□ 文/一朵

“心的鍛煉”比勵志更有效

□ 文/一朵

（該書由九州出版社出版）

勵志書像一劑誘人的毒藥，在人人渴望成功的現(xiàn)代社會誘惑著年輕讀者。即便勵志書的操作性越來越強、越來越科學，可成功是烹飪炒菜嗎？照著勵志書操作就能復制成功？一如一貫善于“反彈琵琶”的金木水在《當勵志不再有效》中所質(zhì)疑的，“理念真的有用嗎”？

勵志，不是喊口號的速成工程。一個人的成才是個體成長的綜合工程，若把復雜、綜合、漫長的成才工程變成簡單的、說教式的、條塊概念化的所謂技術性灌輸，心靈雞湯式的勵志書就會越來越虛，“它完全不能解決青年成長的根本性的問題—怎樣面對社會整體、怎樣認知自我。”勵志，要“勵德”、“勵格”。金木水先生在書中把“勵德”、“勵格”分為兩個部分，一是“人類不平靜的起源，包括六章，偏重理論，他告訴我們“通過平靜之路沒有捷徑”；二是“平靜是怎樣煉成的”，也包括六章，偏重方法。他認為，“雖然沒有捷徑，但卻有一條理性之路?！?/p>

《當勵志不再有效》是一本宣揚“勵志可能無效”的勵志書，也是一本宣傳“修心沒有捷徑”的修心書。透過《當勵志不再有效》介紹的“自我平靜”之路，修心雖然沒有那么容易，但也沒有想象那么困難，最關鍵的是“它根本沒有那么神秘”，把“心的鍛煉”世俗化，以創(chuàng)造新的可能性，激發(fā)新的動力。

當勵志不再有效，拼搏或好的“習慣”成就希望和夢想。亞里士多德說過，“每個人都是不斷重復的習慣造成的?！薄拔覀兛床灰姖撘庾R，但卻能看見它的結(jié)果—習慣?！闭缃鹉舅缘?，和潛意識一樣，一個人的行為造就了習慣，一個人的習慣養(yǎng)成了性格，而性格決定了一個人最后的命運。成功人士往往都有很多好的習慣，讓自己養(yǎng)成好的習慣、讓好的習慣成為幫助自己成功的利器、透過好的習慣幫助自己，習慣對我們是加分還是減分，全看你怎么用它。不僅一個人，就連一個社會都可以靠習慣去治理?！叭绻覀儼焉鐣醋饕粋€整體，就會發(fā)現(xiàn)按照習慣運行的社會秩序良好，管理成本很低?！?/p>

失敗本身是讓人絕望的事，而要反敗為勝則要有好的心理。很多時候個體內(nèi)心的想法往往會給自己帶來暗示。那么，如何把“覺知”和“正見”從內(nèi)部培養(yǎng)起來，讓它們變成我們精神能力的一部分？金木水先生把這個完整的過程稱之為“自我平靜的鍛煉”，在把其中的定向練習稱之為“心的鍛煉”。

“心的鍛煉”等同于精神能力的提升，或者稱為“心理素質(zhì)的提升”。在《當勵志不再有效》中，金木水建議通過“兩條途徑和一個練習”來提升或訓練人的心理素質(zhì)。盡管心理素質(zhì)的提升是一個漫長的螺旋式上升的過程，但正如金木水所言，“速效的，往往是短效的；最速效的，也是最容易反復的”。研讀《當勵志不再有效》，獨特的見解，另辟蹊徑的解讀，你是否已不由自主的發(fā)出了—“噢，原來如此”的感嘆，原來“醍醐灌頂”就是一瞬間的意念（靈光）。