賀宏亮
(四川省通信管理局 辦公室,四川 成都 610072)
《跋萊子侯石刻》考①
賀宏亮
(四川省通信管理局辦公室,四川成都610072)
今年6月12日,廣東崇正拍賣公司上拍“九藤書(shū)屋藏明清書(shū)畫(huà)”專場(chǎng)。九藤書(shū)屋是前國(guó)務(wù)院副總理谷牧的齋號(hào)。該專場(chǎng)中有一件萊子侯刻石拓本,曾為康生舊藏,拓本有康生題跋和郭沫若題跋,康生還抄錄了一篇完整的郭沫若《跋萊子侯石刻》。據(jù)郭氏考證,石刻中有爭(zhēng)議之字為上“羊”下“木”,乃“樣”字異體,應(yīng)為“樣子侯石刻”,康生也認(rèn)同此說(shuō)。②
郭沫若關(guān)于萊子侯石刻的兩則跋文為首次面世?,F(xiàn)將該拓片有關(guān)題跋文字的釋文整理如下,以供研究者參考。
此拓為立軸,畫(huà)芯拓片部分49× 61cm,有沈樹(shù)鏞的兩段題跋。上跋部分27×61cm,分為四段,前三段均為康生手書(shū),其中第二段是康生 1963年10月20日抄錄郭沫若《跋萊子侯石刻》全文,第四段是郭沫若1963年10月23日所寫(xiě)一段題跋。下跋部分20.5×61cm,是康生在1963年國(guó)慶假期中抄錄的清代金石學(xué)家瞿中溶(1769—1842)《古泉山館金石文編殘稿》中關(guān)于萊子侯石刻的段落。(圖1)
圖1 萊子侯石刻拓片全圖
題簽兩件,分別為沈樹(shù)鏞(1832-1873,字均初,一字韻初,號(hào)鄭齋)、谷牧所寫(xiě):
1.漢萊子侯刻石。天鳳三年。
鈐?。荷蚴辖鹗?/p>
2.舊拓本萊子侯刻石。一九六五年得于京。
鈐?。郝?/p>
年代最早的兩段題跋為沈樹(shù)鏞所寫(xiě),在畫(huà)芯部分拓片左上和右側(cè):
1.咸豐戊午(1858),友人從疁城故家得此寄贈(zèng),鼻山見(jiàn)而欲奪之,未許也。同治壬戌(1862)攜入都門,撝叔輯訪碑補(bǔ)録,據(jù)此載入,因附記之。甲子(1864)夏四月,鄭齋時(shí)居宣武坊南。
鈐印:均初
此跋中的鼻山為胡震(1817—1862,字聽(tīng)香,一字伯恐,不恐,荄甫,號(hào)鼻山、胡鼻山人),清代篆刻家;撝叔為趙之謙(1829年-1884年,字益甫,號(hào)冷君;后改字撝叔,號(hào)悲庵、梅庵、無(wú)悶等),清代書(shū)畫(huà)家、金石學(xué)家。
2.石在山東鄒縣臥虎山,嘉慶丁丑(1817)滕縣顏逢甲訪得之,移入孟廟,顏君有題記附刻。此出土之初拓舊本,故尚無(wú)顏跡也。庚午(1870)春三月書(shū)于吳門雙林里寓齋。
鈐印:樹(shù)鏞
滕縣顏逢甲(1743—?,字原美)于嘉慶丁丑(1817)發(fā)現(xiàn)萊子侯石刻后,在該石刻右側(cè)界欄外刻有題記三行:“嘉慶丁丑秋,滕七四老人顏逢甲、同郡孫生容、王補(bǔ)、仲緒山,得此于臥虎山前,蓋封田贍族勒石戒子孫者。近二千年未泐,亦無(wú)知者,可異也。逢甲記,生容書(shū)”。沈樹(shù)鏞認(rèn)為這件拓本沒(méi)有顏氏的題記,所以定為最初拓本。
此拓尚有“胡震鼻山”、“沈樹(shù)鏞??苯鹗淖钟∮洝薄ⅰ班嶟S金石”、“趙之謙印”、“函青閣”等清人名章或鑒藏印多方?!昂嚅w”為清代金石學(xué)家楊鐸的齋號(hào),說(shuō)明除了胡震、趙之謙外,還曾由楊鐸經(jīng)眼或者遞藏。
康生在1963年國(guó)慶前得到此拓,興奮異常,在國(guó)慶假期寫(xiě)了一篇長(zhǎng)跋。此跋文字以章草寫(xiě)就,抄錄的是瞿中溶《古泉山館金石文編殘稿》卷一中關(guān)于萊子侯石刻的段落:
瞿中溶釋始建國(guó)天鳳三年。
西漢萊子侯石刻。
