張繼焦
(中國社會科學(xué)院 民族學(xué)與人類學(xué)研究所,北京100081)
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城市轉(zhuǎn)型中的老字號、老商街:首爾與北京的比較
張繼焦
(中國社會科學(xué)院 民族學(xué)與人類學(xué)研究所,北京100081)
摘要:首爾和北京對老字號、老商街之類商業(yè)文化遺產(chǎn)的挖掘、保護和利用,都經(jīng)歷了強調(diào)“靜態(tài)遺產(chǎn)”保護向重視“動態(tài)遺產(chǎn)”和“活態(tài)遺產(chǎn)”保護的發(fā)展。事實表明,城市中的老字號、老商街,可以在保護中發(fā)展,在發(fā)展中保護,城市化與歷史文化遺產(chǎn)可以共同和諧發(fā)展。
關(guān)鍵詞:城市轉(zhuǎn)型;老字號;老商街;首爾;北京
一、分析框架:作為文化遺產(chǎn)的老字號、老商街與城市發(fā)展的關(guān)系
改革開放30多年以來,我國的城市化進程突飛猛進,城市化率由1978年的17.4%激增至目前的55%,很快就是60%。將城市化率從30%提高到55%,我國大約用了30年左右,日本使用的時間是我們的兩倍,美國使用的時間是我們的3倍,英國使用的時間是我們的6倍(180年左右)。不言而喻,中國處于高速城市化階段[1]。自20世紀90年代以來,我國城市化進程呈現(xiàn)投資強度大、建設(shè)規(guī)模大、變化多等特征。最近20年以來,高速的城市開發(fā)或改造,使得規(guī)模巨大的城市經(jīng)濟建設(shè)與文化遺存之間出現(xiàn)了激烈矛盾,搶救和保護老字號、老商街之類的城市文化遺產(chǎn)已經(jīng)處于最緊迫、最關(guān)鍵的歷史階段。不少老字號不得不離開原來扎根的商業(yè)老街,搬遷到新興的商業(yè)地段。經(jīng)營網(wǎng)點減少,老顧客大量流失,加速了老字號的衰落。單霽翔呼吁:“加強老字號的保護與發(fā)展意義重大,刻不容緩,應(yīng)作為當前文化遺產(chǎn)保護工作重要內(nèi)容。”[2]
老字號、老商街在城市中是承載民族傳統(tǒng)文化的實體和象征,體現(xiàn)和蘊含著城市發(fā)展歷史的文脈。一方面,沒有城市這一“土壤”或“容器”,老字號、老商街之類的文化遺產(chǎn)就失去了生存或生長的根基;另一方面,沒有了老字號、老商街等文化遺產(chǎn),城市就像沒有了靈魂的空洞載體。老字號、老商街滋養(yǎng)著城市成長所需的各種養(yǎng)分(人才、資金流、物流、信息流),城市也為老字號、老商街的成長提供生長土壤和支撐條件。老字號、老商街之類的文化遺產(chǎn)就像一個寶藏,在世界范圍內(nèi)逐漸被視為城市主要不動產(chǎn)之一。在當今城市之間的競爭中,基于文化遺產(chǎn)的優(yōu)勢是城市競爭中最難以替代、最難以模仿、最持久的優(yōu)勢之一。
二、城市轉(zhuǎn)型中的文化遺產(chǎn):首爾與北京的老字號、老商街比較
(一)韓國及首爾的情況
受日本1950年頒布的《文化財保護法》影響*1950年5月,日本政府頒布了《文化財保護法》。這是世界范圍內(nèi)率先將有形文化遺產(chǎn)和無形文化遺產(chǎn)同時納入國家法規(guī)進行制度化保護的重要舉措。, 1961年韓國政府頒布了《文化財產(chǎn)保護法》*韓國的《文化財產(chǎn)保護法》,到2015年為止已經(jīng)修改14次,不斷修改的過程也是韓國文化遺產(chǎn)保護法律體系不斷完善的過程。無論是中央政府還是地方政府,都有相應(yīng)完善的文化遺產(chǎn)保護法,使韓國成為“無形文化管理先進國”。。1962年,韓國政府成立了一個由八個專業(yè)小組(有形文化遺產(chǎn)、無形文化遺產(chǎn)等)組成的文化遺產(chǎn)委員會。這八個專業(yè)小組所下設(shè)的專業(yè)委員會的人員來自大學(xué)、科研機構(gòu)、文化保護團體的專職專家以及政府聘請的50多名非專家(包括普通群眾)等。自1962年以來的半個多世紀里,韓國各領(lǐng)域的專業(yè)學(xué)者在各個城市和地區(qū),對文化遺產(chǎn)進行了全國性地系統(tǒng)普查,陸續(xù)公布了100多項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。首先,各項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘和保護要有仔細的調(diào)查和研究;其次,要經(jīng)過層層挑選和論證;最后,要向社會公示以便得到廣大人民群眾的討論、認同和認可。各個專業(yè)委員會還有一項重要的職責(zé)是,對各項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作進行監(jiān)督,對那些損害文化遺產(chǎn)的現(xiàn)象和違法行為給予及時的揭發(fā)舉報,并利用各種媒體進行曝光。由此,韓國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護政策和管理體制得到了不斷修改、補充和完善,各項保護和利用工作得以順利開展,并取得了明顯成效。
