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發(fā)展合情推理,培養(yǎng)創(chuàng)新能力

2016-12-23 18:18:31李云康
關(guān)鍵詞:合情五角星三角形

李云康

創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心,它是教育對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)向人才培養(yǎng)提出挑戰(zhàn)的回應(yīng),是旨在激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的教育.在當(dāng)前建設(shè)創(chuàng)新型國家、全面推動(dòng)素質(zhì)教育的背景下,以培養(yǎng)創(chuàng)新精神,為培養(yǎng)人才奠基的創(chuàng)新教育開辟了素質(zhì)教育研究的新領(lǐng)域.同時(shí)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011版)指出:“在參與觀察、實(shí)驗(yàn)、猜想、證明、綜合實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)展合情推理能力和演繹能力,清晰地表達(dá)自己的想法.”那如何發(fā)展合情推理能力,繼而培養(yǎng)創(chuàng)新能力呢?

一、培養(yǎng)和提升與合情推理相關(guān)的能力

1959年,波利亞以“數(shù)學(xué)作為學(xué)習(xí)合情推理的學(xué)科”為題,在美國《數(shù)學(xué)教師》(The Mathematics Teacher)雜志上發(fā)表論文,提出“合情推理”概念,認(rèn)為在數(shù)學(xué)研究與數(shù)學(xué)教學(xué)中合情推理占有很重要的地位.隨后在《數(shù)學(xué)與合情推理》第二卷中,進(jìn)一步闡述了合情推理及其模式.波利亞的合情推理是指借助于歸納、模擬、限定、推廣、猜測(cè)、檢驗(yàn)等思維活動(dòng)來認(rèn)識(shí)事物、發(fā)現(xiàn)真理的推理形式.其英文詞是“plausible reasoning”,直譯為“似乎可靠的推理”.那么發(fā)展合情推理需要哪些具體的能力呢?

(一)發(fā)現(xiàn)問題,提出問題的能力

愛因斯坦說過,“提出問題比解決問題更重要”,它“標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步”.培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生在歸納、猜測(cè)、探索中不斷地創(chuàng)新.

而豐富的、堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),深刻的論證思維又決定了發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的敏銳性和深刻性;好奇心,懷疑心,興趣廣泛與好學(xué)上進(jìn),追求對(duì)問題的透徹理解,是觀察時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,提出問題的動(dòng)力.因此在平時(shí)的教學(xué)中,要奠定扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),注意不斷激發(fā)學(xué)生的好奇心與學(xué)數(shù)學(xué)的興趣.

(二)觀察能力

1.什么是觀察?

觀察是人們獲取信息,發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的前提,數(shù)學(xué)家歐拉曾這樣評(píng)價(jià)過觀察方法的地位,“今天人們所知道的數(shù)的性質(zhì),幾乎都是由觀察發(fā)現(xiàn)的”.觀察是獲得科學(xué)事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的重要方法,在平時(shí)教學(xué)中,要注意培養(yǎng)在觀察事物時(shí)從各個(gè)不同的側(cè)面考慮問題、周密全面地獲得充分的材料,并能用精確的語言和數(shù)學(xué)符號(hào)準(zhǔn)確表達(dá)觀察結(jié)果的能力.

2.解題中的觀察方法有哪些?

觀察在解題中具有重要的作用,反之,解題訓(xùn)練也是培養(yǎng)觀察能力的重要手段.

(1)觀察條件(或式子)和所求問題的特征.

簡(jiǎn)單地說,就是建立起聯(lián)系已知與未知間的橋梁,從而由已知通向未知.如:

例1①運(yùn)用多項(xiàng)式的乘法計(jì)算(x+y)(x2-xy+y2)=,(x-y)(x2+xy+y2)=.

②運(yùn)用①中的等式把下列各式分解因式a3+b3=()(),a3+(2b)3=()(),x3-8y3=()().

分析觀察①中的計(jì)算結(jié)果x3+y3,x3-y3與原兩個(gè)因式的關(guān)系,特別注意符號(hào)特征,再觀察②中的題目特征與①中的整個(gè)等式相比較,分別確定與①中相應(yīng)的x與y.

(2)觀察數(shù)式相應(yīng)的圖像,用數(shù)形結(jié)合思想解題.

例2下列各三角形圖案是由若干個(gè)五角星組成的,每條邊(包括兩個(gè)頂點(diǎn))有n(n>1)五角星,每個(gè)圖案中五角星的總數(shù)為s.按此規(guī)律推斷:s與n的關(guān)系.

分析方法一:由于每條邊上的五角星數(shù)包括了兩個(gè)頂點(diǎn),若每邊按n個(gè)計(jì)算,則發(fā)現(xiàn)重算了三角形三個(gè)頂點(diǎn)上的三個(gè),所以歸納得出:s=3n-3.

