李麗華

【摘要】醫(yī)學(xué)院校中培養(yǎng)出來(lái)的醫(yī)學(xué)生，其將來(lái)服務(wù)的對(duì)象是病人，肩負(fù)著救死扶傷的神圣使命。在新的歷史時(shí)期，我們只有全面準(zhǔn)確地理解醫(yī)德教育內(nèi)涵，切實(shí)重視加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育，才能更好地推動(dòng)全面素質(zhì)教育。當(dāng)代社會(huì)醫(yī)療環(huán)境復(fù)雜，醫(yī)療糾紛不斷，醫(yī)患關(guān)系緊張。這就要求醫(yī)務(wù)工作者不僅僅要有精湛的技術(shù)，還要善于應(yīng)付醫(yī)院中出現(xiàn)的復(fù)雜情形，這就對(duì)醫(yī)務(wù)工作者的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德提出了極高的要求。高校的醫(yī)學(xué)生是醫(yī)療隊(duì)伍的重要后備力量，他們即將肩負(fù)著人民生命健康的重?fù)?dān)。醫(yī)學(xué)生在大學(xué)時(shí)期受到的職業(yè)道德教育對(duì)他們之后形成的職業(yè)道德素質(zhì)有重要的影響。醫(yī)療人員的醫(yī)德，也就是所謂的職業(yè)道德素養(yǎng)，與我國(guó)的醫(yī)療事業(yè)發(fā)展也密切相關(guān)。高校醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育是社會(huì)主義醫(yī)療體系建設(shè)的重要組成部分，對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行有步驟、有計(jì)劃性的職業(yè)道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，樹立正確的價(jià)值觀、道德觀，不斷滿足時(shí)代發(fā)展對(duì)醫(yī)務(wù)工作者提出的要求，是當(dāng)代高校醫(yī)學(xué)生教育的重中之重。我們不得不正視，在我們的醫(yī)德教育中存在一些弊端，出現(xiàn)功利化、教條化、說(shuō)教式的教育方式，對(duì)高校里醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)要求嚴(yán)格度下降，讓他們脫離了現(xiàn)實(shí)生活，缺乏理性的思考。

【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)院;醫(yī)學(xué)生;醫(yī)德教育

一、當(dāng)代醫(yī)學(xué)生情況

高等學(xué)校的擴(kuò)招，中專衛(wèi)生學(xué)校的發(fā)展都為大批的學(xué)生提供了接觸醫(yī)學(xué)知識(shí)的機(jī)會(huì)。畢業(yè)后他們將進(jìn)入社會(huì)，進(jìn)入各種醫(yī)療機(jī)構(gòu)，承擔(dān)起救死扶傷的責(zé)任，他們?cè)趯W(xué)校里形成的價(jià)值觀、人生觀直接影響到他們踏上工作崗位以后能不能做一位稱職的醫(yī)務(wù)工作者，影響到各級(jí)醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)情況。在醫(yī)學(xué)生走向成熟的這段時(shí)期內(nèi)，加強(qiáng)對(duì)他們的醫(yī)德教育是刻不容緩的。當(dāng)代醫(yī)學(xué)生普遍存在欠缺人文素養(yǎng)，對(duì)待醫(yī)務(wù)工作不夠嚴(yán)肅認(rèn)真，沒有真正理解醫(yī)務(wù)工作者的責(zé)任與使命，缺乏社會(huì)責(zé)任感和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的期許等情況，如何在短時(shí)間內(nèi)樹立起他們的服務(wù)意識(shí)，建立起正確的人生觀、價(jià)值觀，讓他們充滿職業(yè)使命感與責(zé)任感是各醫(yī)學(xué)院應(yīng)該思考的教育問(wèn)題。

二、當(dāng)代醫(yī)德教育情況

醫(yī)療教育事業(yè)關(guān)系到民眾健康，是一項(xiàng)重要的工程。醫(yī)學(xué)院不僅僅要培養(yǎng)出醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)學(xué)生，成功勝任未來(lái)的醫(yī)療工作，更要來(lái)塑造他們的心靈，讓他們有正確的主觀意識(shí)，從內(nèi)心意識(shí)到培養(yǎng)職業(yè)道德的必要性與重要性，堅(jiān)守原則，讓行為合乎規(guī)范，擁有自己的信仰，努力去實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。因此，對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德的灌輸與實(shí)踐尤為重要。結(jié)合醫(yī)學(xué)院當(dāng)前的情況，如何建立有效途徑以加強(qiáng)學(xué)生的醫(yī)德教育，使他們具備基本的職業(yè)道德，理解職業(yè)倫理，在工作中充滿社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)使命感，把自己所學(xué)落到實(shí)處，才是醫(yī)德教育的最大問(wèn)題。