因1910~1945年日本的殖民統(tǒng)治和20世紀50年代的朝鮮戰(zhàn)爭,韓國的老字號企業(yè)差不多被破壞殆盡,現(xiàn)存年齡達到百年以上的餐飲老字號很少,且總體規(guī)模不大。當下首爾的餐飲老字號有里門雪濃湯(濃湯,100多年)、又來屋(平壤式水冷面,近70年)、晉州家(牛尾湯,60多年)、明洞咸興冷面(咸興冷面,50多年)、全州中央會館(石鍋拌飯,50多年)、參雞湯店(近30年)等。
韓國政府按照非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的珍稀性、價值大小等,將其分為國家、省、市等不同等級,確定為國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以得到中央政府100%的經(jīng)費支持,確定為省級或市級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以得到中央政府50%的經(jīng)費支持,剩余的50%經(jīng)費由所在地區(qū)政府自行籌集。同時,法律還規(guī)定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承者應(yīng)該履行的責(zé)任和義務(wù)[3]。在首爾,市政府對老字號之類的文化遺產(chǎn)采取政策性的保護和扶持,主要由公益性文化財團推動具體的運作。這些文化財團通過資金扶持、項目實施、人員派遣等方式,履行了政府所無法承擔(dān)的各種事務(wù)和工作任務(wù)。另外,企業(yè)界對老字號和傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)也非常關(guān)注和支持。
2015年12月和2016年5月,筆者在首爾調(diào)研了解到:仁寺洞是首爾最有名的老字號文化商業(yè)一條街,聚集了一大批韓國知名的餐飲老字號品牌和傳統(tǒng)產(chǎn)品。位于地鐵東大入口站的“獎忠洞豬蹄街”,匯集了十多家豬蹄專營店。韓國首爾景福宮附近有三家餐飲老字號,土俗村參雞湯店、皇后名家參雞湯美食店、景福宮烤肉店等。明洞地區(qū)也有多家餐飲老字號,全州中央會館、明洞餃子店、明洞百濟參雞湯店、明洞百濟參雞湯店、柳氏家鐵板雞店、TWOTWO炸雞店、神仙雪濃湯店、明洞call火鍋店,以及明洞夜市小吃。筆者感受到,韓國首爾在城市老街——明洞的復(fù)興過程中,充分挖掘出了餐飲老字號這類文化遺產(chǎn)的商業(yè)價值。
首爾市政府、有關(guān)文化財團有機地將餐飲老字號與城市復(fù)興發(fā)展結(jié)合起來,把餐飲老字號與城市商業(yè)、旅游業(yè)結(jié)合起來,把餐飲老字號與夜市小吃結(jié)合起來。韓國政府的扶持政策,還體現(xiàn)在將老字號和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和新興產(chǎn)業(yè)的對接上,在沒有政府財政投入的負擔(dān)條件下,通過市場運作機制,不僅可以使老字號和傳統(tǒng)文化得到有效保護和傳承,而且使之得到了新的生存發(fā)展空間和成長通道。
(二)北京的情況
自20世紀90年代以來,我國因大規(guī)模城市建設(shè)而導(dǎo)致大量文化遺產(chǎn)遭到破壞的現(xiàn)象,可以分為三種類型:規(guī)劃性破壞、建設(shè)性破壞、開發(fā)性破壞。綜合來看,在沒有確定城市的文化個性之前就進行規(guī)劃的后果,必然會造成規(guī)劃性破壞;一浪高過一浪的城市建設(shè)大潮,使大部分古城失去了純正的歷史風(fēng)貌;規(guī)模開發(fā)亦拆毀了許多有價值的古代和近現(xiàn)代文物建筑、歷史文化街區(qū)。
長期以來,我國文物保護工作的重點是歷朝歷代的皇家宮殿和帝王陵寢、著名的寺廟道觀等具有重大紀念意義的建筑物,而民間文化遺產(chǎn)不被重視。因此,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的立法工作晚了韓國40多年,晚了日本50多年。2004年8月全國人民代表大會常委會正式審議和批準了《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,之后,我國從中央到地方各級政府積極致力于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作和宣傳活動。2005年12月發(fā)布了《國務(wù)院關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護的通知》,我國加強了對工業(yè)遺產(chǎn)、老字號、老商街、老技藝等物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、挖掘和保護工作。
