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路的遐思*

2016-12-23 05:12周溯源
文化學(xué)刊 2016年1期

周溯源

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【觀察與評論:關(guān)注探析社會關(guān)切的文化問題】

路的遐思*

周溯源

人來到世界上無時不在走自己的路,行走時是在走路,站著、坐著、躺著也是在走路,無論意識與否,一輩子都在路上。

群體和國家也是在走不同的路:或革新之路,或守舊之路;或勤儉之路,或奢靡之路;或和平發(fā)展之路,或掠奪稱霸之路;或上升之路,或衰亡之路,等等。友與敵,也是以路相喻:“多個朋友多條路,多個敵人多堵墻?!?/p>

習(xí)近平總書記指出:“無論搞革命、搞建設(shè)、搞改革,道路問題都是最根本的問題?!甭?,決定前途命運,決定成敗勝負(fù),決定榮辱興亡,決定后人評論,豈可不察乎?豈可不慎乎?

一、尋路

人們時時在尋路。那么,路在何方呢?

有工具就有路。有駱駝,沙漠就有路;有駿馬,荒原就有路;有舟船,江河湖海就有路;有汽車,就有公路;有火車,就有鐵路;有飛機(jī),就有航路;有飛船,就有宇航之路。發(fā)展科學(xué)技術(shù),就是發(fā)展工具,發(fā)展工具就是增加路、改進(jìn)路。個人的工具就是體魄、品德、能力、知識?!安慌聼o人請,就怕藝不精”;“一招鮮,吃遍天”;“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”。人格生魅力,品德是能量。德才兼?zhèn)?,其路通暢?/p>

有思路就有出路。思路來自于學(xué)識、底氣、眼光、境界、追求。思路有時被黑暗遮蔽,需要學(xué)術(shù)理論的光芒照亮。習(xí)近平在《擺脫貧困》一書中說:擺脫貧困“首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’,只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’,才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’,才能使我們整個國家和民族‘?dāng)[脫貧困’,走上繁榮富裕之路”。

路的形式是不斷進(jìn)化的,最初只有地面的路,山路,水路。地面的路由小路到公路,由土路到水泥路、柏油路,公路又有了高速路。公路之外有鐵路,鐵路又有高鐵、磁懸浮等。除地面路之外,還有高架軌道、地下通道、隧道、地鐵等??罩杏酗w機(jī)之路,海底有潛艇之路,外層空間有宇宙飛船之路。

除了看得見的路,還有看不見的路,如電波、電信、光纖、手機(jī)信號、無線網(wǎng)絡(luò)等?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù),把人們生活的空間變成了無所不在的路!人人都是“千里眼”“順風(fēng)耳”“風(fēng)火輪”,偌大的地球,由陸??仗旃怆姛o數(shù)的路變成了“地球村”,真是“天涯若比鄰”!

“狹路相逢勇者勝?!甭?,有時表現(xiàn)為勇氣,有勇氣就有生路?!吧街厮畯?fù)疑無路,柳暗花明又一村?!甭罚袝r表現(xiàn)為時間,堅持到底,就有轉(zhuǎn)機(jī)出路?!皹渑菜溃伺不?。”路,有時表現(xiàn)為空間,換個地方,就有新路。

路,需要尋找、發(fā)現(xiàn)、開辟。魯迅說:“其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!彪娨晞 段饔斡洝分黝}歌唱道:“敢問路在何方?路在腳下?!背Q缘溃骸皶接新非跒閺?,學(xué)海無涯苦作舟?!薄熬\所至,金石為開?!庇姓_的方向、堅定的信念、認(rèn)真的態(tài)度和科學(xué)的方法,就有路。近代以來,一代代精英們尋找中華民族的出路,直至找到馬克思主義,找到馬克思主義與中國實際正確結(jié)合之路。路,有時也是逼出來的。30多年前開啟的改革開放之路就是被逼出來的。鄧小平說:改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵一招。習(xí)近平總書記說:改革開放也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。

發(fā)現(xiàn)規(guī)律就有路,遵循規(guī)律路通暢。

二、問路

每天,有多少人在叩問:人生的路怎么走?哪一條通向成功?哪一條通向光明?