功利性的醫(yī)德教育是學(xué)生缺少了對(duì)人性的基本尊重以及對(duì)生命的熱愛之情，僅關(guān)注個(gè)人金錢得失，把從事醫(yī)療行業(yè)作為一種生意。這就要求我們要避免學(xué)生產(chǎn)生功利心理，但又不是回避功利，而是不以功利為最高目的。既要滿足個(gè)人當(dāng)下的合理需要，又不以犧牲他人利益、無(wú)視他人需求為手段。君子愛財(cái)取之有道，在滿足當(dāng)下的同時(shí)又要兼顧長(zhǎng)遠(yuǎn)，將個(gè)人利益與集體利益有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。教條式的醫(yī)德教育讓在校的醫(yī)學(xué)生只注重醫(yī)德的理論學(xué)習(xí)，缺少切實(shí)的實(shí)踐與深刻的體會(huì)。以分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)判醫(yī)德教育的成果只會(huì)讓醫(yī)德教育更加脫離學(xué)生的內(nèi)心想法，缺乏學(xué)生的獨(dú)立思考與自我認(rèn)識(shí)，不利于學(xué)生對(duì)醫(yī)德的理解與運(yùn)用，使個(gè)人價(jià)值觀與職業(yè)道德難以良好的結(jié)合起來(lái)。所以醫(yī)德教育要立足于實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀進(jìn)行指導(dǎo)與輔助，讓醫(yī)學(xué)生切實(shí)感受到擁有好的醫(yī)德對(duì)其工作的重要意義?？傊?，我們的醫(yī)德教育不能只滿足于課堂的照本宣科，而是要把醫(yī)德教育與學(xué)生的主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)，讓他們更好地理解醫(yī)德教育的重要性，使之樂于學(xué)習(xí)與體驗(yàn)，并能夠主動(dòng)地去思考和感悟，這樣才能讓我們未來(lái)的醫(yī)務(wù)工作者能夠理性與感性并重，理解醫(yī)學(xué)的人性化。

三、醫(yī)德教育的方法實(shí)踐

在基礎(chǔ)課程中應(yīng)貫穿對(duì)職業(yè)道德的解釋與灌輸，教師要發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神，育人為主教書為輔，傳授積累醫(yī)德的經(jīng)驗(yàn)，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)課的教授過(guò)程中，使之能夠?qū)︶t(yī)德有基本的認(rèn)識(shí)，潛移默化的接受醫(yī)德教育。

注重醫(yī)學(xué)生的人文精神培養(yǎng)，提高醫(yī)學(xué)生的道德修養(yǎng)。各醫(yī)學(xué)院校應(yīng)注重人文課程的開展與實(shí)施學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)計(jì)劃。讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考，早臨床、早實(shí)踐，切身實(shí)地的讓醫(yī)學(xué)生了解病人的感受，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的換位思考能力，強(qiáng)調(diào)以人為本的發(fā)展策略，強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)生要具備基本的同情心，奉行人道主義，塑造高尚的人格，學(xué)會(huì)關(guān)愛他人，培養(yǎng)敬畏生命的情感，注意在醫(yī)療環(huán)境中的行為，養(yǎng)成時(shí)時(shí)刻刻用人本主義來(lái)規(guī)范自己行為的習(xí)慣。

隨著科技發(fā)展，醫(yī)院現(xiàn)在開始重視儀器設(shè)備的使用，盡管更加精密的儀器的使用在治療過(guò)程中起了很大作用，民眾也極度信奉好的醫(yī)療設(shè)備就會(huì)有好的治療效果，但實(shí)際上在整個(gè)醫(yī)療行為過(guò)程中，醫(yī)德和醫(yī)術(shù)是最不可或缺的一部分。醫(yī)學(xué)應(yīng)當(dāng)是人文與科學(xué)的統(tǒng)一，醫(yī)生應(yīng)該做到醫(yī)德與醫(yī)術(shù)兼修，不可單獨(dú)偏重一方，醫(yī)學(xué)生應(yīng)該懂得去維護(hù)人類的尊嚴(yán)，凸顯人的意義，逐一澄清人對(duì)醫(yī)學(xué)技術(shù)的無(wú)限崇拜與錯(cuò)誤認(rèn)知，使人懂得醫(yī)學(xué)中人文精神的重要性。

