王雪+鄭璇

【摘要】翻譯標(biāo)準(zhǔn)一直以來都是翻譯界熱議的話題，翻譯標(biāo)準(zhǔn)也呈現(xiàn)出多樣化的趨勢，但并沒有唯一的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)際上翻譯條件為翻譯標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定了一個(gè)范圍，在這個(gè)固定的范圍內(nèi)，某個(gè)翻譯標(biāo)準(zhǔn)是合理的，因此翻譯條件影響著翻譯標(biāo)準(zhǔn)。條件是指具體情況，條件明確則翻譯標(biāo)準(zhǔn)明確。

【關(guān)鍵詞】翻譯條件;翻譯標(biāo)準(zhǔn);范圍;影響

從佛經(jīng)翻譯開始，中國出現(xiàn)了第一個(gè)翻譯高潮。隨著時(shí)間的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，翻譯研究越來越多，翻譯家逐漸形成自己的見解，翻譯標(biāo)準(zhǔn)變得多種多樣，翻譯本無固定唯一的標(biāo)準(zhǔn)，是多重標(biāo)準(zhǔn)之間的互相補(bǔ)充。但對于一篇文章的不同譯本，我們能夠判斷出哪個(gè)更好，這證明還是存在一定的標(biāo)準(zhǔn)，但這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)依靠一定的條件。具體的條件為翻譯標(biāo)準(zhǔn)制定了一個(gè)范圍，使其在這個(gè)范圍之內(nèi)是合理的。下文將探討的翻譯條件包括：時(shí)代背景、譯員素質(zhì)以及翻譯對象，分別從三個(gè)方面舉例講述其對翻譯標(biāo)準(zhǔn)的具體影響。

一、時(shí)代背景

時(shí)代如同一條河流，自古至今從不靜止，一直奔流向前，但是每一段都會(huì)留下歷史特有的印記。時(shí)代如同一片土壤，滋養(yǎng)著先進(jìn)思想的萌芽，孕育著杰出的先鋒者。不同時(shí)代背景的人以及他們的思想都彰顯著這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)和追求。

鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端，敵人的堅(jiān)船利炮打開了中國閉關(guān)鎖國的大門，中國人開始睜眼看世界，嚴(yán)復(fù)作為具有先進(jìn)思想的知識分子代表，渴望汲取西方文化并通過翻譯西方書籍喚醒更多的士大夫階級。他提出了“信，達(dá)，雅”的翻譯標(biāo)準(zhǔn)，“信”即忠實(shí)于原文，不歪曲事實(shí)，“達(dá)”即通曉，就是讓人讀起來能明白其中的意思?！把拧笔侵腹叛牛菍︼栕x詩書的老夫子們的妥協(xié)，只有這樣才能被當(dāng)時(shí)處在傳統(tǒng)思維習(xí)慣和文化心態(tài)中的國人所廣泛理解和接受?？紤]到當(dāng)時(shí)讀書的對象都是些有學(xué)識的人，他們欣賞古雅的文體風(fēng)格，為了迎合他們的閱讀習(xí)慣，將古雅作為其中的一條標(biāo)準(zhǔn)。

不同的時(shí)代背景下，每一種標(biāo)準(zhǔn)都有其存在的意義。張培基在《英漢翻譯教程》中將翻譯標(biāo)準(zhǔn)概括為“忠實(shí)、通順”。忠實(shí)首先包括原作的內(nèi)容，如思想、觀點(diǎn)、立場和感情。忠實(shí)包括原作的風(fēng)格，涉及到民族風(fēng)格、時(shí)代風(fēng)格、語體風(fēng)格以及作者個(gè)人的語言風(fēng)格，要做到盡可能的還原其本來面目。通順即行文流暢易懂，符合正常的語言規(guī)范。要想使一篇文章翻譯的好，那么忠實(shí)與通順是兩個(gè)必要因素，忠實(shí)和通順是一個(gè)矛盾統(tǒng)一體的兩方面，二者又是相輔相成的。由于雙語文化的差異，絕對的忠實(shí)也是不存在的，我們所要求的是盡可能的忠實(shí)，做到這兩個(gè)方面才能最大可能的傳達(dá)出原文所表達(dá)的全部意義和所承載的信息。

二、譯員素質(zhì)

