婁曉斌
中圖分類號(hào):G843 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí):A 文章編號(hào):1009-9328(2016)12-000-01
摘 要 本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、實(shí)地考察法、專家訪談法、邏輯分析法,探究小學(xué)校園足球文化的建設(shè)。文中首先對(duì)校園足球文化的概念進(jìn)行界定,并圍繞校園足球文化的影響因素進(jìn)行深入淺出的剖析,最后以大連東北路小學(xué)為成功案例對(duì)校園足球文化的建設(shè)進(jìn)行論述,旨在為我國(guó)小學(xué)校園足球的發(fā)展提供理論支撐。
關(guān)鍵詞 校園足球 文化建設(shè) 小學(xué)生
足球是當(dāng)今世界上受關(guān)注度最高、參與人數(shù)最多、賽事影響力最大的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目[1]。在足球運(yùn)動(dòng)中,有令人眼花繚亂的團(tuán)隊(duì)配合,有單槍匹馬攻城拔寨的破門得分。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)將速度與力量完美的融合在一起,扣人心弦的比賽,緊張激烈的場(chǎng)面,場(chǎng)邊狂熱的球迷,這就是足球的魅力。作為一項(xiàng)世界性的體育運(yùn)動(dòng),足球不僅在競(jìng)技層面有著良好的發(fā)展模式,在大眾體育中也有著廣泛的活動(dòng)群體,校園足球就是其中具有典型性的代表[2]。學(xué)生的天性是活潑的,校園足球的開展有利于學(xué)生們?cè)阱憻捝眢w的同時(shí)也可以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)助的意識(shí)。在校園足球活動(dòng)中有著共同語言的學(xué)生們一同參與比賽和活動(dòng),研究各自喜愛的球隊(duì)與球員,同時(shí)也享受到足球帶來的快樂[3]??梢?,在足球運(yùn)動(dòng)興起的今天,一個(gè)國(guó)家足球運(yùn)動(dòng)發(fā)展水平的好壞不僅僅是停留在國(guó)家隊(duì)有多么強(qiáng)大,球星有多么優(yōu)秀的外在層面上,而是更加注重這個(gè)國(guó)家或地區(qū)足球文化的建設(shè)程度。
一、校園足球文化概念的界定
校園足球文化的概念屬于體育社會(huì)學(xué)中的體育文化范疇,盧元鎮(zhèn)[4]在《中國(guó)體育社會(huì)學(xué)》中對(duì)體育文化的內(nèi)涵界定為,體育文化是指關(guān)于人類體育運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)、制度以及精神文化的總和。文化是校園足球的本質(zhì),從文化的廣義層面來講,作為教育形式之一的體育也是“人類社會(huì)所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富”,即體育的“心臟”是文化。到目前為止,雖然校園足球文化概念尚未形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),但校園足球的確是教育與運(yùn)動(dòng)的有機(jī)融合,因此,文化也應(yīng)屬校園足球的核心部分。綜上,侯學(xué)華[5]認(rèn)為,校園足球文化是指校園足球相關(guān)的物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化的總和。
二、校園足球不能與競(jìng)技體育一概而論
校園足球不同于我們平日在各種媒體渠道接觸到的競(jìng)技足球運(yùn)動(dòng)。競(jìng)技足球的目的在于取得比賽勝利,擊敗對(duì)手,而校園足球,由于它開展的土壤是針對(duì)于在校學(xué)生,所以校園足球開展的目的與競(jìng)技足球運(yùn)動(dòng)不盡相同。學(xué)生在學(xué)校中是以獲得文化知識(shí)提高個(gè)人文化修養(yǎng)為目的,開展校園足球的前提就是在學(xué)生學(xué)習(xí)足球技能的同時(shí),陶冶情操,培養(yǎng)先進(jìn)的足球理念,促進(jìn)學(xué)生們的足球意識(shí)形態(tài)。以北京理工足球隊(duì)為例,在我國(guó)著名足球教練金志揚(yáng)的調(diào)教下,北理工足球隊(duì)走“體教結(jié)合”的模式,隊(duì)員們平日非常注重文化知識(shí)的積淀,在學(xué)習(xí)的過程中認(rèn)識(shí)足球,享受足球,并且成功登錄中甲,成為我國(guó)職業(yè)足球聯(lián)賽中一股不容小覷的生力軍。