右石刻以建尺度之,高尺許,廣二尺一寸八分,書(shū)七行,行五字。行間有粗豎文作界,字徑二寸許。嘉慶庚辰秋,四明沈栗仲明府道寬來(lái)官湘南,以拓本贈(zèng)予。云近出濟(jì)寧州土中,栗仲時(shí)館州城,因得椎拓?cái)?shù)本。考《周禮·冢人》“以爵等為丘封之度”。鄭注:“別尊卑也。王公曰丘,諸城曰封?!薄抖Y記·檀弓》:“于是封之,崇四尺?!编嵶ⅲ骸熬弁了姆狻!庇帧拔乙?jiàn)封之,若堂者矣?!编嵶ⅲ骸胺庵翞閴?,形四方而高?!庇帧稑?lè)記》“封比干之墓。”鄭注:“積土為封。”又按《儀禮》“既夕禮乃窆?!编嵶⒃疲骸榜?,下棺也。”今文窆為封?!抖Y記·檀弓》“懸棺而封?!编嵖党勺ⅲ骸胺猱?dāng)為窆,窆,下棺也?!薄墩f(shuō)文·崩下》云:“禮記謂之封,周官謂之窆?!薄兑紫缔o》“葬之中野,不封不樹(shù)?!庇莘?,“穿土稱封。封,古窆字也。《廣雅》封,冢也?!庇职?,“□”乃“萊”之隸變。《禹貢》“萊夷作牧?!薄犊讉鳌贰叭R夷,地名?!贝呵锵骞曜笫蟼鳎骸褒R侯使諸姜宗婦來(lái)送葬。召萊子,萊子不會(huì),故晏弱城東陽(yáng)以偪之?!倍攀献?,“東陽(yáng),齊之亡邑。”正義云,“世族譜不知萊國(guó)之姓,齊侯召萊子者不為其姓姜也。以其比鄰蔑之。故召?!庇中吣旯攘簜?,“公會(huì)齊侯伐萊。”范寧注:“萊,國(guó)名?!薄秶?guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》“萊莒”,韋昭注“萊,今東萊。”又案《孟子》:“若伊尹、萊朱?!壁w岐《章句》:“萊朱,湯賢臣,即仲虺也?!贝呵镂墓曜笫蟼?,“晉與秦戰(zhàn)于殽,萊駒為右?!庇职Чニ哪陚饔小叭R章”,杜注:“萊章,齊大夫?!笔侨R為古姓,本國(guó)名,而正在齊地,乃以國(guó)為氏也。此刻所云萊子侯,當(dāng)是萊姓,名子侯,其下一字當(dāng)是為“支”人之“支”,據(jù)許氏《說(shuō)文》,“丈”字當(dāng)從“十”從“又”,又作“支”?!爸А弊?,當(dāng)從“巾”從“又”,作“支”。然隸書(shū)變“支”為“丈”,變“丈”為“支”,此刻“支”字不當(dāng)讀為“丈”。人下一字乃“象”之變體,《漢郭公碑》“豫”字作“□”,其旁正與此刻形相似。《玉篇》作“烏”,以為古文象字。蓋“支”乃其人之姓,“人象”則其名也。《莊子》有支離疏,《廣韻》“支”下云,“漢復(fù)姓?!庇謺x時(shí)有高僧支遁,后趙錄有司空支雄,《何氏姓苑》云,支氏,瑯琊人。偖子食當(dāng)亦是人姓名,“偖”疑“儲(chǔ)”之省文,《廣韻》云:“儲(chǔ),姓?!焙鬂h有儲(chǔ)太伯,予考《后漢書(shū)·鮑永傳》:“光武即位,遺諫議大夫儲(chǔ)太伯持節(jié)征永?!闭聭炎⒁讹L(fēng)俗通》曰,“儲(chǔ)姓,齊大夫儲(chǔ)子之后也。”《漢書(shū)·王莽傳》有“上谷儲(chǔ)夏”,正在其時(shí)。然則此記蓋萊子侯使儲(chǔ)子等用百余人,為支人象封其冢,而刻石等戒其子孫者也。“馀”,古省作“余”?!吨芏Y·地官·委人》,“凡其余,聚以待頒賜”。漢《吳仲山碑》,“父有余財(cái)”,皆以“余”為“馀”??肌稘h書(shū)·王莽傳》,“莽于居攝三年十一月,改初始元年,篡位改定,有天下,號(hào)曰新,以十二月朔癸酉為建國(guó)元年正月之朔,至五年,又改明年為天鳳元年。”以改元更號(hào)而論,既稱天鳳,不當(dāng)復(fù)稱始建國(guó)。然莽傳前有先建元初始,后改元建國(guó),不云始建國(guó),而于后言建國(guó)元年正月上,仍系以始字,則于始建國(guó)六年,所謂改元年天鳳者,當(dāng)是增“天鳳”二字于“始建國(guó)”之下,故此刻稱始建國(guó)天鳳三年耳,據(jù)此可以證史家記載之失實(shí)。