人們總想走平坦筆直之路,順利成功之路,但是命運中總有一些歧路、陷阱,磨難、坎坷。

人們的學(xué)習(xí)、勞動、工作,無不希望得到收獲、成功,但由于選擇的路不同,走路的方式不同,付出的努力不同,導(dǎo)致結(jié)局不同。

或走經(jīng)營之路,或走科技之路,或走從政之路,或走治學(xué)之路,或走從戎之路,“條條大路通羅馬”,天道酬勤,誠實勤勞最重要。例如做學(xué)問搞科研,必須掌握系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識、專業(yè)知識,掌握好母語和外語,掌握大量文獻(xiàn)資料和社會調(diào)研、科學(xué)實驗的第一手材料與數(shù)據(jù),運用科學(xué)的分析方法,進(jìn)行沙里淘金、剝繭抽絲、切磋琢磨的浩繁工作,方能有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)見,有所建樹。馬克思深有體會地說:“在科學(xué)上面是沒有平坦的大道可走的,只有那在崎嶇小路的攀登上不畏勞苦的人,才有希望到達(dá)光輝的頂點?!彼麑憽顿Y本論》花了40年,歌德寫《浮士德》花了60年,孫思邈寫《千金方》花了70年,曹雪芹寫《紅樓夢》,“字字看來皆是血”,付出了畢生精力。當(dāng)然,也有少數(shù)人中青年時就做出杰出成就,雖有較高的天賦,但無一不是嘔心瀝血、夜以繼日奮戰(zhàn)的結(jié)果。

如果以為靠天才,不愿下苦功;指望小聰明,不愿大投入,結(jié)局只能是小屋燭光,孤芳自賞,薄酒自斟,難有大出息。愛因斯坦冷峻地指出:“通向人類真正偉大境界的通道,只有一條苦難的路?!币虼?,嚴(yán)格自律,不是為難自己,而是成就自己。

三、選路

路有千萬條,怎樣走對路?首先要選好路。怎樣選?孟子說:“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。”選正道、行大道,這是先賢的答案。

孟母三擇鄰,斷機(jī)杼,勵子向?qū)W,選好路,起好步。岳母刺字,勉子從戎,選定“盡忠報國”路。先賢有很多名言警句,指引人生路,諸如:“君子愛財,取之有道”;“己所不欲,勿施于人”;“自強(qiáng)不息,厚德載物”;“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”;“溫良恭儉讓”,“仁義禮智信”;修身齊家理政,立德立功立言,等等。走好人生的第一步路,如同扣好上衣的第一個扣子,至關(guān)重要。

有的人因選對了路而意氣風(fēng)發(fā),凱歌行進(jìn),困難、挫折擋不住,失敗、打擊壓不垮,愈挫愈奮,屢敗屢戰(zhàn),在困難打擊中培養(yǎng)堅韌,在挫折失敗中壘砌成功。

有的人因選錯了路而喪失機(jī)遇,致使碌碌無為,年華虛度。有的人因一失足成千古恨,心靈熬煎;有的人鐵窗下以淚洗面,終日浩嘆:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流……”渴盼重獲自由,洗心革面,將功補過。

常言道,“人非圣賢,孰能無過?”往往有人因各種原因一時選錯道,走錯路。然而,“過而能改,善莫大焉”。走錯了路可回來重走,“浪子回頭金不換”,改邪歸正寫新篇。有的人走錯了路善于反省,幡然悔悟,知錯即改,臥薪嘗膽,付出加倍的辛勞,使昨天的失誤以今天的飛躍得到補償。

