詩歌之中蘊含的美是豐富多彩的,也是豐厚深刻的。感受詩歌的美、鑒賞詩歌的美,應(yīng)帶著一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛從不同的視角和層次,不同的維度和深度去考量和挖掘。
一、激發(fā)興趣向往美
詩歌教學(xué)中要設(shè)計富有感染力的導(dǎo)語醞釀學(xué)生審美情緒,激發(fā)學(xué)生對詩歌審美閱讀的向往。教師還應(yīng)該運用多種途徑,尤其是現(xiàn)代化設(shè)備,從視覺、聽覺等方面營造詩歌審美的氛圍,以強烈的感官刺激引起學(xué)生的審美情感的共鳴。使學(xué)生通過其中的畫面,找到身臨其境的感覺,通過其中名家的配樂朗誦,體會詩歌的意境。當(dāng)然,詩歌本身才是審美的對象,過分的依賴多媒體,效果就會適得其反,甚至得不償失了。
課堂上注重利用師生互動,開展課堂活動,或快讀或慢吟,或誦或唱,或帶讀,或齊讀,或默讀,或接龍,來培養(yǎng)朗誦興趣。平時組織“課前古詩朗誦”、“古詩詞知識競賽”等活動,也有很好的效果?!叭胫ヌm之室,久而自芳也”,還可以發(fā)揮教室環(huán)境的熏陶作用。在教室中可以懸掛張貼一些內(nèi)容合適的古詩書法作品,在黑板報上開辟“古詩角”使學(xué)生置身其中,隨時隨地感受詩歌的魅力。
二、注重朗讀體味美
古典詩歌是富有音樂美的文學(xué)樣式,它講究韻律、樂感極強,平仄交錯組合,抑揚頓挫,具有美的旋律和和諧的節(jié)奏。因此誦讀就成了我們品味理解古詩的重要方法。教會學(xué)生美感誦讀,用富有情感的誦讀構(gòu)建學(xué)生的審美感知。商友敬教授說:“要把朗讀古詩,看作是古人在說話,看作古人在借你的嘴來表情達意那就好了?!?/p>
首先要給學(xué)生榜樣示范,讓他們在聽的過程中,迅速捕捉到朗讀的基調(diào)和語氣,形成一個基本的朗讀“范式”。教學(xué)時,還應(yīng)有意識地對學(xué)生進行朗讀方法的指導(dǎo),交給學(xué)生讀詩的鑰匙,變“我要讀”為“我會讀”。從而達到詩歌教學(xué)美感,快感,語感,情感的和諧統(tǒng)一。在課堂上應(yīng)根據(jù)需要采取聽讀、范讀、領(lǐng)讀、齊讀等方式讓學(xué)生反復(fù)讀。使學(xué)生被古詩的韻律節(jié)奏美感染,欲罷不能。從而達到“情動于中而形于言”的效果。
正如課程標(biāo)準(zhǔn)所說:“加強誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象,獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。”葉圣陶說“美讀,就是指把作者的情感在讀的時候傳達出來,……美讀得其法,不但了解作者說些什么,而且與作者的心靈相感通了,無論興味方面,或受用方面都有莫大的收獲。”
三、分析技巧理解美
詩歌是語言的藝術(shù),詩人在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達思想感情時往往采取適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)藝術(shù)去表現(xiàn)思想情感,突出美感。教師要適當(dāng)教給學(xué)生詩歌中常見的表現(xiàn)手法。藝術(shù)美包括修辭美、表達美、手法美、遣詞造句美等等,教師在詩歌教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真揣摩體味,感受到其藝術(shù)之美。
學(xué)生在詩歌閱讀理解中認(rèn)識到,詩人或比喻或擬人,或借代或夸張,或正側(cè)相映、或動靜相諧、或虛實相生、或點面結(jié)合,或繪聲繪形繪色,一切手法之美都是未來表現(xiàn)詩歌的意蘊情感之美,在手法分析中總能讓學(xué)生在詩歌的辭采里流連忘返。
四、引發(fā)想象拓展美
詩歌語言是高度凝練的語言,具有很強的概括性。中國傳統(tǒng)詩歌的意象也具有很豐富的象征意義。詩歌的不少內(nèi)容在表達上都是含蓄委婉的,處處是有“弦外之音”和“言外之意”。教師要引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象,完整而細(xì)致地在頭腦中鋪展畫面,拓展內(nèi)涵??梢宰寣W(xué)生根據(jù)詩意用自己的語言描繪畫面,把分散的抽象的意象整合成和諧的畫面。從聲、色、味等角度獲得立體化的感知。
中國詩畫同源,詩中有畫,畫中有詩。中國畫講究“布白”,而詩歌的留白能引發(fā)學(xué)生的遐思。教師要注重引導(dǎo)學(xué)生想象,在教學(xué)中借助多媒體技術(shù),對美的形象進行再創(chuàng)造,可以增添新的意境,對留白的部分進行補充,從而使學(xué)生在感知美、發(fā)現(xiàn)美的基礎(chǔ)上去創(chuàng)造美和鑒賞美。
學(xué)生在想象的過程中,不僅鍛煉了語言表達能力,也使他們通過自己的想象,融入詩歌意境之中,而使學(xué)生產(chǎn)生強烈的閱讀興趣。應(yīng)讓學(xué)生了解更多有關(guān)詩歌的背景資料,這樣才能進入詩人的內(nèi)心世界。華夏大地是詩的國度,詩歌能夠重鑄一個民族的精神。林語堂說:“詩歌是中國人的宗教。詩歌通過對大自然的感情,醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛,詩歌通過享受儉樸生活的教育為中國文明保持了圣潔的理想?!痹姼杞虒W(xué)作為語文課程的重要組成部分,應(yīng)立足學(xué)生情感的發(fā)展,注重讓學(xué)生受到美的熏染,培養(yǎng)自覺的審美意識和高雅的審美情趣,培養(yǎng)對美的感知、鑒賞和創(chuàng)造能力。
劉建東,教師,現(xiàn)居江蘇海安。