方法二:由圖觀察可知,每個(gè)圖案上的五角星總數(shù),隨著各邊上五角星的增多而增多,并發(fā)現(xiàn)前面一個(gè)圖案中五角星總數(shù)總比其后面一個(gè)圖案中五角星總數(shù)少3,因此可猜想:s=kn+b,根據(jù)圖1、圖2中的條件就能求出k,b的值,再驗(yàn)證是否滿足圖3的條件.

解設(shè)s=kn+b,把n=2,s=3;n=3,s=6分別代入上式,得

2k+b=33k+b=6,解得b=-3k=3,∴s=3n-3.

經(jīng)檢驗(yàn):n=4,s=9也滿足s=3n-3,所求s與n的關(guān)系為s=3n-3.

(3)觀察隱含條件.

題目中的隱含條件,往往是解題是否正確的關(guān)鍵,我們要引導(dǎo)學(xué)生善于觀察、發(fā)現(xiàn)、利用題目中的隱含條件.如:

例3①計(jì)算下列各組算式并觀察它們的共同特點(diǎn).

7×9=11×13=79×81=

8×8=12×12=80×80=

②從以上的算式中,你發(fā)現(xiàn)了什么?請(qǐng)用字母表示這一規(guī)律,并說明它的正確性.

分析在這類題中除了要觀察算式的特征,還要注意在①的計(jì)算結(jié)果中其實(shí)隱含了一個(gè)條件,即下面一行算式的結(jié)果比上一行的要大1,觀察到這一隱含條件就不難得出規(guī)律.

(三)歸納能力

1.什么是歸納?

歸納是從多個(gè)個(gè)別事例中推演出同一類事物的一般性結(jié)論的思想方法,其基礎(chǔ)是觀察與實(shí)踐,它的一般模式是:x1具有性質(zhì)p,x2具有性質(zhì)p,x3具有性質(zhì)p,…,xn具有性質(zhì)p.{x1,x2,x3,…,xn}是集合A的真子集,推測(cè)集合A的任一元素具有性質(zhì)p.

歸納是人們尋找真理和發(fā)現(xiàn)真理的重要手段.但歸納與演繹推理是不同的,一方面因?yàn)樵谌魏问聦?shí)中包括某一種一般性,這使歸納結(jié)果具有某種可靠性;另一方面又因?yàn)槿魏蝹€(gè)別都不能完全代替一般,因而歸納的結(jié)果也可能是錯(cuò)誤的.歸納法可分為完全歸納法和不完全歸納法,因此,在利用歸納法的時(shí)候,要注意檢驗(yàn)結(jié)果的正確性.在我們初中數(shù)學(xué)解題中,用的一般是不完全歸納法.

不完全歸納法是通過對(duì)一類事物的部分對(duì)象的考察,從中做出有關(guān)這一類事物的一般性結(jié)論的猜想方法.其過程可歸納為:觀察、實(shí)踐→推廣→猜測(cè)一般結(jié)論.

2.歸納的兩個(gè)作用是什么?

(1)用歸納法發(fā)現(xiàn)問題的結(jié)論.

在解題中一般由個(gè)別的情況直接歸納、猜測(cè)結(jié)論,并對(duì)結(jié)論進(jìn)行必要的證明.

例4計(jì)算:①11-2=3;②1111-22=33;

③111111-222=333;④11111111-2222=3333.

請(qǐng)根據(jù)上述規(guī)律寫出下式的結(jié)果:

11111…112n個(gè)1-2222…22n個(gè)2=….

分析從①至②式的左邊可以看出:被開方數(shù)中被減數(shù)1的個(gè)數(shù)是減數(shù)2的二倍,其結(jié)果中3的個(gè)數(shù)是減數(shù)2的個(gè)數(shù).

解11111…112n個(gè)1-2222…22n個(gè)2=33…3n個(gè)3.

說明解此類題目關(guān)鍵是正確觀察分析、歸納出題中的結(jié)果數(shù)字與算式中數(shù)字之間的特殊關(guān)系,再從特殊推廣到一般.

(2)用歸納法發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑.

我們往往從幾個(gè)個(gè)別問題的處理方法中歸納出一般問題的處理方法,即發(fā)現(xiàn)解決一般問題的途徑.如:

例5一個(gè)面積為S的等邊三角形,先將其三個(gè)邊n(n為大于2的整數(shù))等分,并以相鄰等分點(diǎn)為頂點(diǎn)向外作小等邊三角形(如圖4所示).

(1)當(dāng)n=5時(shí),共向外作了個(gè)小等邊三角形,每個(gè)小等邊三角形的面積為.