人們是互為老師的。自己的失誤成為別人的教訓(xùn),別人的失誤可為自己的鏡鑒??偨Y(jié)、借鑒是人類進(jìn)步的階梯。

挫折與逆境有時躲不開,既來之,則安之,也是成就人的機(jī)遇。“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》”,司馬遷受宮刑,完成絕唱《史記》……正所謂“艱難困苦,玉汝于成”。任何人免不了受挫折,區(qū)別在于能否經(jīng)受住挫折的考驗,正確總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),繼續(xù)前行。因此,巴頓將軍說:衡量成功的標(biāo)志,不在站立頂峰的高度,而在跌入谷底的反彈力。

從偉人的經(jīng)驗來看,其成功無一不是靠艱苦奮斗、終生勤勉取得的。只有腳踏實地走好每一步,才會離心中的目標(biāo)越來越近。每個人的腳下都有通往成功的路,關(guān)鍵是要找到這條屬于自己的路。路,也并非一選定終身,有時需要調(diào)整,有時需要變更。執(zhí)政黨和國家也是如此。

如果踐行民主與法治,執(zhí)政黨和國家就能保證選正道,走正路,順應(yīng)歷史前進(jìn)的方向,盡力為民眾謀福祉。個人如果踐行習(xí)近平總書記講的“三嚴(yán)三實”,就能完善自我,持續(xù)發(fā)展,成就事業(yè),做有益于人民的人。選對了路,只是成功的開始,還得一步一步向前走。白居易說:“茍自強(qiáng)不息,亦何遠(yuǎn)而不屆哉?”然而在實際生活中,“行百里者半九十”。雖然路不錯,卻有一些人不能堅持到底。有的是力不從心,壯志難酬;有的是缺乏自信,見異思遷;有的是外力阻擾,無法突破;有的是邯鄲學(xué)步,作繭自縛;有的是頂不住壓力,抗不過誘惑,半途夭折。當(dāng)以人為鑒,力爭超越!

四、走路

諾貝爾說:“有什么樣的選擇,就有什么樣的人生?!睋Q言之,選擇什么樣的路,就會留下什么樣的人生軌跡?!熬刻烊酥H,通古今之變,成一家之言”,是司馬遷走的路;“文起八代之衰,道濟(jì)天下之溺”,是韓愈走的路;清廉剛正、為民擔(dān)當(dāng)、秉公執(zhí)法是包拯走的路;“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,是張載走的路;“獻(xiàn)身甘作萬矢的,著論求為百世師”,是梁啟超走的路;“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,是魯迅走的路;“亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾”,是孫中山走的路;“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”,推翻三座大山,建設(shè)社會主義新中國,是毛澤東走的路;“走自己的路,建設(shè)中國特色社會主義”,是晚年鄧小平開辟的今日中國的奮進(jìn)之路;“為官一任,造福一方”,是千萬個焦裕祿式的干部走的路……

走適合自己的正道,也會有人評頭論足。馬克思贊同但丁的態(tài)度:“走自己的路,讓別人說去吧!”不必糾結(jié)世俗的誤解、懷疑與嘲諷。是真丈夫自有大氣慨:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!庇薰粕?,精衛(wèi)填海,憑信念和苦干,走出自己的成功之路。時間將證明你的選擇。切不可稍有挫折就放棄追求,隨俗浮沉,切不可等閑白了少年頭,空悲切!

人類中代復(fù)一代總有一些缺乏經(jīng)驗者、理性受蒙者、執(zhí)迷不悟者,重犯某些錯誤,重走某些錯路,或者犯新的錯誤,走新的錯路,然而,歷史規(guī)律很任性,順之者昌逆之者亡,誰走錯路誰受罰,以致人們時常想起杜牧的感嘆:“秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也!” 對于路,當(dāng)常懷憂思,常存敬畏,常保警醒!