葉石林《避暑錄話》云:“韓丞相玉汝家藏銅鈄銘,稱始建國(guó)天鳳上戊六年。據(jù)《漢書(shū)》,莽改始建國(guó)六年為天鳳元年,而不言其因。今天鳳上猶冒始建國(guó),蓋通為一稱,未嘗去舊號(hào)上戊,莽所作歷名也?!庇趾槭稀峨`釋》跋:“蜀郡太守《何君閣道碑》,有建武中元二年之文,云紹興中郭浩知金州,田夫耕得一鉦,其銘云:新始建國(guó)地皇上戊二年?!苯翊丝虩o(wú)“上戊”二字,正可與葉、洪二君所言互相證明。此刻結(jié)體秀勁古茂,在上谷府卿、祝其卿二墳壇石刻之上。尚是西漢文字,可寶也。一九六三年建國(guó)十四周年紀(jì)念假日,錄《金石文論》以作參考。康生書(shū)。時(shí)年六十有五。
鈐?。嚎瞪蚰?/p>
隨后,康生覺(jué)得“予于古文字學(xué)素乏研究,不敢臆斷,故函請(qǐng)郭老考之?!惫粼?963年10月18日花了一天時(shí)間,寫(xiě)出一篇考證文字。郭氏不認(rèn)同瞿中溶的觀點(diǎn),贊同清代金石學(xué)家翟云升(1776-1858)和趙之謙的看法,覺(jué)得釋為“萊子侯”不妥。他的意見(jiàn)是,該字字形上羊下木,應(yīng)是“樣”的異體。郭沫若這篇文字的原件未見(jiàn)④,本拓上部邊跋第二段是康生以小楷抄錄的郭沫若跋萊子侯石刻全文,其前后分別有康生寫(xiě)的兩段題跋(圖2):
圖2 康生錄郭沫若萊子侯石刻題跋全文
1.□子侯石刻,結(jié)體挺勁,字形古雅,雖刻于天鳳三年,實(shí)仍為西漢文字,極可珍貴。清瞿中溶于此石有詳考,然釋□為萊,似不確當(dāng),故錄其全文于下方,以作參考。至于標(biāo)為西漢石刻者,蓋欲示其字體不同于東漢隸書(shū)也。考此石刻新老拓本,□字中畫(huà)皆不聯(lián),而以羊、木結(jié)為一字,此與美字以羊、大結(jié)成美,羔字以羊、火結(jié)成羔,同為一理。故□釋為萊則誤矣。予曾疑□字近似甲骨文之□字,□蓋羊之省文,然予于古文字學(xué)素乏研究,不敢臆斷,故函請(qǐng)郭老考之。郭老接函后,加以研究考證,費(fèi)終日之力,寫(xiě)出跋文,解我所惑,惠我深矣。茲將跋文錄后,以伸謝忱。
鈐印:康生
2.跋□子侯石刻
□子侯石刻,清嘉慶二十二年(一七五七)被發(fā)現(xiàn)于山東鄒縣臥虎山下,現(xiàn)藏孟廟。嘉慶二十五年(一七六〇),嘉定瞿中溶獲見(jiàn)拓本,有《萊子侯贍族戒石》一文詳加考釋,收入《古泉山館金石文編殘稿》中。道光十五年(一八三五)東萊翟云升于所著《隸篇》中,標(biāo)目為《天鳳石刻》,釋文如次:
“始建國(guó)天鳳三年二月十三日,萊子侯為支人為封,使偖子良等用百余人,后子孫毋壞敗?!?/p>
“□”字,瞿氏釋“萊”,翟氏收入疑字中。第二,“為”字,瞿氏釋“象”,以“支人象”為人名?!皞弊嘱氖厢尅皟?chǔ)”,翟氏亦收入疑字中。“良”字,瞿氏釋“食”,以“儲(chǔ)子食”為人名。今案“□”字釋萊,不確。漢隸中萊字無(wú)如是作者,來(lái),及其它從來(lái)之字,亦無(wú)如是作者。且拓本中“□”字,正中豎畫(huà)上下不相聯(lián)貫,與俗“來(lái)”字亦不類。趙之謙《補(bǔ)寰宇訪碑錄》于此字亦存疑,確有見(jiàn)地。余意字當(dāng)從木,羊省聲,殆“樣”字之異。《方言》“懸蠹柱自關(guān)而東謂之槌,齊謂之樣”。《廣韻》讀與章切。樣子侯當(dāng)是鄒縣附近侯國(guó)之君長(zhǎng)。“支”字,瞿翟二氏均讀為支離之支,實(shí)乃“丈”字?!墩f(shuō)文》“丈,十尺也,從又持十”。此隸尚存篆意。