丁曉磊

(南京科技職業(yè)學(xué)院 學(xué)生工作處，江蘇 南京 210048)

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中國(guó)夢(mèng)視域下的高職生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研究

丁曉磊

(南京科技職業(yè)學(xué)院 學(xué)生工作處，江蘇 南京 210048)

十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記圍繞實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)，凝練提出了“中國(guó)夢(mèng)”的偉大目標(biāo)，規(guī)劃了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的美好愿景。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大進(jìn)程中承擔(dān)了內(nèi)核驅(qū)動(dòng)的作用。中國(guó)夢(mèng)與社會(huì)主義價(jià)值觀有機(jī)成為一體，將這兩個(gè)方面融合起來(lái)分別與高職生的愛國(guó)主義教育、理想信念教育、實(shí)踐能力教育緊密結(jié)合起來(lái)，找準(zhǔn)個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)的契合點(diǎn)，讓高職生真切感受并積極參與中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐，在逐夢(mèng)之旅中受教育、長(zhǎng)才干，成為祖國(guó)棟梁。

中國(guó)夢(mèng)； 社會(huì)主義核心價(jià)值觀； 高職教育

中國(guó)夢(mèng)是13億中國(guó)人的夢(mèng)想凝聚，是全體中國(guó)人的共同愿望和宏偉愿景。中國(guó)夢(mèng)不僅有機(jī)地把國(guó)家、民族和個(gè)人的命運(yùn)連接在一起，而且在更高的層次、更廣的領(lǐng)域、更大的平臺(tái)上，成為凝聚人心、尋求共識(shí)的最大公約數(shù)。高職生作為社會(huì)生產(chǎn)及各行各業(yè)的業(yè)務(wù)骨干，更是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要生力軍，這就需要高職院校加強(qiáng)對(duì)高職生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，引領(lǐng)高職生共建共享中國(guó)夢(mèng)，讓高職生真切感受并積極參與中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐，在逐夢(mèng)之旅中受教育、長(zhǎng)才干，成為祖國(guó)棟梁。

1 基于中國(guó)夢(mèng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀在當(dāng)前高職院校中的教育現(xiàn)狀

中國(guó)夢(mèng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀同屬于思想政治教育大范疇，思想政治教育理論上應(yīng)貫穿于整個(gè)高職教育，因?yàn)樗枷霙Q定實(shí)踐，高職生畢業(yè)后作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)中間力量更應(yīng)該具備堅(jiān)定的思想基礎(chǔ)。然而事實(shí)上重實(shí)踐操作，輕思想政治教育已經(jīng)成為當(dāng)前大多數(shù)高職院校的普遍現(xiàn)象，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:

1.1 學(xué)校層面上對(duì)中國(guó)夢(mèng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育力度不夠

當(dāng)前我國(guó)高職院校學(xué)制一般是3年，在這3年中大都采取“2+1”模式，即2年在校學(xué)習(xí)理論和一定量的實(shí)踐，第3年到企業(yè)參加頂崗實(shí)習(xí)，也就是說學(xué)生真正在學(xué)校的時(shí)間一般只有2年。由于時(shí)間緊，課程和實(shí)踐教學(xué)任務(wù)重，大多學(xué)校在思想政治教育方面還主要依賴于傳統(tǒng)的“兩課”。中國(guó)夢(mèng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為新時(shí)期黨的重要理論大多存在于學(xué)校面上的口號(hào)宣傳和思想理論課的附帶內(nèi)容，未能較好的融入整個(gè)高職教育，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀和職業(yè)能力培養(yǎng)未能發(fā)揮應(yīng)有的引領(lǐng)作用。

1.2 學(xué)生層面上對(duì)基于中國(guó)夢(mèng)視閾下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀接受力不強(qiáng)

課題組在高職院隨機(jī)找了100名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，問其什么是中國(guó)夢(mèng)，僅不到10%同學(xué)談到國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福，其他同學(xué)都只能談自己的夢(mèng)想。當(dāng)問及社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)，幾乎沒有一人能夠正確說出黨的十八大概括的“三個(gè)倡導(dǎo)”。當(dāng)問及思想政治理論課是否講過這些內(nèi)容時(shí)，50%左右被調(diào)查同學(xué)又表示聽過，但記不住。當(dāng)問及是否愿意學(xué)習(xí)、理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀共筑中國(guó)夢(mèng)時(shí)，80%左右被調(diào)查同學(xué)表示沒想過，似乎不太現(xiàn)實(shí)。