一般來說,一個人走什么路,受制于家庭;一個家庭走什么路,受制于國家;一個國家走什么路,受制于執(zhí)政黨和領(lǐng)導(dǎo)人;一個執(zhí)政黨和領(lǐng)導(dǎo)人走什么路,受制于時代、國情與世情。當(dāng)然,個人的素質(zhì)、才華和追求也是重要因素。執(zhí)政黨及其領(lǐng)導(dǎo)人走什么路至關(guān)重要,影響千家萬戶、民眾福祉,影響民族的現(xiàn)在及未來,大國還影響世界的格局與走向。偉人的偉大之處在于選擇了偉大事業(yè)并為之獻(xiàn)身,在于關(guān)鍵時刻能夠代表人民意志,勇于擔(dān)當(dāng),砥柱中流,扶大廈之將傾,挽狂瀾于既倒,撥正航向;能夠凝聚民眾力量,合萬眾于一心,集眾志而成城,向著偉大目標(biāo)進(jìn)軍,善做善成。

習(xí)近平總書記在黨的十八大閉幕后會見記者時說:“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!边@樣的執(zhí)政目標(biāo)就決定了中國共產(chǎn)黨必然選擇中國特色社會主義道路,走國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的“中國夢”之路,也為中國公民實現(xiàn)個人的夢想開辟了廣闊的道路。

五、開路

人類社會之路,走過了游牧文明、農(nóng)耕文明、工業(yè)文明、后工業(yè)文明之路,走過了石器、青銅器、鐵器、蒸汽機(jī)、電力之路,發(fā)達(dá)國家走上了信息化、自動化、智能化之路。社會管理也是曲折進(jìn)化、螺旋式上升的。由原始社會的平等互助合作到奴隸社會、封建社會的人身依附、集權(quán)專制,再到資本主義社會的部分自由組合,進(jìn)而到現(xiàn)代社會的平等、自由;由人治、法制,再到民主、法治。迄今為止,民主與法治是最科學(xué)的治國理政之路,引導(dǎo)全體公民走向全面自由發(fā)展的高境界。

常言道:“哀莫大于心死。”“心死”就是認(rèn)為無路可走。因此,“要想富,先修路?!彼自捳f:“修橋補路,添福添壽?!笨梢娙松谑溃畲蟮纳菩心^于奉獻(xiàn)社會,為人鋪路!

一切偉人英雄,其貢獻(xiàn)實質(zhì)就是開路。人類由衷地感謝、崇敬開路的人,尤其是開創(chuàng)新局面的人。中國古代祖先開辟了陸地和海上絲綢之路,張騫兩通西域,鄭和七下西洋,玄奘西天取經(jīng),鑒真東渡扶桑,促進(jìn)了中原文明與周邊民族文明以及中西文明的交流與發(fā)展。中國古代的四大發(fā)明,大大改進(jìn)了人類文明的發(fā)展之路。哥倫布、麥哲倫開辟了新航路,發(fā)現(xiàn)了新大陸;牛頓、瓦特、愛迪生等無數(shù)科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造,打開了無數(shù)通道。感謝比爾·蓋茨,打開了全新的“窗口”,促進(jìn)了個人電腦的普及;感謝喬布斯,把海量數(shù)據(jù)、智能世界凝聚到“蘋果”上,實現(xiàn)了移動技術(shù)的突破;感謝鄭易里、王永民,開辟了漢字高速輸入電腦之路;感謝倪光南、柳傳志,讓“聯(lián)想”插上翅膀,飛向五洲;感謝屠呦呦,發(fā)現(xiàn)了青蒿素,拯救了數(shù)百萬人的生命,使數(shù)億人受益;感謝東方的釋迦牟尼、老子、孔子、孟子、莊子等諸子百家,西方的亞里士多德、孟德斯鳩、黑格爾、盧梭、達(dá)爾文等眾多智者,為人類開啟了一條條心靈之路;感謝諾貝爾設(shè)立巨額獎金,激勵無數(shù)人才拓展發(fā)展之路;感謝馬克思,描繪了未來社會的理想之路:“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!薄?/p>

正是這些杰出人物有強(qiáng)烈的使命感,比普通人站得更高些,看得更遠(yuǎn)些,才華更卓越些,擔(dān)當(dāng)更大些,付出更多些,從而在茫?;脑?,奔涌出一溪又一溪的思想清泉;在蒙昧造成的黑暗里,亮起了一盞又一盞的智慧明燈;在榛莽荊棘叢中,開辟出一條又一條的成功之路!千古流芳,萬眾景仰!