面對城市發(fā)展中的困境和老字號保護問題,2006年國家商務(wù)部正式啟動了“振興老字號工程”,同一年頒布了第一批“中華老字號”企業(yè)名錄。2011年,商務(wù)部又頒布了第二批“中華老字號”名錄。兩批榮獲“中華老字號”稱號的老字號加在一起,共有1 128家[4]。同時各城市政府也不斷加大老字號的保護力度,例如,從2006年起,北京市商務(wù)局為了支持榮獲“中華老字號”稱號的北京老字號企業(yè)振興,制訂和發(fā)布了保護老字號的相關(guān)政策,設(shè)立了老字號發(fā)展專項資金。全聚德烤鴨、鴻賓樓、峨眉酒家、延吉餐廳、仿膳飯莊、四川飯店、都一處、東來順、護國寺小吃等各種民族傳統(tǒng)餐飲“老字號”,受到老字號發(fā)展專項資金項目的支持。
另外,北京市商務(wù)局的老字號發(fā)展專項資金中,有一部分用于支持老字號企業(yè)在城市改造進程中實施起源店原址改造、回遷或?qū)嵤┊惖亟?jīng)營發(fā)展的項目。譬如,從2007年5月起,北京市東城區(qū)政府每年撥??? 000萬元,用于扶持鮮魚口街的餐飲老字號發(fā)展。經(jīng)過四年努力,鮮魚口街兩側(cè)的12家老字號餐飲和食品店(如便宜坊、烤肉季、天源醬園、天興居炒肝、錦芳小吃、永豐莜面、金糕張、炸糕辛、力力餐廳、鍋貼王等)得到修繕,總建筑面積約為5.6萬平方米。又如,經(jīng)過一年多的修繕,前門商業(yè)大街于2008年9月7日正式開街,全聚德烤鴨店、壹條龍涮羊肉飯莊、月盛齋醬牛羊肉館、都一處燒麥館、大北照相館、慶林春茶莊、億兆百貨、長春堂藥店、中國書店、張一元茶莊、尚珍閣工藝品店、謙祥益衣帽店等12家老字號,都以“老樣子”重新返回到自己的“根據(jù)地”。這些老字號試圖重現(xiàn)前門地區(qū)清末民初時商業(yè)繁華的模樣[5]。顯然,北京市對老字號和老商街的搶救和保護工作越來越重視。
(三)首爾與北京的比較
第一,無論是韓國,還是中國,城市化所帶來的最主要問題,已不僅僅是因經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型而導(dǎo)致的各種環(huán)境污染和社會問題,還包括因城市改造而造成的物質(zhì)空間變遷以及文化遺產(chǎn)保護與傳承的問題。第二,當下的首爾和北京,都注意在城市經(jīng)濟社會發(fā)展的同時將老字號、老商街之類的文化遺產(chǎn)融入其中,使老字號、老商街之類的文化遺產(chǎn)成為促進城市發(fā)展的寶貴財富。一方面,兩者將改善城市環(huán)境與保護文化遺產(chǎn)相結(jié)合,注重對老字號、老商街所依存的生態(tài)環(huán)境的保護,使昔日“臟亂差”的老商街及周邊環(huán)境,成為城市中最具魅力的地方,保護與利用老字號、老商街的綜合效益逐步彰顯;另一方面,兩者將城市產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與保護文化遺產(chǎn)相結(jié)合,依托老字號、老商街,促進城市文化旅游業(yè)、商業(yè)服務(wù)業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,成為既有利于文化遺產(chǎn)保護,又有利于城市經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型的成功實踐。第三,無論是首爾,還是北京,都將保護老字號、老商街之類文化遺產(chǎn)的受益惠及廣大老百姓和普通消費者。廣大普通民眾既是老字號、老商街文化遺產(chǎn)的消費者,也是這些文化遺產(chǎn)的守護者。譬如,首爾的仁寺洞商業(yè)街、景福宮附近的商業(yè)街、明洞地區(qū)的商業(yè)街,都有大量餐飲老字號;北京的王府井老北京風(fēng)情街、什剎海九門小吃城、鮮魚口美食街,亦有眾多餐飲老字號。這些老字號不但受到當?shù)孛癖姷南矏?,而且有大批國?nèi)外游客慕名光顧。
如今,不但中國和韓國的國內(nèi)各城市之間競爭激烈,而且世界各個城市之間的競爭也很激烈。眾所周知,城市與城市之間的競爭,不單純是各城市之間經(jīng)濟實力的競爭,而且是各城市之間文化實力的競爭。從古至今,一些城市之所以聞名遐邇、實力不減當年,大都是因為它們立足于自身歷史文化基礎(chǔ)上謀求發(fā)展的,若不是如此就會滑向毫無特色的平庸城市。因此,對當代城市而言,基于歷史文化傳承的可持續(xù)發(fā)展是不可或缺且意義深遠的。
三、結(jié)語:城市轉(zhuǎn)型與老字號、老商街之類文化遺產(chǎn)的關(guān)系
城市歷經(jīng)滄桑歲月留下了各種各樣的文化遺產(chǎn),這些具有特定文化價值和特殊歷史意義的文化遺產(chǎn),如同城市的血脈,使城市像一個活靈活現(xiàn)的生命體綿延不絕。事實表明,老字號、老商街之類的文化遺產(chǎn)不僅是體現(xiàn)城市形象的光鮮名片,也是推動城市經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型的重要引擎之一。