丈人者,樣子侯之先人?!额伿霞矣?xùn)·書(shū)證篇》有云“丈人亦長(zhǎng)老之目,今世俗猶呼其祖考為先亡丈人?!薄盀檎扇藶榉狻闭撸蠟樽肿x去聲,下為字讀平聲,言為先人作丘壟也。“偖”確是“儲(chǔ)”字,古金文均以“者”字為“諸”,秦《泰山刻石》“者產(chǎn)咸宜”,亦尚以者字為諸。儲(chǔ)從諸聲,諸從者聲,“偖”字當(dāng)為儲(chǔ)之初文。儲(chǔ)子者,世子也?!逗鬂h書(shū)·安帝紀(jì)》“降奪儲(chǔ)嫡”,又《種暠傳》“太子,國(guó)之儲(chǔ)副”。由此正足證明樣子侯當(dāng)為侯國(guó)之長(zhǎng),良乃儲(chǔ)子之名,瞿氏釋為“食”,可商。“百余人”“余”字,石刻有羨畫(huà)?!峨`篇》所收錄作“余”,殆系原樣。如以《曹全碑》“七年三月除郎中”,除字偏旁作“余”例之,斷為余字無(wú)疑。此字瞿翟二氏均讀為馀,是也。古余馀二字通用?!吨芏Y·地官·委人》“凡其余,聚以待頌賜”,《隸釋·吳仲山碑》“父有余財(cái)”,均以“余”為“馀”。屈原《懷沙》“余何畏懼兮”,《史記·屈原列傳》則作“馀”。用百馀人為封,丘壟之大可以想見(jiàn)。天鳳三年當(dāng)公元十六年,此石刻距今已一九四七年矣。右跋文應(yīng)康生同志之囑,費(fèi)一日之力而成,即書(shū)奉指正。時(shí)間短促,未能詳加考慮,紙幅所限,亦未敢暢所欲言。諒之諒之。
一九六三年十月十八日錄于首都西城。郭沫若。
3.右錄郭沫若同志題跋全文。郭老釋“□”為“樣”,讀“支”為“丈”,所論甚是。跋文原稿,另與解放后新拓本同裝一幅,可與此本相互參閱。此本原為沈樹(shù)鏞所藏,有沈道光二十六年及同治三年所題二跋,趙之謙、胡震二篆刻家亦蓋有賞鑒印章。沈,南匯人,字韻初,咸豐舉人,官內(nèi)閣中書(shū),收藏金石書(shū)畫(huà)甚富,與趙之謙同纂《補(bǔ)寰宇訪碑錄》。一九六三年十月二十休息日,錄于釣魚(yú)臺(tái)??瞪?/p>
鈐?。嚎瞪?、康生
又過(guò)了三天(10月23日),康生請(qǐng)郭沫若再次寫(xiě)了一段題跋(圖3)。
圖3 郭沫若跋萊子侯(19631023)
今案陳君閣道碑“二百馀丈”,丈字做“支”,結(jié)構(gòu)與篆同。此為本石刻“支人”為“丈人”之佳證。該碑建于東漢和帝永建五年,當(dāng)公元一三〇年,后于本刻者一百一十四年?!罢伞弊纸Y(jié)構(gòu)尚存古意,尤覺(jué)可貴。又洪賾煊釋偖為儲(chǔ),馮氏《石索》釋“食”為“良”,具見(jiàn)陸增祥《金石續(xù)篇》征引。陸氏雖均不謂然,以余觀之,實(shí)為(較)得其正鵠。
一九六三年十月二十三日,康生同志命為補(bǔ)白。沫若。
鈐印:郭沫若⑤
這件拓本于1965年歸谷牧收藏。
郭沫若為“萊子侯石刻”所寫(xiě)的這兩段題跋,就“萊”字和“支”字提出了與前人截然不同的看法,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值,值得文字研究者關(guān)注和思考。
(責(zé)任編輯:廖久明)
注釋:
①本文由廖久明老師聯(lián)系,承郭平英老師校訂釋文、匡正謬誤,謹(jǐn)致謝忱。
②今日大多數(shù)著錄仍為“萊子侯石刻”,故本文正文行文暫從俗稱“萊”子侯;釋文中稱為“□”子侯。
③谷牧原名劉家語(yǔ),在北平左聯(lián)時(shí)開(kāi)始使用化名,如劉曼生、劉景希,后來(lái)一直用谷牧。
④據(jù)康生說(shuō),“跋文原稿,另與解放后新拓本同裝一幅,可與此本相互參閱。”
⑤郭沫若此跋最末處還鈐有“谷牧藏書(shū)畫(huà)印”。
2016-07-07
賀宏亮,四川省通信管理局辦公室主任。