以上現(xiàn)象與長(zhǎng)期以來(lái)的應(yīng)試教育不無(wú)關(guān)系，學(xué)生喜歡某一門課往往由這門課“是否有用”決定，從高職學(xué)生的角度來(lái)看，很多學(xué)生認(rèn)為思想政治教育課程與專業(yè)離得較遠(yuǎn)或者說脫離現(xiàn)實(shí)，顯得“毫無(wú)用處”，因此缺乏興趣認(rèn)同和接受能力。

2 存在問題的原因剖析

2.1 宏觀層面上， 缺乏教育與教學(xué)同樣重要導(dǎo)向，思想政治教育重視不夠

高職院校迫于學(xué)制、就業(yè)、生源緊縮等現(xiàn)實(shí)壓力，往往過度重視學(xué)生的技能培養(yǎng)，忽視了思想政治教育的重要性，將學(xué)生的業(yè)務(wù)能力培養(yǎng)放在突出位置是解決短期人才培養(yǎng)的有效做法。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，培養(yǎng)一名優(yōu)秀的技術(shù)技能型人才還應(yīng)使其具備先進(jìn)的理想信念和更高的價(jià)值追求，顯然這一點(diǎn)當(dāng)前高職院校并沒有做得很好，究其原因還是對(duì)思想政治教育工作重視不夠，缺乏導(dǎo)向性。

2.2 中觀層面上，重業(yè)務(wù)教育，輕思想政治教育，教師責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，方法單一

以中國(guó)夢(mèng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主流的新興思想政治教育，之所以沒有取得良好成效，還由于在教師、教育、教學(xué)層面上的認(rèn)識(shí)不夠、方法單一，缺乏主動(dòng)教育意識(shí)和行之有效的舉措。當(dāng)前高職院校思想政治教育主要依賴思想理論課程和少量的社會(huì)實(shí)踐教育，缺乏全員育人全過程育人具體舉措，同時(shí)思想政治教育課形式過于單一，方法未能與時(shí)俱進(jìn)。

2.3 微觀層面上，未能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，自主性不強(qiáng)，全員育人力度不夠

思想政治教育之所以在高職院?！安皇軐W(xué)生歡迎”，在微觀層面上主要體現(xiàn)在由于學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)不夠、理解不夠、缺乏興趣，導(dǎo)致其自主性不強(qiáng)，學(xué)習(xí)被動(dòng)，效率低下，究其原因還是思想教育者未能有效激發(fā)學(xué)生興趣，觸及其靈魂。微觀層面上還體現(xiàn)在高職院校的教職員工個(gè)體缺乏全員育人意識(shí)，或者全員育人力度不夠。

3 引領(lǐng)高職生培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀共建共享中國(guó)夢(mèng)

高職院校培養(yǎng)素質(zhì)全面的高技能技術(shù)人才為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量，只有以中國(guó)夢(mèng)為引領(lǐng)，不斷加強(qiáng)高職生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研究，通過豐富教育內(nèi)容、擴(kuò)充教育途徑、增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣等科學(xué)有效舉措引領(lǐng)高職生堅(jiān)定信念、錘煉品格、練就本領(lǐng)、勇于創(chuàng)造，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)過程中發(fā)揮自身價(jià)值共建共享中國(guó)夢(mèng)。

3.1 加強(qiáng)理想信念教育，堅(jiān)定高職生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信

黨的十八大報(bào)告指出了社會(huì)主義道路的本質(zhì)要求、總體布局和價(jià)值目標(biāo)。教師對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的講解要深入淺出。用中國(guó)夢(mèng)堅(jiān)定高職生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信，要從中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)定位、中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值目標(biāo)和社會(huì)主義制度優(yōu)越性三個(gè)方面結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際和身邊具體事情開展。

第一，中國(guó)夢(mèng)定位科學(xué)，可以實(shí)現(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、是富民夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)一定能夠?qū)崿F(xiàn)的觀點(diǎn)大部分高職生是認(rèn)同的，但也有一部分高職生對(duì)此表示懷疑，或根本沒有思考過。這就需要高職院校通過介紹中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)定位增強(qiáng)學(xué)生的信念，通過對(duì)中國(guó)近代發(fā)展史的總結(jié)，通過對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明在改革開放以后所取得的突出成就，以及在國(guó)際環(huán)境中影響力的與日俱增，來(lái)告訴學(xué)生中國(guó)夢(mèng)定位是科學(xué)的，是能夠?qū)崿F(xiàn)的。

