阿茲特克木劍是古代墨西哥

的標(biāo)準(zhǔn)近戰(zhàn)兵器

墨西哥位于北美洲西南部，北部與美國(guó)接壤，南部及西部瀕臨太平洋，東部則為墨西哥灣。其面積約200萬(wàn)平方公里，總?cè)丝诔^(guò)1.2億。西班牙語(yǔ)為其官方語(yǔ)言，國(guó)花為仙人掌，國(guó)鳥(niǎo)是雄鷹，國(guó)石為黑曜石，首都墨西哥城是世界著名的古老城市。有關(guān)墨西哥城的來(lái)歷，有一段美麗的傳說(shuō)。

墨西哥人認(rèn)為阿茲特克人是他們的祖先。墨西哥國(guó)徽?qǐng)D案是一只展翅的雄鷹嘴里叼著一條蛇，雄鷹的一只爪抓著蛇身，另一只爪踩在湖中巖石的仙人掌上。這個(gè)圖案與阿茲特克人的建國(guó)地址有關(guān)。相傳很久很久以前，太陽(yáng)神為了拯救居無(wú)定所的阿茲特克人狩獵民族，托夢(mèng)給他們，若是流浪到雄鷹叼著蛇站在仙人掌上的地方，就在此處定居下來(lái)。

阿茲特克人于公元1160年從北方漂泊到墨西哥境內(nèi)特斯科科湖的一個(gè)小島上，看到有一只叼著蛇的雄鷹停歇在仙人掌上，此處正是太陽(yáng)神告訴他們應(yīng)該居住的地方。于是，阿茲特克人在小島上填土造田，修堤筑路，吸收并融合原住民托爾特克人及印第安人的優(yōu)秀文化，迅速崛起。阿茲特克人于公元1325年建成阿茲特克帝國(guó)的首府特諾奇提特蘭城，該城就是現(xiàn)今墨西哥城的前身。

強(qiáng)盛起來(lái)的阿茲特克人并沒(méi)有停下發(fā)展的腳步。1426年，阿茲特克人與特斯科科人、特拉科潘人結(jié)成“阿茲特克聯(lián)盟”，由阿茲特克國(guó)王伊茲科亞特爾任首領(lǐng)，在墨西哥谷地建立了霸主地位。其繼承人蒙特祖馬一世及其后的國(guó)王不斷對(duì)外用兵，開(kāi)疆拓土。16世紀(jì)初發(fā)展到極盛時(shí)期，阿茲特克帝國(guó)疆域東部已抵墨西哥灣，西部到達(dá)太平洋沿岸，北與圣路易斯波托西州（位于現(xiàn)今墨西哥中部地區(qū)）為鄰，南至今危地馬拉，人口約500萬(wàn)。

阿茲特克人的驍勇善戰(zhàn)為他們贏得了諸多戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，在勢(shì)力范圍不斷擴(kuò)大的同時(shí)也招來(lái)周邊部族的仇恨。1519年，西班牙殖民者利用這種仇恨矛盾，聯(lián)合一些部族，進(jìn)攻阿茲特克帝國(guó)，帝王蒙特祖馬二世在入侵者面前動(dòng)搖不定，最后成為西班牙殖民者的傀儡，并1520年向臣民勸降時(shí)被擊傷而死。1521年，阿茲特克人在新首領(lǐng)夸烏特莫克率領(lǐng)下，與西班牙殖民者展開(kāi)殊死搏斗，最后由于糧食和水源斷絕，加之天花流行病肆虐而失敗。西班牙人占領(lǐng)特諾奇提特蘭城時(shí)，進(jìn)行大肆屠殺，并將該城徹底毀壞。之后，西班牙殖民者在廢墟上修建了許多歐洲式宮殿、教堂、修道院等建筑，并給該城取名為墨西哥城。1821年，墨西哥國(guó)家獨(dú)立時(shí)定墨西哥城為首都。之后，墨西哥城規(guī)模不斷擴(kuò)大。發(fā)展至今，墨西哥城既保留了濃郁的民族文化色彩，又是一座絢麗多姿的現(xiàn)代化城市。

在阿茲特克帝國(guó)時(shí)期（1325～1521年），其冶銅、冶鐵技術(shù)非常落后，青銅器、鐵器尚未使用。兵器的制造大量采用石頭及木料，也就是說(shuō)，阿茲特克帝國(guó)處于石器時(shí)代。在阿茲特克人的部落軍隊(duì)中，大量使用木制兵器，這些木制兵器統(tǒng)稱(chēng)為“Macana”。其中，有一種阿茲特克木劍在戰(zhàn)場(chǎng)上展示出驚人的威力。