醫(yī)學(xué)生要理解慎獨(dú)的含義，即使獨(dú)處也能夠無(wú)愧于心，將醫(yī)德常識(shí)稔熟于心，始終作為個(gè)人的行為規(guī)范以及要求準(zhǔn)則來(lái)指導(dǎo)自己的職業(yè)生涯。要真正的做到為人民服務(wù)，從作為醫(yī)學(xué)生開始便要著眼于細(xì)微之處，凡是關(guān)系到民眾切身利益的事情，關(guān)乎生命安全的事情都要打起精神，一絲不茍地處理妥當(dāng)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，在無(wú)人監(jiān)督的情況下，全部依賴于醫(yī)德來(lái)規(guī)范思想，作為自身行為的戒尺。

醫(yī)院也要注意醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的建設(shè)，為醫(yī)學(xué)生做好榜樣，創(chuàng)造有利的外部環(huán)境，以身作則，以深化加強(qiáng)學(xué)生對(duì)醫(yī)德的理解與感悟，使醫(yī)學(xué)生在實(shí)踐練習(xí)當(dāng)中受到熏陶，了解一線醫(yī)務(wù)工作者的思想動(dòng)態(tài)，便于理解醫(yī)德在工作中的要求，從而逐步規(guī)范自己。醫(yī)學(xué)生要樹立堅(jiān)定的信念，追求心中的理想，在追求理想的過(guò)程中不要忘記醫(yī)德的規(guī)范和準(zhǔn)則，把醫(yī)德作為自身文化修養(yǎng)的一部分，達(dá)到當(dāng)代社會(huì)對(duì)醫(yī)務(wù)工作者的醫(yī)德要求，學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，不忘初心，發(fā)揮醫(yī)德對(duì)個(gè)人社會(huì)觀、價(jià)值觀的取向作用，訓(xùn)練自己的意志力，提高個(gè)人的道德修養(yǎng)。

四、總結(jié)

醫(yī)學(xué)生將成為未來(lái)的醫(yī)務(wù)工作者，國(guó)家與民眾對(duì)他們寄予深厚的希望，他們也承擔(dān)著巨大的社會(huì)責(zé)任。司馬遷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“才者，德之資也;德者，才之師也?！痹卺t(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程中，不僅僅要練就扎實(shí)的基本功，還要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，有良好的醫(yī)德作風(fēng)。醫(yī)德教育是醫(yī)學(xué)生素質(zhì)教育的根本，應(yīng)該自始至終都處于一個(gè)高度關(guān)注、及時(shí)調(diào)整的狀態(tài)，讓醫(yī)學(xué)生能夠真正理解社會(huì)主義的醫(yī)德范疇、理論、原則，將其化為他們的思想與行為準(zhǔn)則。在這個(gè)過(guò)程中要耐心指導(dǎo)，多多幫助他們，讓醫(yī)德植根于醫(yī)學(xué)生心中是不可能一蹴而就的，要取得效果，就要經(jīng)歷長(zhǎng)期的熏陶與感染?？傊?，醫(yī)學(xué)生是未來(lái)的醫(yī)務(wù)工作者，是未來(lái)的白衣天使，他們將要從事的是為廣大人民群眾防病治病的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，擔(dān)負(fù)著我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要?dú)v史使命。他們的價(jià)值觀、道德觀將直接影響著醫(yī)院的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，直接關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。只有具備淵博的醫(yī)療知識(shí)和精湛的醫(yī)療技術(shù)，同時(shí)具備高尚的職業(yè)道德，才能最大限度地發(fā)揮自身潛能，成為高素質(zhì)的醫(yī)學(xué)人才。“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。”醫(yī)德教育之路漫長(zhǎng)而艱辛，要有循序漸進(jìn)、持之以恒的態(tài)度，將醫(yī)德教育貫穿于醫(yī)學(xué)生的教育成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中。

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