第二，中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家夢(mèng)更是人民夢(mèng)。要通過分析具體目標(biāo)(比如勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居)讓學(xué)生感受到中國(guó)夢(mèng)價(jià)值目標(biāo)的具體化，要讓學(xué)生感受到中國(guó)夢(mèng)不是空洞無(wú)味、遙不可及，中國(guó)夢(mèng)就在身邊，就在衣食住行上；要通過分析中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)構(gòu)成和實(shí)現(xiàn)過程讓學(xué)生感受到每一名中國(guó)人都是中國(guó)夢(mèng)的參與者、實(shí)踐者和共享者，都需要具備主體責(zé)任意識(shí)。國(guó)強(qiáng)富強(qiáng)、民族振興受惠的是每一名中國(guó)人，要積極調(diào)動(dòng)高職生的主體責(zé)任意識(shí)。

第三，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路不是資本主義道路，是馬克思主義基本原理與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合的社會(huì)主義道路。當(dāng)今社會(huì)，資本主義思潮嚴(yán)重沖擊著當(dāng)代青年學(xué)生價(jià)值觀。要讓高職生堅(jiān)定社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，就要通過中國(guó)近代史、通過改革開放成就、通過老百姓衣食住行不斷改善的總結(jié)，通過與西方國(guó)家比較、通過對(duì)國(guó)際形勢(shì)分析等途徑，讓學(xué)生自己去感受社會(huì)主義道路的優(yōu)越性，讓學(xué)生明白只有社會(huì)主義國(guó)家才會(huì)把人民利益放在首位，中國(guó)只有堅(jiān)定社會(huì)主義道路才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

3.2 加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐教育，增強(qiáng)高職生社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力

高職院校在充分發(fā)揮思想政治教育理論課引導(dǎo)高職生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀共筑共享中國(guó)夢(mèng)的同時(shí)，還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐教育，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中感受真實(shí)、體會(huì)責(zé)任，不斷提高對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解力。

社會(huì)實(shí)踐是個(gè)綜合性的概念，除了在課堂以外，通過學(xué)生自己參與的一切社會(huì)行為感知均可稱為社會(huì)實(shí)踐。比如學(xué)生在校園內(nèi)組織文化活動(dòng)、學(xué)生到社會(huì)上參與志愿者活動(dòng)、學(xué)生參加暑期社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)、學(xué)生在校內(nèi)校外的一切生活和學(xué)習(xí)過程均屬于社會(huì)實(shí)踐范疇，這些社會(huì)實(shí)踐給學(xué)生帶來(lái)的真實(shí)體會(huì)和感悟是書本和課堂上不能夠完成的。

在社會(huì)實(shí)踐過程中，要給學(xué)生充分信任，給他們想象的空間，在把握總方向的情況下多讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)、自己主導(dǎo)、自己參與，不斷激發(fā)學(xué)生自主創(chuàng)新意識(shí)，當(dāng)然也需要教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予點(diǎn)撥，升華社會(huì)實(shí)踐效果。學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中，提前感受到社會(huì)發(fā)展存在的不足，思考如何彌補(bǔ)這些不足，對(duì)今后走上工作崗位以后能盡快投入到踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大使命中發(fā)揮著積極作用。

3.3 創(chuàng)新教育教學(xué)途徑，提高學(xué)生接納能力

新形勢(shì)下，高職院校要緊密結(jié)合時(shí)代特征不斷創(chuàng)新教育教學(xué)途徑，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流才能夠不斷提升教育效果。除了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，學(xué)校還應(yīng)該擴(kuò)大教育途徑，充分利用好移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)時(shí)代發(fā)展產(chǎn)物，把握好輿論導(dǎo)向，在安定團(tuán)結(jié)的前提下，大力做好正面思想引領(lǐng)工作，進(jìn)而多渠道、全方位地做好高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作，引領(lǐng)高職生共建共享中國(guó)夢(mèng)。

一是要加強(qiáng)校園移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，為學(xué)生提供便捷獲取信息渠道。校園移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)是開展新媒體教育的先決條件，學(xué)校首先要順應(yīng)時(shí)代需求，努力建設(shè)好校園移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)。其次要從思想性、知識(shí)性、趣味性和服務(wù)型等方面來(lái)完善校園網(wǎng)的服務(wù)體系，同時(shí)輔以嚴(yán)格管理，為學(xué)生營(yíng)造綠色、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