只要尊重知識,尊重人才,激發(fā)民智,鼓勵創(chuàng)新,公平競爭,人類就沒有開辟不了的路,就可以不斷刷新路的記錄!

六、望路

路與路之間,有的是互補的,“萬物并育而不相害,道并行而不相?!?。有的是對立的,“不破不立,不塞不流,不止不行”。不堵住邪惡之路,就不能保護(hù)良善之路;不堵住貪腐之路,就不能通暢清廉之路;為了生命的健康生路,必須把癌細(xì)胞引向死路;為了給真善美開辟發(fā)展之路,就必須給假惡丑示以禁止之路!

人生要有準(zhǔn)備,路并不一定越走越寬,有時忽然來個“腸梗阻”;路也并非越走越直,有時突然來個“急拐彎”。“泰極生否,樂極生悲”;“禍兮福所倚,福兮禍所伏”;“智者千慮,必有一失”。偶然的失誤,背后常有規(guī)律之手;必然的進(jìn)步,也會碰上偶然的捉弄。有準(zhǔn)備方能沉著應(yīng)對,猝然臨之而不驚,屈辱加之而不垮,淬煉凈化而升華。人生還有不少的路,多少存在艱辛、障礙,如入學(xué)路、成才路、就業(yè)路、住房路、就醫(yī)路、養(yǎng)老路等等,亟待我們?nèi)翰呷毫Γ钥穗y,開拓進(jìn)取。

人民希望政府多多開辟發(fā)展之路、幸福之路,讓百姓有盼頭、有奔頭、有干頭、有甜頭。民不怕苦,也能吃苦——

只要一舉成功,何懼十年寒窗!

只要春種秋收,何懼夏日炎炎!

只要子女成才,何懼勞碌奔波!

只要民族復(fù)興,何懼千辛萬難!

驚濤不避哥倫布,遙途難阻唐玄奘。因為他們堅信在前面是新大陸,是希望之路!有毛澤東思想、中國特色社會主義理論指引,中國人民對自己的偉大道路信念堅定,對光明前景充滿信心!

怎樣選好人生路?誰的幫助最可靠?要重視親人的囑托、長者的教導(dǎo)、自己的判斷,更要傾聽歷史的啟示、時代的主題、人民的期盼、未來的召喚!

每個人要唱好自己的人生組歌:

少年時要懂得選路,準(zhǔn)備起好步;

青年時要選好路,勇往直前;

中年時要大步趕路,凱歌行進(jìn);

晚年時要堅持正路,走向輝煌!

愿社會有越來越多的美好事物吸引人們?nèi)プ非?;愿世上有越來越多的成功之路等待人們?nèi)デ靶校?/p>

每位公民應(yīng)當(dāng)做出理性選擇:走正確的路,正確地走路,走向夢中的愿景!

民主法治,需要共建,方能共享;文明和諧,大家共享,需要共創(chuàng)。

圓民族夢、圓個人夢,有待我們付出誠實辛勤的勞動。

讓時代因我們的努力而進(jìn)步!

讓世界因我們的創(chuàng)造而美好!

(作者系中國社會科學(xué)院近代史研究所黨委書記、歷史學(xué)博士、二級研究員,享受政府特殊津貼專家)

【責(zé)任編輯:董麗娟】

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*本部分章節(jié)曾經(jīng)發(fā)表達(dá),此次系全文發(fā)表,發(fā)表前作者又做了重要修改。