詩歌是中國文學(xué)藝術(shù)的瑰寶，唐詩、宋詞多年來一直為人們所深深喜愛（詞又稱詩余，也是詩的一種）。中學(xué)生從小學(xué)到初中學(xué)習(xí)一百多首詩歌，可是，中考作文卻明確要求：除詩歌外，文體不限。也就是說，可以寫記敘文、議論文、說明文，卻不準(zhǔn)寫詩歌，那么，我們?yōu)槭裁催€要花那么大的力氣學(xué)習(xí)古代詩歌呢？筆者認(rèn)為除了陶冶情操、鍛煉語感等因素外，更重要的是對我們的寫作有幫助。那么，我們應(yīng)從古代詩歌中汲取哪些精神養(yǎng)料呢？

一、學(xué)習(xí)高遠(yuǎn)立意，提高文章品位

意就是詩人創(chuàng)作詩歌的用意，也即作品的主題，它是作品的靈魂所在。一首詩沒有了靈魂也就沒有了生命力。杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》之所以膾炙人口，立意深遠(yuǎn)、思想性強是其尤為突出的特色。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山?！痹娙嗽谖萜屏芰擞旰?，首先想到的不是自己，而是天下寒士，只要天下讀書人都有廣廈住，自己凍死也感到滿足。這種寧苦自身以利他人的精神，正是詩歌所表現(xiàn)的主題，這種深刻的立意正是我們所要學(xué)習(xí)的。大文學(xué)家曹雪芹曾借林黛玉之口對香菱說：“詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意”。這番話對于我們來說很有借鑒意義。

作為中學(xué)生，立意求新就必須清除個人雜念，擺脫傳統(tǒng)束縛，在平時多學(xué)、多看、多思、多練，心系祖國，心胸開闊，以小見大，志懷高遠(yuǎn)，天長日久自然就能寫出優(yōu)秀的作品來。

二、學(xué)習(xí)真情實感，增強表達(dá)效果

初中生學(xué)過的古詩中，岳飛《滿江紅》中的“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，待從頭，收拾舊山河”；李煜《虞美人》）“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”；李清照《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘凄凄”；蘇軾《水調(diào)歌頭》“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”等等優(yōu)美詩句，或慷慨激昂、激情悲壯，或杜鵑啼血、孤猿哀鳴，無不浸透著詩人們的濃濃深情，滴滴血淚?，F(xiàn)代詩歌如舒婷的《祖國，我親愛的祖國》，現(xiàn)代文中的名篇如朱自清的《背影》、茅盾的《白楊禮贊》、黃蓓佳的《心聲》等，莫不如此。

第四屆“新世紀(jì)杯”全國中學(xué)生作文大賽在廈門頒獎時，主持人說了這樣一段話：“特等金獎只能有一位，可是有兩篇文章太好了，經(jīng)過所有評委一個上午的評審，實在難決高下，最后，我們只能以文章的情感來作為最終極的標(biāo)準(zhǔn)，金獎—— 頒給天津鐵路一中的崔雯同學(xué)?！闭媲閷嵏性谖恼轮械闹匾杂纱丝梢姟Ｍ鯂S說：“感人心者，莫先乎情。”說真話、訴真情是寫好作文的關(guān)鍵。不管哪種文體，同學(xué)們都應(yīng)寫自己感受最深的東西，寫下自己真實的喜怒哀樂，酸甜苦辣。惟有如此，才能寫好作文。

三、學(xué)習(xí)豐富想象，提升創(chuàng)造能力

高爾基說：藝術(shù)是靠想象存在的。賀知章的“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”；李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”；岑參以春花喻冬雪的名句“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”等，都是富有想力的佳作。中學(xué)語文課本《滿井游記》中的“晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也”。既是新奇的比喻，同時又充滿著作者豐富的想象力。

中學(xué)作文教學(xué)提倡創(chuàng)新，有個性，當(dāng)然離不開大膽奇特的想象。我們應(yīng)從古詩詞中激發(fā)和培養(yǎng)自己的想象力，使文章的思想得以充分表現(xiàn)和升華。也只有借助想象，才能把文章和現(xiàn)實生活有機融合，使之渾然一體，這樣的文章，思路才開闊，意境才宏大，才更富有創(chuàng)造性。呼喚和平，我們可以和布什“面對面”交談；喜愛文學(xué)，我們可以和李白“月下獨斟”；崇尚恬淡，我們可以和陶淵明“漫步南山”?，F(xiàn)代中學(xué)生作文嚴(yán)重“缺鈣”，一個重要的原因就是閱讀量小，想象力差，沒有體現(xiàn)新世紀(jì)中學(xué)生應(yīng)有的抱負(fù)和氣勢。因此，不妨多讀讀李白、蘇軾、辛棄疾、曹操、毛澤東等詩人的作品，這是使同學(xué)們文章思路開闊、語言雄健的最佳方法。