(2)當(dāng)n=k時(shí),共向外作了個(gè)小等邊三角形,這些小等邊三角形的面積和為(用含k的式子表示).

分析從當(dāng)n=3,n=4,n=5的這幾種特殊情況中,發(fā)現(xiàn)每條邊向外作了n-2個(gè)小三角形,那當(dāng)n=k時(shí),也是同樣的思考方法,于是得出當(dāng)n=k時(shí),有3(k-2)個(gè).同樣,每個(gè)小三角形的面積根據(jù)相似三角形的面積比與邊長比的關(guān)系可得出n=5時(shí),為125S,由同樣的解題方法,可得出n=k時(shí)的所有小三角形的面積和為3(k-2)k2S.

解這類題只要找出特殊情況下的解題方法,整道題就迎刃而解了.

(四)猜測(cè)(或猜想)能力

數(shù)學(xué)猜測(cè)是指依據(jù)已知事實(shí)和數(shù)學(xué)知識(shí),對(duì)研究的對(duì)象和數(shù)學(xué)問題進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、觀察、歸納、類比、聯(lián)想后,對(duì)未知的量和關(guān)系做出的一種預(yù)測(cè)性的判斷,這是一種創(chuàng)造性的思維,當(dāng)然猜測(cè)要讓學(xué)生做到猜之有理,猜之有據(jù),不要主觀臆造,胡亂猜.

波利亞說:“數(shù)學(xué)也許往往像是猜想游戲,在你證明一個(gè)數(shù)學(xué)定理之前,你必須猜想到這個(gè)定理,在你搞清楚證明細(xì)節(jié)之前,你必須先猜想證明的主導(dǎo)思想.”這句話說明了猜想的兩個(gè)重要作用:發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)真理和解決數(shù)學(xué)問題的有效途徑.在解題中,就要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已知條件,在觀察、歸納的基礎(chǔ)上,大膽猜測(cè)尋求題目的結(jié)論,或猜測(cè)探索解題的方向與方法等等.

二、合情推理的應(yīng)用與教學(xué)

當(dāng)然,在教學(xué)中,觀察、歸納、猜測(cè)的思想并不是截然分開的,相反,它們?cè)诮忸}中,是在觀察的基礎(chǔ)上歸納、猜測(cè),而后又繼續(xù)觀察,甚至再歸納、猜測(cè),這是一個(gè)交互與并用的過程.波利亞說過:“通過觀察和比較數(shù)學(xué)中合情推理的例子,就有可能獲得關(guān)于歸納推理的一些知識(shí).”因此,在教學(xué)中我們可以這樣做:

(一)在新課教學(xué)的定義教學(xué)中,提升觀察、歸納、猜測(cè)的思想與能力

在教材中,許多定義的得出都為我們安排了觀察、歸納的內(nèi)容:

如一元一次不等式的教學(xué):觀察下列不等式:①x<4;②3

這時(shí)我們可以留一些時(shí)間讓學(xué)生觀察、比較、分析、歸納它們的共同特點(diǎn),從而自己發(fā)現(xiàn)一元一次不等式的概念,這也是讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的發(fā)生過程,由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)新知識(shí),主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí),從中獲得創(chuàng)造的喜悅.類似的定義教學(xué)即使教材中沒有安排觀察、歸納的內(nèi)容,我們也可以創(chuàng)造性地使用教材,創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生觀察、歸納、猜測(cè)的環(huán)節(jié),讓學(xué)生不斷提升這方面的能力,大膽地進(jìn)行創(chuàng)新.

(二)在新課教學(xué)的定理、法則教學(xué)中,培養(yǎng)觀察、歸納、猜測(cè)的能力

如,“整式乘法和因式分解”中的同底數(shù)冪的乘法法則、除法法則,積的乘方法則,冪的乘方法則等,都是先從幾個(gè)個(gè)別的例子出發(fā),這時(shí)就可讓學(xué)生充分觀察這幾個(gè)個(gè)別例子的計(jì)算結(jié)果,你發(fā)現(xiàn)了什么?你能歸納出什么結(jié)論?你還能做什么猜測(cè)嗎?

若學(xué)生在學(xué)習(xí)中習(xí)慣了運(yùn)用這一思想方法,就能很自然地運(yùn)用于平時(shí)生活與解題中,從而達(dá)到自覺創(chuàng)新的目的.

(三)在解題中培養(yǎng)觀察、歸納、猜測(cè)的能力

解題是思想方法運(yùn)用的舞臺(tái),掌握思想方法能讓我們更迅速,敏捷地解題,相反,在解題中能不斷地提高觀察、歸納、猜測(cè)的能力,在解題中可以觀察、歸納、猜測(cè)題目的結(jié)論,或是解題的方向與方法等等.