阿茲特克木劍的英文名稱(chēng)為“Macuahuitl”，源自阿茲特克人的納瓦特爾語(yǔ)。阿茲特克木劍是阿茲特克人部落軍隊(duì)和墨西哥中部其他部落軍隊(duì)廣泛使用的標(biāo)準(zhǔn)近戰(zhàn)武器，通常與木制且利用黑曜石作利刃的斧頭、弓箭及梭鏢一起配合使用。

阿茲特克木劍溯源

阿茲特克木劍最初出現(xiàn)的準(zhǔn)確時(shí)間，由于缺少文字資料記載，現(xiàn)今已經(jīng)較難考證。在墨西哥尤卡坦州中東部的瑪雅人遺址奇琴伊察的雕刻和壁畫(huà)中，考古學(xué)家們發(fā)現(xiàn)與阿茲特克木劍形制類(lèi)似的兵器圖案，推測(cè)這些圖案是阿茲特克木劍的雛形。

奇琴伊察曾是古代瑪雅帝國(guó)最大最繁華的城邦，始建于公元514年?，斞湃耸枪糯〉诎踩说囊恢В麄冇擅乐尥林私M成，于公元前約2500年定居在墨西哥南部、危地馬拉、伯利茲以及薩爾瓦多和洪都拉斯的部分地區(qū)，約有200萬(wàn)人。“瑪雅”是為了方便歷史表述而對(duì)這些地區(qū)古代印第安人命名的一個(gè)集體稱(chēng)號(hào)。

在《新西班牙諸物志》（也譯作《佛羅倫薩手抄本》）書(shū)籍中，繪制有阿茲特克人手持阿茲特克木劍進(jìn)行戰(zhàn)斗的插圖，這些插圖是目前已知最早、真實(shí)反映阿茲特克木劍形制的繪圖。該書(shū)由西班牙人貝爾納迪諾·德·薩阿貢修士（1499～1590年）于1577年編制完成，是一部介紹古代墨西哥人文信息的百科全書(shū)式手抄本。薩阿貢在西班牙殖民者征服墨西哥8年后（即1529年）來(lái)到墨西哥，聽(tīng)取親眼目睹戰(zhàn)爭(zhēng)事件的土著長(zhǎng)老講述，收集整理了這些記錄，編撰成12冊(cè)，分別闡述阿茲特克人的神、人、自然諸物等不同的主題。

阿茲特克木劍的形制

阿茲特克木劍由劍身、劍柄組成。需要強(qiáng)調(diào)的是，阿茲特克木劍并不是全部用木料制成的，其木制劍身上嵌有很多黑曜石作為劍刃。

劍身

劍身由木料、黑曜石組成。首先將木料加工成“長(zhǎng)尺”形狀，再將“長(zhǎng)尺”兩側(cè)各加工出一道凹槽，以便鑲嵌多個(gè)黑曜石片，黑曜石片朝向外部的端面磨成鋒利的劍刃，使用粘合劑將黑曜石牢牢固定在凹槽中。大部分黑曜石片一個(gè)挨著一個(gè)排列，也有一些木劍上的黑曜石之間會(huì)留下較大的空隙。

黑曜石是從火山熔巖流出來(lái)的巖漿突然冷卻后形成的一種寶石，在墨西哥谷地及其北部山區(qū)最初的定居者發(fā)現(xiàn)，黑曜石具有材質(zhì)堅(jiān)韌、棱角鋒利的特點(diǎn)。他們利用這一特點(diǎn)將黑曜石制作成各種小刀片、石鐮刀、石鉆頭以及弓箭箭頭。黑曜石除了被制成實(shí)用的工具之外，也用于制作神像的眼睛。

經(jīng)過(guò)打磨的黑曜石片較為鋒利，與現(xiàn)代的陶瓷刀性能類(lèi)似。黑曜石片制成的阿茲特克劍劍刃有的外形輪廓平滑，有的則磨成尖齒狀，無(wú)論是哪一種都具有極強(qiáng)的殺傷力，能給對(duì)手造成致命的傷害。木棒與黑曜石片相結(jié)合的這種設(shè)計(jì)十分巧妙，黑曜石幾乎不會(huì)脫落，也不易破損。

劍柄

劍柄的形狀無(wú)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，通常會(huì)制作成長(zhǎng)方體、圓柱體或逐漸收窄的圓錐體。劍柄首的設(shè)計(jì)與歐式長(zhǎng)劍理念相同，多采用扁圓形或球狀柄首，設(shè)計(jì)十分簡(jiǎn)潔，只要能夠達(dá)到使用時(shí)不易脫手的目的即可。