四、學(xué)習(xí)凝練語言，披上美麗外衣

“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”的“敲”，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”，“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”，無不是古人煉字煉句的精品。包括“大漠孤煙直，長河落日圓”、“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”、“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”等等古詩文名句，都是我們作文的最好的典范。通過學(xué)習(xí)古詩來增強文章的表達(dá)效果，建議同學(xué)們從以下幾方面入手。一是要認(rèn)真觀察事物的特點，多運用有表現(xiàn)力的動詞、形容詞。多推敲、多斟酌、多修改，把人或事物表現(xiàn)得具體生動，形象逼真。二是多運用修辭手法，使文章或優(yōu)美生動、或清新飄逸、或沉郁頓挫。如朱自清的散文名篇《春》，大量使用排比、比喻、擬人等修辭手法，起到了非凡的效果。三是適時引用古詩詞，添彩增輝。古代詩詞名言，是長期積淀的語言精華，是語言寶庫里的珍珠和鉆石。適時引用古詩詞佳句，會給文章增色不少。如：友情，是黃鶴樓下“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”的佇立身影；是陽關(guān)驛里“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的臨別勸言；是雁門關(guān)外“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的壯懷激情。友情，讓我在幸福的長河里“沉醉不知歸路”。四是靈活化用古詩詞。即引用時不是照搬原文，而是對原詩原文巧妙化用，使之和自己的敘述語言融為一體，為我所用。由于兼容古今，思接千載，語言典雅，意境悠遠(yuǎn)，常能產(chǎn)生“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的表達(dá)效果。如：在生活中要善于發(fā)現(xiàn)美，欣賞美。姹紫嫣紅、草長鶯飛是美，大漠孤煙、長河落日是美，荷敗菊謝、就大煞風(fēng)景了嗎？為什么不品味殘荷聽雨、菊殘傲霜的優(yōu)美意境呢？在城市，有霓裳倩影車水馬龍高樓大廈；在鄉(xiāng)間，有小橋流水麥浪滾滾蛙聲一片。這就是幸福。

五、學(xué)習(xí)表現(xiàn)手法，做到言近旨遠(yuǎn)

古詩詞中有各種各樣的表現(xiàn)手法值得中學(xué)生汲取。一是學(xué)習(xí)托物言志。如陸游的“零落成泥碾作塵，只有香如故”，鄭板橋的“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”。將個人之志依托在某個具體事物上，這個“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托。二是學(xué)習(xí)借景抒情。如白居易的《錢塘湖春行》，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》就是借景抒情的佳作?！短靸羯场で锼肌酚?8個字勾畫出一幅羈旅荒郊圖。這支曲以斷腸人觸景生情組成。從標(biāo)題上看出作者抒情的動機。頭兩句枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，就給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界，這里的枯藤，老樹給人以凄涼的感覺，昏，點出時間已是傍晚；小橋流水人家給人感到幽雅閑致。12個字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景。古道西風(fēng)瘦馬，詩人描繪了一幅秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。 夕陽西下使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線，更加深了悲涼的氣氛。詩人把十種平淡無奇的客觀景物，巧妙地連綴起來，通過枯，老，昏，古，西，瘦六個字，將詩人的無限愁思自然的寓于圖景中。最后一句，斷腸人在天涯是點睛之筆，這時在深秋村野圖的畫面上，出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子，在殘陽夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風(fēng)，信步滿游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了主題，這首小令是采取寓情于景的手法來渲染氣氛，顯示主題，完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思。所謂借景抒情，是指作者把自己內(nèi)心要表達(dá)的某種情感蘊含在對景物的描寫之中，借景物來抒發(fā)感情的一種方式。在這其中，情由景所背負(fù)，景為情而浸蘸，情是靈魂，景是載體。作者在寫作時必須有真情實感，把握住抒發(fā)感情的方向，注意對景物的選擇，即為情感的抒發(fā)找好“婆家”。挑選景物時，所選取的景物具有的特點必須與作者抒發(fā)感情的主旨有某些相似或相通之處。三是學(xué)習(xí)象征手法。象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點的概念、思想或感情的藝術(shù)手法。一般適用于抒情作品。四是學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的“賦、比、興”手法。賦即“敷陳其事”，類似于現(xiàn)在的排比；比即比喻；興即“由此及彼，托物起興”，一般用于文章的開頭。

古詩詞中有許多膾炙人口的名篇，都值得同學(xué)們細(xì)細(xì)品味。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”希望同學(xué)們多誦讀詩詞歌賦，多方面汲取營養(yǎng)，提高閱讀水平，開啟寫作之門。

宋端凱，教師，現(xiàn)居江蘇邳州。