二是要發(fā)揮微信、微博等新媒體工具作用，擴(kuò)大教育陣地。為能全面掌握移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)思想教育的主導(dǎo)權(quán)，更好地服務(wù)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，學(xué)校必須積極研究基于移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的思想教育模式，建設(shè)好大學(xué)生思想教育微信、微博，準(zhǔn)確把握青年學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn)和思想脈搏，借助微信、微博這個(gè)時(shí)代武器占領(lǐng)思想教育新陣地，從根本上掌握移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)教育的主動(dòng)權(quán)，不斷為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育推波助瀾。

三是要建立移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)教育團(tuán)隊(duì)，提高教育內(nèi)容質(zhì)量及成效。移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的教育教學(xué)與傳統(tǒng)的課堂教育不同，教育者不僅要把教育內(nèi)容提煉成適合網(wǎng)絡(luò)傳播的內(nèi)容形式，更要根據(jù)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)或圖文并茂，或聲影結(jié)合，或卡通視頻，或真實(shí)人物演繹。總之，形式一定要多樣化，要讓被教育者在愉快、輕松的環(huán)境下接受教育，在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中實(shí)現(xiàn)教育效果，達(dá)到教育目的。

3.4 提高全員教育工作者素養(yǎng)，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用

加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，首先要提高包括后勤職工、專業(yè)教師在內(nèi)的全體教育工作者的綜合理論素養(yǎng)。全體教育工作者在理論及文化傳播過程中都扮演著先行者和示范者的角色，他們的理論素養(yǎng)、政治覺悟和思想道德的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)直接影響著學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)知，如果在這個(gè)層面上出現(xiàn)了偏差，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，共建共享中國(guó)夢(mèng)更是無(wú)從談起。然而，教師并不是天生的馬克思主義者，也不是天生的道德和人格典范，這就需要教師在不斷的教育教學(xué)實(shí)踐中，通過學(xué)習(xí)和總結(jié)提升自身素養(yǎng)，提高育人本領(lǐng)，成為真正的理論知識(shí)傳播者和示范者。

“學(xué)高為師，身正為范”，教師的一言一行如春風(fēng)化雨般潛移默化地影響著學(xué)生。在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，共筑中國(guó)夢(mèng)的偉大歷史進(jìn)程中，教師應(yīng)身先士卒，率先垂范，不僅要做理論的巨人，更要做實(shí)踐的巨人，決不能在課堂上一個(gè)樣，在生活中另一個(gè)樣。除此之外，教師還應(yīng)不斷總結(jié)教學(xué)方法、豐富教學(xué)內(nèi)容、擴(kuò)充教學(xué)途徑，不斷提高教學(xué)時(shí)效性和實(shí)效性。

3.5 激發(fā)學(xué)生自我教育，努力做到知行統(tǒng)一

加強(qiáng)高職生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，共建共享中國(guó)夢(mèng)，不僅是理論的灌輸，更需要學(xué)生深刻理解，內(nèi)化于心、外化于行，要通過各種有效措施，提升學(xué)生自我教育，參與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主動(dòng)性，進(jìn)而提高教育效果。

一是要堅(jiān)持思想政治教育原則，促進(jìn)“被動(dòng)”教育與 “主動(dòng)”教育相結(jié)合。包括社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在內(nèi)的思想政治教育主要目的不僅是讓學(xué)生在理論上知曉，更要在實(shí)踐中能夠以思想理論作為行為實(shí)踐的指導(dǎo)。

學(xué)生在學(xué)校的教育大多是被動(dòng)教育，教師教學(xué)生學(xué)。但對(duì)學(xué)生而言，要實(shí)現(xiàn)觀念上的轉(zhuǎn)變，將理論變?yōu)閷?shí)踐，必須是先接受理論教育，而后才能將理論變?yōu)閷?shí)踐。能將理論變?yōu)閷?shí)踐是一種理想狀態(tài)，也是理論教育的目的，如果能夠做到這一點(diǎn)，說明我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育取得了成效。但現(xiàn)實(shí)的情況是，相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為教育是學(xué)校的強(qiáng)制要求，這就體現(xiàn)為表面上被動(dòng)接受，而內(nèi)心卻不一定接受。但伴隨著被動(dòng)教育的逐漸積累，加上學(xué)校從上到下，方方面面的身體力行、言傳身教，使得學(xué)生觀念上逐漸轉(zhuǎn)變，認(rèn)識(shí)逐漸加深，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就會(huì)逐漸變得有生命力，學(xué)生的觀念也會(huì)逐漸從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，達(dá)到知行統(tǒng)一。