例如圖5,△ABC中,A1,A2,A3,…,An是邊AC上不同的n個(gè)點(diǎn),首先連接BA1,圖中有3個(gè)不同的三角形,再連接BA2圖中共有6個(gè)不同的三角形.

①連接到An時(shí),請(qǐng)用n的代數(shù)式表示圖中共有三角形的個(gè)數(shù).

②若出現(xiàn)45個(gè)三角形,則共需連接多少個(gè)點(diǎn)?

分析我們需通過觀察個(gè)別情況,歸納出解題途徑與方法,由圖可知,當(dāng)AC上有1個(gè)點(diǎn)A1時(shí),連接點(diǎn)B,所得三角形的個(gè)數(shù)為(2+1)個(gè);當(dāng)AC上有2個(gè)點(diǎn)A1,A2時(shí),分別連接點(diǎn)B,所得三角形的個(gè)數(shù)為(3+2+1)個(gè);當(dāng)AC上有3個(gè)點(diǎn)A1,A2,A3時(shí),分別連接點(diǎn)B,所得三角形的個(gè)數(shù)為(4+3+2+1)個(gè);……由此可以歸納、猜測(cè)出:當(dāng)AC上有n個(gè)點(diǎn)A1,A2,A3,…,An時(shí),分別連接點(diǎn)B,所得三角形的個(gè)數(shù)為[(n+1)+n+(n-1)+…+3+2+1]個(gè).

解①當(dāng)連接到An時(shí),所得三角形總個(gè)數(shù)為:

(n+1)+n+(n-1)+(n-2)+…+4+3+2+1

=[(n+1)+1]+(n+2)+(n-1+3)+…

=[(n+2)+(n+2)+…+(n+2)]n+12個(gè)(n+2)

=(n+1)(n+2)2

②由題意,得(n+1)(n+2)2=45.

原方程化為:n2+3n-88=0,

即(n+11)(n-8)=0,

∴n=8或n=-11(負(fù)值不合題意,舍去).

答:當(dāng)出現(xiàn)45個(gè)三角形時(shí),共連接8個(gè)點(diǎn).

解決此類題,關(guān)鍵是從個(gè)別情況中,歸納出一般情況下的解題方法與結(jié)論.

又如,(太原中考題)如圖6,將正方形紙片ABCD折疊,使點(diǎn)B落在CD邊上一點(diǎn)E(不與點(diǎn)C,D重合),壓平后得到折痕MN,當(dāng)CECD=12時(shí),求AMBN的值.

類比歸納,在圖中,若CECD=13,則AMBN的值等于.若CECD=14,則AMBN的值等于.若CECD=1n(n為整數(shù)),則AMBN的值等于(用含n的式子表示).

解決此題,在圖中,可連接BM,EM,設(shè)AM=y,可得y2+22=BM2=(2-y)2+12,所以y=14,而在三角形ENC中,設(shè)BN=x,則(2-x)2+1=x2,可得x=54,所以AMBN=15.同理,在CECD=13,CECD=14時(shí),可觀察發(fā)現(xiàn)也能用這一方法很快得出答案為25,917.但這時(shí)思考,它們的答案是否有什么規(guī)律呢?還是沒有規(guī)律,又都重新用勾股定理再算一次呢?猜想,后一種情況是不太可能的,那就肯定能歸納出一種規(guī)律.于是引導(dǎo)學(xué)生觀察、歸納這三個(gè)答案的規(guī)律:15,25,917,這三個(gè)分?jǐn)?shù)分別與對(duì)應(yīng)的12,13,14相聯(lián)系觀察、歸納,可發(fā)現(xiàn)第一與第三個(gè),與對(duì)應(yīng)的分?jǐn)?shù)有共同的特點(diǎn),分母是已知比值分母的平方加1,那第二個(gè)答案是否也符合這一規(guī)律呢?從而想到把25轉(zhuǎn)化為410,分母確實(shí)也符合這一規(guī)律,再觀察分子,分別是對(duì)應(yīng)分?jǐn)?shù)的分子減1的差的平方.由此歸納得出,最后一小題的答案為(n-1)2n2+1.此題的解決充分顯示了觀察、歸納、猜測(cè)在探索解題思路、解題結(jié)論中的作用.

總之,數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行合情推理能力的培養(yǎng),對(duì)于我們教師,能提高教學(xué)效率,增加課堂教學(xué)的趣味性,優(yōu)化教學(xué)條件,提升教學(xué)水平和業(yè)務(wù)水平.對(duì)于學(xué)生,它不但能使學(xué)生學(xué)到知識(shí),會(huì)解決問題而且能使學(xué)生在掌握在新問題出現(xiàn)時(shí)該如何應(yīng)對(duì)的思想方法.

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