阿茲特克木劍根據(jù)全劍長(zhǎng)度分為單手劍和雙手劍，雙手劍的劍身較長(zhǎng)，當(dāng)?shù)厝藢⑵湫稳轂椤芭c人一樣高”。

阿茲特克木劍的輝煌與消失

阿茲特克木劍是木棒與黑曜石相結(jié)合的產(chǎn)物。墨西哥茂密的森林、豐富的黑曜石礦藏為阿茲特克人提供了制作兵器的充足材料。阿茲特克人聰明的智慧使他們創(chuàng)造性地將原始的黑曜石運(yùn)用到兵器中，通過(guò)打造阿茲特克木劍，提升了部落軍隊(duì)的整體戰(zhàn)斗力。

雖然阿茲特克木劍具有鋒利的劍刃，但與傳統(tǒng)的歐洲長(zhǎng)劍相比，在形制上存在著較大的差異。

西班牙貴族后裔埃爾南·科爾特斯是一名軍隊(duì)指揮官，曾經(jīng)率領(lǐng)部隊(duì)與阿茲特克人交戰(zhàn)，他和同伴們對(duì)阿茲特克木劍的殺傷力進(jìn)行了記錄。其大意是：阿茲特克人使用的木劍劍刃鋒利，足以將對(duì)手?jǐn)厥?，它甚至能夠殺死一匹馬。

在實(shí)戰(zhàn)中，與歐式鋼制長(zhǎng)劍相比，阿茲特克木劍暴露出很多缺陷。盡管黑曜石制成的劍刃非常鋒利，但它比鋼刃脆弱易碎。當(dāng)阿茲特克木劍用來(lái)對(duì)抗鋼劍、板甲或者鏈甲時(shí)，其攻擊力較弱，幾乎難以破壞鎧甲。阿茲特克木劍劍刃在反復(fù)擊打木頭或骨頭后，容易出現(xiàn)崩裂的缺口，如果想盡量避免或減少類(lèi)似情況發(fā)生，使用者需掌握較高的技法。相較具有戳刺功能的鋼劍，阿茲特克木劍的使用者明顯處于劣勢(shì)地位，這是驍勇善戰(zhàn)的阿茲特克人敗于西班牙殖民者的原因之一。

阿茲特克人自古有著以活人祭祀神靈的習(xí)俗，這是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為在創(chuàng)造世界的過(guò)程中，神把心臟和鮮血獻(xiàn)給了太陽(yáng)，因而阿茲特克人作為神的受益者，必須用類(lèi)似的祭祀來(lái)維持宇宙完美的平衡。大多數(shù)的神靈都需要定期祭祀，而最需要供奉的就是他們的戰(zhàn)神惠茨羅伯底里。他們認(rèn)為，如果每日不用心臟和鮮血奉獻(xiàn)給戰(zhàn)神的話，神就會(huì)缺乏和黑暗勢(shì)力進(jìn)行戰(zhàn)斗的力量，那就會(huì)導(dǎo)致第二天清晨太陽(yáng)不能夠正常升起。換言之，心臟和鮮血就是戰(zhàn)神惠茨羅伯底里的能量。因此，為了維持每天大量的活人祭祀，阿茲特克人就必須去進(jìn)攻周?chē)牟柯洌@戰(zhàn)俘，全部用來(lái)祭祀，或迫使其他部落定期進(jìn)貢活人，以及其他各種物品等等。

阿茲特克人的所有男孩都要接受軍事訓(xùn)練。每一個(gè)健全的男性滿20周歲就必須投入到每年慣例的對(duì)外征戰(zhàn)中。他們擁有一個(gè)職業(yè)軍人階層，由貴族和作戰(zhàn)勇敢的平民組成。這個(gè)階層不是世襲的，只要作戰(zhàn)勇敢，都可以升入這個(gè)階層。一名戰(zhàn)士能積累到俘獲4個(gè)俘虜就可以晉升為“美洲虎武士”或“雄鷹戰(zhàn)士”。為什么不是殺死4個(gè)敵人呢？如前述，這是因?yàn)榘⑵澨乜巳艘獛Х敾厝ミM(jìn)行活人祭祀，所以在戰(zhàn)場(chǎng)上他們盡量不殺死敵人。但他們這種不殺死敵人戰(zhàn)術(shù)在后來(lái)對(duì)付西班牙人的入侵中吃了大虧。

