季秋峰

摘 要：語文來源于生活，而最終服務(wù)于生活，在語文教學(xué)中，要關(guān)注學(xué)生生活，讓學(xué)生感受生活、參與生活、再現(xiàn)生活實(shí)際。在生活情境中理解語文、運(yùn)用語文，把生活經(jīng)驗(yàn)理論化，把語文知識生活化，從而提高學(xué)生語文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：語文生活化 語文 生活

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C 文章編號：1672-1578（2016）12-0044-01

語文的外延就是生活，教語文就是教生活。筆者一直努力將語文教學(xué)和生活相融合。可以說：語文來源于生活，而最終服務(wù)于生活，在語文教學(xué)中，要關(guān)注學(xué)生生活，讓學(xué)生感受生活、參與生活、再現(xiàn)生活實(shí)際。

1 引導(dǎo)學(xué)生感受生活

生活處處皆語文。豐富多彩的生活為學(xué)生走近語文提供了用之不竭的資源。春夏秋冬，日月星辰，花鳥蟲魚，都可成為學(xué)生們筆下創(chuàng)作的素材。

創(chuàng)造性地開展各類語文活動，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，則是溝通課堂內(nèi)外的紐帶。如在學(xué)習(xí)《那樹》一課后，筆者就設(shè)計了一個與課文內(nèi)容緊密相連的課后實(shí)踐練習(xí)，組織學(xué)生利用星期天在本鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展環(huán)?？疾旎顒印？匆豢粗車鷺淠镜纳顮顩r，有哪些人為破壞大自然的行為。通過調(diào)查，學(xué)生紛紛提出了合理，可行的建議與措施： 自辦手抄報，利用雙休日走上街頭進(jìn)行“保護(hù)環(huán)境，愛我家園”的義務(wù)宣傳；給環(huán)保部門寫建議信：嚴(yán)肅立法，保護(hù)綠色植物；以童話的形式再現(xiàn)環(huán)境污染的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，如《我是一棵樹》……

正是在這種真實(shí)的社會環(huán)境中，學(xué)生既明白了保護(hù)環(huán)境的重要性，增強(qiáng)了環(huán)保責(zé)任感，又通過自身的實(shí)踐參與，體驗(yàn)到語文就在身邊，語文源于生活，服務(wù)于生活。

2 課堂教學(xué)滲透生活

學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)生熟悉的生活背景越接近，學(xué)生自覺接納知識的程度就越高。教師既要尋找語文知識與學(xué)生熟悉的生活情境有機(jī)聯(lián)系的切入點(diǎn)，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)，樂于探究，勤于動手，又要在課堂教學(xué)中及時滲透生活狀態(tài)的語文，培養(yǎng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文，用語文的意識，多方面提高學(xué)生的語文能力。

在講解陶淵明的《歸園田居》（其三）時有這樣一個情節(jié)：

“請同學(xué)們細(xì)讀幾遍，然后回味一下，每次的感覺一樣嗎？你有什么新的發(fā)現(xiàn)嗎？”待學(xué)生讀完后，學(xué)生爭先恐后地說：“我發(fā)現(xiàn)詩中描繪的景色很優(yōu)美?！薄懊涝谀睦锬兀俊薄霸娭忻枥L的是一片田園風(fēng)光。清晨，陶淵明披著星星來到田間，鋤雜草，間豆苗，晚間，皓月當(dāng)空，月光如縷，撒在田間小道上，照在扛著鋤頭，褲管挽起很高的歸家的陶淵明的身上。雖然勞累一天有些疲憊，但在這恬靜的夜晚，心里是那么的愉悅。怎能說不美呢？”“這真是一幅絕美的圖畫，能說一說詩人為我們描繪了一幅什么樣的圖畫嗎？”——“月夜歸耕圖?！薄捌渌瑢W(xué)有什么新的發(fā)現(xiàn)嗎？”——“我發(fā)現(xiàn)了他是一個不合格的農(nóng)民?！薄斑@個發(fā)現(xiàn)很新奇。你是怎么發(fā)現(xiàn)的呢？”——“詩中有這樣兩句話：‘種豆南山下，草盛豆苗稀。大意是，陶淵明在南山下種了一塊豆地，晨出晚歸，無論怎么勤勞，地里總是蒿草茂盛，豆苗稀少，一個好農(nóng)民決不會種出這樣的地來，所以他不是一個合格的農(nóng)民?！薄八皇且粋€合格的農(nóng)民，為什么還要來種地呢？”——“這位老農(nóng)其實(shí)就是作者，他厭倦官場，隱居于此，雖然不會種地，但遠(yuǎn)離了爾虞我詐的官場。他感覺很清凈，很閑適，這是一種寄情山水、聊以自慰的表現(xiàn)。”——“雖然詩人在詩中表達(dá)了那種灑脫，超俗的情感，可我覺得詩人的做法是不可取的，這是消極的避世，有才之士應(yīng)該是積極的入世?！薄拔艺J(rèn)為，詩人當(dāng)時的做法是可以理解的，在當(dāng)時詩人懷才不遇，只好隱居田園，尋求閑適恬靜的生活?！薄拔艺J(rèn)為那是逃避?！贝藭r的課堂氣氛活躍，爭論激烈。我真為學(xué)生們高興，他們的思維多么活躍，他們的想象多么豐富。一個大問題牽出這么多的思想火花，這么多的想象空間，這么多的美好境界。課堂教學(xué)緊密聯(lián)系學(xué)生生活，才使得語文課堂如一渠活水，源頭不斷。

