

三、音樂(lè)本體與欣賞主體的不確定性

（一）樂(lè)音的四大基本性質(zhì)帶有主觀因素

我們都知道樂(lè)音有四大基本屬性：音高，音值，音強(qiáng)，音色。也稱(chēng)樂(lè)音四要素。仔細(xì)想想這四要素都和一個(gè)東西有緊密聯(lián)系那就是人的聽(tīng)覺(jué)，試想一下，一旦離開(kāi)聽(tīng)覺(jué)，這四大要素還有意義嗎？或者說(shuō)這四大要素對(duì)沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)的人來(lái)說(shuō)有意義嗎？

（二）音樂(lè)發(fā)生過(guò)程的不確定性

每一個(gè)作曲家都是一個(gè)獨(dú)立的精神個(gè)體，他們的成長(zhǎng)過(guò)程，藝術(shù)經(jīng)歷，文化心理以及所處時(shí)代都不同，他們對(duì)生活的情感體驗(yàn)也不同，因此他們將這種體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為音樂(lè)的過(guò)程也會(huì)不同，同一種情感體驗(yàn)他們轉(zhuǎn)化出來(lái)的音樂(lè)形式不會(huì)相同，甚至相同的音樂(lè)形式技法表達(dá)的情感體驗(yàn)也有所不同。

四、音樂(lè)藝術(shù)不確定性的意義

音樂(lè)藝術(shù)的不確定性是音樂(lè)的藝術(shù)魅力之所在。作為音樂(lè)學(xué)習(xí)者和傳播者我們應(yīng)該將這種不確定性發(fā)揚(yáng)光大。

（一）運(yùn)用音樂(lè)的不確定性培養(yǎng)欣賞者的即興創(chuàng)作能力和表演能力

音樂(lè)的不確定性在某種意義上就是代表多解性與無(wú)限豐富性。利用這點(diǎn)，我們鼓勵(lì)欣賞者在原作啟發(fā)下不斷即興創(chuàng)新，或者不斷提出質(zhì)疑，即便最后這些質(zhì)疑也不能統(tǒng)一，那又怎樣呢，重要的是在這個(gè)過(guò)程中他們不知不覺(jué)地就進(jìn)行了創(chuàng)新，而且這創(chuàng)新很有可能給別人帶來(lái)啟發(fā)，進(jìn)而又帶動(dòng)創(chuàng)新，這是多良性的一個(gè)循環(huán)！

（二）運(yùn)用音樂(lè)的不確定性滿足每一個(gè)欣賞個(gè)體的個(gè)性發(fā)展

音樂(lè)是審美的藝術(shù)，它的審美功能必須通過(guò)情感體驗(yàn)而獲得。心理學(xué)家馬斯洛經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，自我實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志是達(dá)到“頂峰經(jīng)驗(yàn)”。所謂“頂峰經(jīng)驗(yàn)”就是自我實(shí)現(xiàn)者處于最佳狀態(tài)的時(shí)刻，感到相當(dāng)幸福、狂喜、完美、欣慰的時(shí)刻，。由于音樂(lè)的“不確定性”使得每一位參與者都能創(chuàng)造性地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，能使更多的參與者獲得創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)。雖然他們不是什么很高層次的創(chuàng)造，但他們都能體驗(yàn)到“頂峰經(jīng)驗(yàn)”，從而滿足了他們的自我實(shí)現(xiàn)與個(gè)性發(fā)展。

音樂(lè)藝術(shù)有自己的不確定性但不確定性并非是音樂(lè)藝術(shù)獨(dú)有的特性。音樂(lè)藝術(shù)的不確定性給了音樂(lè)創(chuàng)作者充分的想象空間，也給了音樂(lè)欣賞者在欣賞上的無(wú)限遐想。在所有的藝術(shù)類(lèi)別中，我認(rèn)為音樂(lè)藝術(shù)的不確定性給人的啟發(fā)和意義最為重大，我們應(yīng)創(chuàng)造性的運(yùn)用這種不確定性使每一位音樂(lè)欣賞者充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。