“美洲虎武士”、“雄鷹戰(zhàn)士”的具體晉升過(guò)程是：一名阿茲特克戰(zhàn)士抓獲到第一個(gè)俘虜后，他會(huì)獲得一件印有蝎子或花卉圖案的斗篷以及其他衣服。抓到第二個(gè)俘虜后的獎(jiǎng)賞是鑲紅邊的斗篷。抓到第三個(gè)俘虜后就有權(quán)利穿一種頗費(fèi)手工制作而成的斗篷，這個(gè)斗篷被稱(chēng)為“用榮譽(yù)編織的珠寶”。抓到第四個(gè)俘虜后他就晉升到更高的軍事階層，能夠戴獨(dú)特的頭飾，得到新的兵器、特別的徽章、附加的衣服及參加儀式用的裝束。隨著第四個(gè)俘虜成為祭祀品后，戰(zhàn)士就獲得“美洲虎武士”或“雄鷹戰(zhàn)士”的頭銜，成為太陽(yáng)神托那迪尤的仆人。加入此階層后，“美洲虎武士”和“雄鷹戰(zhàn)士”就享有許多特權(quán)。他們可以免除納稅及貢品，能夠納妾，食人肉，公開(kāi)喝奧克利特酒以及在皇宮里進(jìn)餐。他們可以參加軍事會(huì)議，在軍事上為皇帝出謀劃策。

美洲虎武士其實(shí)就是精英武士，阿茲特克人崇拜美洲虎這種美洲的叢林之王，認(rèn)為它謹(jǐn)慎、聰明、高貴，是一種強(qiáng)大的動(dòng)物，能夠在迅速躍起撲倒進(jìn)攻者以前躲開(kāi)射過(guò)來(lái)的箭。美洲虎武士們作戰(zhàn)時(shí)披上這種虎皮作為戰(zhàn)甲，一方面是為了能獲得美洲虎的力量，象美洲虎一樣勇猛，另一方面是為了威嚇敵人。這種虎皮戰(zhàn)甲大約兩指厚，可緩沖石斧、石箭的沖擊。但是這種戰(zhàn)甲在抵御西班牙人的火槍及利劍時(shí)顯得不堪一擊?；⑵ど嫌形孱伭挠鹈b飾，抓獲的俘虜越多，裝飾就越華麗，武士的級(jí)別就越高。

珍藏在墨西哥城國(guó)家人類(lèi)學(xué)博物館的雄鷹戰(zhàn)士雕像制造于公元13～15世紀(jì)，該雕像出土于特諾奇提特蘭的阿茲特克人墓葬中，其頭部的盔甲、身上的鎧甲均為雄鷹形制。墨西哥的國(guó)鳥(niǎo)為雄鷹，墨西哥人將“雄鷹”視為祖國(guó)的象征，國(guó)旗中間有一只雄鷹，各種面值的硬幣上也是雄鷹的標(biāo)志。

許多阿茲特克人對(duì)自己使用的木劍進(jìn)行改造，以減少黑曜石片劍刃的殺傷致命性，達(dá)到砍傷敵人而不致死的目的。阿茲特克人擊打?qū)κ郑瑢?duì)手打暈或使其精疲力盡、無(wú)法反抗，最終生擒俘虜。

根據(jù)西班牙人的記載，他們?cè)谝淮伟⑵澨乜巳说膽c典上殺死了8000～10000名阿茲特克武士。不過(guò)阿茲特克人也取得一次勝利，在1520年6月30日夜晚，西班牙人損失了800名士兵，都被阿茲特克人活捉成為了祭品。此夜，后來(lái)被西班牙人稱(chēng)為“悲痛之夜”。

歷次戰(zhàn)斗，西班牙人幾乎都能獲勝。在西班牙人的兵器面前，阿茲特克武士漂亮的虎皮戰(zhàn)甲，華麗的羽毛頭飾，還有黑曜石木劍，都是那么不堪一擊。西班牙人肆意屠殺、掠奪，加上戰(zhàn)亂引起的饑荒，從歐洲帶來(lái)的天花等惡性傳染病等，使阿茲特克的文明徹底崩潰了。

目前，已經(jīng)找不到阿茲特克木劍的真品了。曾經(jīng)有一把參與過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的木劍被保留下來(lái)，收藏在西班牙首都馬德里的皇家軍械庫(kù)內(nèi)，該劍在1884年的一場(chǎng)火災(zāi)中受損被毀。只有在現(xiàn)在墨西哥當(dāng)?shù)氐挠〉匕踩伺e行祭祀活動(dòng)時(shí)，才能看到有美洲虎武士扮相的人及其握持的阿茲特克木劍復(fù)制品出現(xiàn)，以重溫他們祖先昔日的無(wú)上榮光。

編輯/曾振宇