3 角色體驗(yàn)再現(xiàn)生活

知識源于活動，沒有主體對客體的活動就不可能產(chǎn)生對現(xiàn)實(shí)生活的反映和認(rèn)識。教師要把講臺變成舞臺，讓學(xué)生充當(dāng)生活的角色，將語文與生活、學(xué)習(xí)有機(jī)地聯(lián)系起來，使學(xué)生感受到新學(xué)的知識源于生活，這將有利于激發(fā)學(xué)生認(rèn)知的興趣和情感，主動參與到閱讀中去。

3.1 角色互換當(dāng)“小老師”

在語文教學(xué)中，有時不妨讓學(xué)生嘗試當(dāng)“小老師”，學(xué)生學(xué)習(xí)起來感到新鮮有趣，思維處于積極狀態(tài)，也更能體會到語文學(xué)習(xí)的樂趣。如“學(xué)生考老師”，學(xué)生把疑難問題當(dāng)堂考問老師；有意注錯音、寫錯字，讓學(xué)生當(dāng)小老師進(jìn)行批改，這樣大大的調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

3.2 設(shè)計當(dāng)“小畫家”

學(xué)生喜歡通過繪畫表達(dá)自己的內(nèi)心情感，表達(dá)自己對外部世界的認(rèn)識。將語文還原為畫畫，既加深了學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，又能夠?yàn)閷W(xué)生提供再創(chuàng)造的條件。蘇軾評論王維的作品中指出：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！比缃虒W(xué)《竹里館》一詩，在學(xué)生誦讀詩文、整體感知詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生根據(jù)詩提供的景物作畫。學(xué)生通過畫畫，不僅在頭腦中影視了作者所見的美景，而且在感悟語言的同時獲得了再創(chuàng)造的條件，使自己的個性在繪畫中得到張揚(yáng)。

3.3 課堂表演。

讓學(xué)生參與課堂表演，既能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，又能增加教學(xué)的趣味性。編演課本劇。教學(xué)《皇帝的新裝》時，學(xué)生分別扮演皇帝、侍從、老大臣、官員、騙子甲、騙子乙、小孩等，在課堂上惟妙惟肖的表演出了一個昏庸無能、虛偽愚蠢的皇帝，學(xué)生的主動參與到課堂中來，培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達(dá)能力。

片段表演。語文課文中許多經(jīng)典的語言描寫、動作描寫片段，也可讓學(xué)生積極表演，激發(fā)興趣。如《故鄉(xiāng)》中豆腐西施楊二嫂“慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了。”《范進(jìn)中舉》中胡屠戶 “胡屠戶兇神似的走到跟前，說道：‘該死的畜生！你中了甚么？一個嘴巴打?qū)⑷??！倍伎勺寣W(xué)生仔細(xì)揣摩、表演，加深體會。

總之，讓生活走進(jìn)語文課堂教學(xué)，有利于語文課真正走進(jìn)每位學(xué)生的心靈世界，激發(fā)學(xué)生未知的欲望，把語文與生活聯(lián)系起來，學(xué)以致用，學(xué)生會時時把語文與生活聯(lián)系起來，用課堂內(nèi)學(xué)到的知識方法去觀察社會，觀察生活。