一部好的作品經(jīng)過高素質(zhì)的譯員翻譯之后，會(huì)有錦上添花甚至重獲新生的作用。2012年莫言憑借著他的第十一部小說《蛙》，成為首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國籍作家。葛浩文是莫言作品的英文版譯者，他是美國著名的翻譯家，20世紀(jì)60年代曾在中國臺灣學(xué)習(xí)漢語，后獲得印第安納大學(xué)的中國文學(xué)博士學(xué)位，對中國文學(xué)有很深的了解，是一個(gè)具有創(chuàng)造性的譯者，翻譯過程中對原作也有一些刪減和改動(dòng)，他的譯筆讓中國文學(xué)披上了英美文學(xué)的色彩，煥發(fā)出新的生機(jī)。

譯者“既是原發(fā)語篇的接受者，又是目的語篇的創(chuàng)造者，處于‘上情下達(dá)的中間、核心地位，正是：翻譯的‘好‘壞全靠譯者的‘思考和‘感覺，可謂‘成也譯者，‘?dāng)∫沧g者”。要做到忠實(shí)、通順，譯者首先必須對原作有透徹的理解，然后把理解的東西用另一種語言確切的表達(dá)。比如girl這個(gè)詞可以翻譯成姑娘、女孩、女郎，“姑娘”聽起來飽含情感，有種由衷的贊美之情，“女孩”給人輕松活潑的感覺，但沒有什么特別的情感，而“女郎”充滿浪漫氣息，如謀女郎彰顯著藝術(shù)天分。選擇哪種解釋最標(biāo)準(zhǔn)，依賴于譯者對原文中這個(gè)形象的體會(huì)，以及對原文情景以及感情色彩的理解。翻譯是一個(gè)再創(chuàng)造的過程，也是原作在一定程度的升華，譯者素質(zhì)的高低直接影響著譯本的水平。

三、翻譯對象

翻譯對象是翻譯過程中必須要考慮的條件之一，翻譯對象直接決定著譯本的風(fēng)格和筆調(diào)。首先，對翻譯對象的特征必須有一定的了解，比如對象是兒童，那么譯文內(nèi)容要簡單化，不能出現(xiàn)長難句，語言要盡可能生動(dòng)形象有趣，有畫面感，這些都考慮到孩子的理解水平和認(rèn)知程度。

當(dāng)今的翻譯涉及的領(lǐng)域越來越多，專業(yè)化水平的要求也越來越高。不同體裁的翻譯要遵循一定的共性標(biāo)準(zhǔn)即“忠實(shí)、通順”，同時(shí)根據(jù)各自的特點(diǎn)又有具體的標(biāo)準(zhǔn)?？萍挤g的對象是科技工作者，要求數(shù)據(jù)精準(zhǔn)無誤，因?yàn)楹苄〉姆g誤差就會(huì)造成巨大的損失?？萍挤g屬于硬文本，遵循簡明易懂，見詞明義的簡潔性原則和概念準(zhǔn)確，一詞一譯的單譯性原則。戲劇的服務(wù)對象是觀眾，要求現(xiàn)場制造的效果，是一種視聽藝術(shù)，觀眾既能看到演員的表演，也能聽到演員的聲音。戲劇作品從一國舞臺搬到另一國的舞臺上，涉及到語言外表的變化，還有文化的移植和接受，目的是讓譯入語的觀眾得到與原文觀眾同等的反應(yīng)。戲劇對白翻譯中沒有加注，要求通俗易懂，傳遞出其中的感情，發(fā)揮戲劇的舞臺效果和強(qiáng)烈的感染性。

四、結(jié)語

時(shí)代在不斷地進(jìn)步，翻譯內(nèi)容的重心也隨著當(dāng)代的潮流發(fā)生著改變，翻譯標(biāo)準(zhǔn)也與時(shí)俱進(jìn)。如今，我們的國家日益強(qiáng)大，在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用，尤其是在習(xí)主席的領(lǐng)導(dǎo)下，我國更加重視中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。也許在將來的某一天，中式英語（Chinglish）不再是不標(biāo)準(zhǔn)，有錯(cuò)誤的，而是與美式英語或英式英語一樣，我們可以很自豪的說著中式英語，如餃子不再翻譯成dumplings，而是譯成Jiaozi。作為21世紀(jì)的譯員是文化的傳承者，更應(yīng)該學(xué)會(huì)承擔(dān)起文化輸出的歷史使命。在新形勢下，我們需要思考該以何種方式，遵循何種翻譯原則和標(biāo)準(zhǔn)，讓世界了解這個(gè)擁有五千年歷史和文化底蘊(yùn)的國家，了解并學(xué)習(xí)博大精深的中國傳統(tǒng)文化。

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