三、校園足球文化是校園足球如火如荼開展的內(nèi)在精髓
校園足球文化的推廣看似簡(jiǎn)單,但是與我們傳統(tǒng)的足球教育手段大相徑庭。在傳統(tǒng)的足球教學(xué)方式中,只注重了足球的外在層面而忽略了足球運(yùn)動(dòng)本身的內(nèi)在精髓,學(xué)生在接觸足球的過程中并沒有完全領(lǐng)會(huì)到足球運(yùn)動(dòng)真正的含義,將勝負(fù)結(jié)果看得過重。這就需要校園足球的推廣者們做出大量有效的宣傳與推廣工作,建立校園足球文化。讓每一個(gè)學(xué)生都參與到足球運(yùn)動(dòng)當(dāng)中,在運(yùn)動(dòng)的過程中,通過足球運(yùn)動(dòng)這個(gè)平臺(tái)認(rèn)識(shí)自己,了解他人,充分得到自我實(shí)現(xiàn)的目的。享受足球帶來的快樂,重新認(rèn)識(shí)足球、深刻體驗(yàn)足球、真正熱愛足球。
近些年,大連東北路小學(xué)培養(yǎng)了多名國(guó)腳,該校重視校園足球文化的推廣與宣傳,學(xué)校內(nèi)布滿了足球海報(bào)和壁畫,這無形中給學(xué)生營(yíng)造了一種足球文化的環(huán)境。由此,學(xué)生可在課余了解足球的起源、中國(guó)足球的發(fā)展、世界知名俱樂部與球星的發(fā)展歷程。同時(shí)該校還充分利用媒體資源(電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙)進(jìn)行宣傳,讓學(xué)生更加直觀的了解校園足球,這也提高了學(xué)生參與足球的熱情。東北路小學(xué)積極與職業(yè)足球運(yùn)動(dòng)接軌,組織校內(nèi)的足球聯(lián)賽,組建東北路小學(xué)足球拉拉隊(duì),培養(yǎng)足球?qū)氊?。在?lián)賽間隙,定期開展足球知識(shí)科普活動(dòng),號(hào)召學(xué)生們積極參與校園足球活動(dòng)。東北路小學(xué)的做法無疑為我國(guó)創(chuàng)建校園足球文化提供了第一手材料,為我國(guó)校園足球的開展做出了突出的貢獻(xiàn)。
四、結(jié)論與建議
校園足球文化呈現(xiàn)的是一種嶄新的多元性教育模式,它的發(fā)展方向需要建立在一個(gè)良好的科學(xué)化的規(guī)劃層面上。在保留我國(guó)傳統(tǒng)的教育模式的基礎(chǔ)上進(jìn)行有目的有針對(duì)性的改革,充分發(fā)揮學(xué)校教育的優(yōu)勢(shì),結(jié)合當(dāng)代足球運(yùn)動(dòng)發(fā)展,讓學(xué)生們真正享受到陽光體育、快樂足球是校園足球文化的真實(shí)寫照。
校園足球文化建設(shè)更是校園足球發(fā)展的衡量指標(biāo)之一,因此,在我國(guó)大力倡導(dǎo)足球進(jìn)校園的社會(huì)背景下,各校應(yīng)結(jié)合自身的實(shí)際情況將足球運(yùn)動(dòng)與校園文化有機(jī)的結(jié)合起來,構(gòu)建一個(gè)多層次的校園足球文化。
參考文獻(xiàn):
[1] 古柏.20世紀(jì)最后10年中國(guó)體育改革回顧伍紹祖同志采訪記[J].體育學(xué)刊.2007(1):20-24.
[2] 李衛(wèi)東.全國(guó)青少年校園足球可持續(xù)發(fā)展思考[J].體育文化導(dǎo)刊.2011.4(3):20-22.
[3] 谷云峰.中國(guó)足球文化的歧異與救贖[J].沈陽體育學(xué)院院報(bào).2011.30(1):8-12.
[4] 盧元鎮(zhèn).中國(guó)體育社會(huì)學(xué)[M].北京:北京體育大學(xué)出版社.2000:238-239.
[5] 侯學(xué)華,薛立,陳亞中,顧春雨.校園足球文化內(nèi)涵研究[J].體育文化導(dǎo)刊.2013.06:107-110.
[6] 項(xiàng)和平.我國(guó)青少年足球訓(xùn)練理念構(gòu)建初探[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào).2010.8(2):23-25.
[7] 劉浩.我國(guó)青少年足球運(yùn)動(dòng)現(xiàn)狀及存在的問題[J].北京體育學(xué)院學(xué)報(bào).2007.12(3):14-16.
[8] 梁棟.可持續(xù)發(fā)展理論原則與轉(zhuǎn)型期我國(guó)足球后備人才培養(yǎng)的研究[D].北京體育大學(xué).2002.4.