二是要堅(jiān)持尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，促進(jìn)普遍性與特殊性相結(jié)合。大多數(shù)高職院校的生源同普通本科院校生源相同，來(lái)自全國(guó)各地。不同民族、不同文化、不同家庭背景的學(xué)生在一個(gè)學(xué)校里受教育、長(zhǎng)才干，如果用千篇一律的教育方式和教育目標(biāo)考量，對(duì)學(xué)生來(lái)說顯然是不公平的，更不能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，助力學(xué)生特色發(fā)展。

學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容，逐步形成與國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和黨的要求相一致的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的普遍性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育也要尊重特殊性，培養(yǎng)不同特點(diǎn)學(xué)生結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造性地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。雖然這種普遍性和特殊性在內(nèi)涵和指向上有所不同，但都共同存在于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，因此二者是相互統(tǒng)一、相輔相成的。堅(jiān)持這種普遍性與特殊性相結(jié)合，是尊重差異、包容多樣的體現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生更加健康個(gè)性發(fā)展，最為重要的是能夠讓學(xué)生對(duì)教育內(nèi)容更加易于接受、理解和實(shí)踐。

三是要堅(jiān)持靈活運(yùn)用教育方法，促進(jìn)硬性與非硬性的教育方式相結(jié)合。眾所周知，社會(huì)主義核心價(jià)值觀不像法律有強(qiáng)制執(zhí)行的條件，價(jià)值觀是根植于人們思想、道德、價(jià)值取向和情感意志當(dāng)中的，在教育過程中既要作為硬性考核標(biāo)準(zhǔn)也要通過其他途徑引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)接受。

通過加強(qiáng)對(duì)社會(huì)輿論監(jiān)督與評(píng)價(jià)來(lái)進(jìn)行非硬性的強(qiáng)制，在社會(huì)層面上積極營(yíng)造社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主流文化，讓那些暫時(shí)還不是很理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的消極傾向逐漸被主流價(jià)值觀所感染。因此，學(xué)校除了要做好硬性的教育以外，還要通過積極鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，營(yíng)造積極健康的非硬性的教育方式，讓學(xué)生主動(dòng)參與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

[1] 習(xí)近平.繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)：在參觀“復(fù)興之路”展展覽時(shí)的講話[J].思想政治工作研究,2003(1)：卷首語(yǔ).

[2] 習(xí)近平.在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話[J].中國(guó)人大，2013(6)：6-8.

[3] 胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗：在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2012:31-32.

[4] 孫穎,楊燕.在幸福體驗(yàn)中內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體思考[J].學(xué)術(shù)論壇,2011(6)：36-40.

[5] 駱郁廷,史姍姍.中國(guó)夢(mèng)教育：大學(xué)生思想政治教育新課題[J].思想教育研究，2013(9):38-44.

[6] 傅李琦，周書俊.社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國(guó)夢(mèng)的關(guān)系探究[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2015(7):71-73.

責(zé)任編輯 王紅巖

Research on the socialist core values education of higher vocational college students from the perspective of China dream

DINGXiaolei

(Department of Students Affairs, Nanjing Polytechnic Institute, Nanjing 210048, China)

Since the Eighteenth National Congress of the Communist Party of China，General Secretary Xi Jinping calls for achieving the goal of “China dream”, which shows a detailed plan to achieve national prosperity and rejuvenation, the well-being of people. Socialist core values play an important role in the realization of “China dream” in the great process. The dream and the socialist value are one unity. The combination of them and higher vocational students patriotism education, ideal and belief education, practical ability education, identify the junction of personal dream and the China dream, which helps the higher vocational students participate actively in the great practice of the China dream, in the pursuit of a dream trip in education, talents become the pillars of the nation.

Chinese dream; core socialist values; higher vocational education

2016-04-26

項(xiàng)目來(lái)源：2015年南京科技職業(yè)學(xué)院黨建思政研究課題項(xiàng)目(NJCC-2015-DJYB-10)

丁曉磊(1984— )，男，江蘇宿遷人，碩士，研究方向：高職院校學(xué)生教育管理。

10.13750/j.cnki.issn.1671-7880.2016.06.025

G 641

A

1671-7880(2016)06-0093-04