近年來,在城市商業(yè)文化遺產(chǎn)保護方面,北京市除了重視保護商業(yè)文化遺產(chǎn)的物質(zhì)載體之外,還著力發(fā)掘和利用一些老字號、老商街所蘊含的商業(yè)理念、經(jīng)營智慧和傳統(tǒng)工藝技術(shù)等非物質(zhì)商業(yè)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵,力圖將商業(yè)文化遺產(chǎn)中物質(zhì)與非物質(zhì)相結(jié)合進行保護和傳承。在城市發(fā)展轉(zhuǎn)型中,通過對老字號、老商街之類商業(yè)文化遺產(chǎn)的挖掘、保護和利用,可以使原來“文物保護”強調(diào)“靜態(tài)遺產(chǎn)”保護,轉(zhuǎn)變?yōu)橄蛑匾暋皠討B(tài)遺產(chǎn)”和“活態(tài)遺產(chǎn)”保護發(fā)展。很多老字號、老商街之類的商業(yè)文化遺產(chǎn)與民眾的日常餐飲密切相關(guān),是人們?nèi)粘I畹囊徊糠郑錆M生活氣息。在北京市政府努力下,2008年9月前門拆遷改建成的商業(yè)步行街,不僅是對這個有著數(shù)百年歷史商業(yè)區(qū)上的建筑和道路的一次重新規(guī)劃,而且是對該歷史文化區(qū)上多家老字號的再一次整合,更是對這些老字號所包含的民族文化、商業(yè)價值、傳統(tǒng)技藝等的重新定位。簡言之,北京已將文化遺產(chǎn)的內(nèi)容由物質(zhì)的、有形的伸延到非物質(zhì)的、無形的,說明我們對文化遺產(chǎn)的認識有了很大進步。
毋庸諱言,城市的老字號、老商街不僅是城市文化的靈魂,也是城市文化的根脈和獨特養(yǎng)分。城市文化是一個城市被人記住的特有名片,也是城市發(fā)展取之不盡的源泉。每個城市決策者都必須以文化戰(zhàn)略的眼光進行審視,以期得出城市現(xiàn)代化發(fā)展的合適理念。城市文化就像是城市實現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的“血液”,城市化就像是城市現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的“輸血管”。只有血管通暢、供血充足,城市才能成功實現(xiàn)轉(zhuǎn)型和走上可持續(xù)發(fā)展的道路。城市商業(yè)文化發(fā)展的愿景是,讓城市中的老字號、老商街,在保護中發(fā)展,在發(fā)展中保護,如此可以書寫中國城市化與歷史文化遺產(chǎn)共同發(fā)展的美好畫卷。
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【責(zé)任編輯楊德亮】
收稿日期:2016-04-30
基金項目:中國社會科學(xué)院亞洲研究中心資助研究項目“城市現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中的民族傳統(tǒng)餐飲‘老字號’:北京與首爾的比較”
作者簡介:張繼焦(1966-),男,海南??谌?,中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所社會研究室主任,研究員,博士,國際人類學(xué)與民族學(xué)聯(lián)合會副主席,中國企業(yè)人類學(xué)委員會秘書長,主要從事人類學(xué)研究。
中圖分類號:C958
文獻標志碼:A
文章編號:1674-6627(2016)04-0017-04
Time-Honored and Old Commercial Streets in the Urban Transformation:Comparison between Seoul and Beijing
ZHANG Ji-jiao
(Institute of Ethnology and Anthropology, China Academia of Social Sciences, Beijing 100081,China)
Abstract:Both Seoul and Beijing have been developing, protecting and utilizing the commercial and cultural heritage of time-honored shops and streets, as well as undergoing the emphasis on the stable heritage transformation to the dynamic and living heritages, which concluded that the heritage related shops and streets be protected while developing and developed while protecting with mutual development with harmony.
Key words:Urban Transformation; Time-Honored; Old Commercial Street; Seoul; Beijing