麻莉

摘要：在德國有百年歷史的音樂學(xué)專業(yè)，一直處于世界領(lǐng)先地位，這與它的教育模式和對其起決定影響作用的人文精神密不可分。筆者以曾就讀過的德國維爾茨堡大學(xué)音樂研究所和工作過的埃希施塔特天主教大學(xué)哲學(xué)教育系“應(yīng)用音樂學(xué)與音樂教育”專業(yè)為例，對“博洛尼亞教育改革”實(shí)施后，德國音樂學(xué)的授課特點(diǎn)、授課方式、課程安排等等做出詳細(xì)介紹，并揭示人文關(guān)懷背景對其教育的影響。

關(guān)鍵詞：德國音樂學(xué)；博洛尼亞進(jìn)程；教學(xué)路徑；教育模式；人文精神

德國在世界教育史上最先開辟了現(xiàn)代意義上的“研究與教學(xué)結(jié)合”的大學(xué)教育模式，學(xué)術(shù)自由，注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維和解決問題的能力是德國大學(xué)的特色。音樂學(xué)這門發(fā)源于德國的學(xué)科在這樣的一個教育體系中，長期以來處于世界領(lǐng)先地位與它的教育模式與人文背景有著密切的關(guān)系。作者結(jié)合自己在德國長達(dá)17年的音樂學(xué)和民族音樂學(xué)兩個專業(yè)的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷，在介紹歐盟“博洛尼亞教育改革”的基礎(chǔ)上，以筆者學(xué)習(xí)過的維爾茨堡大學(xué)和工作過的埃希施塔特天主教大學(xué)為例，就德國音樂學(xué)教育模式與理念做一介紹，以此為中國音樂學(xué)教育發(fā)展提供一些借鑒與反思。

一、“博洛尼亞進(jìn)程”下的德國音樂學(xué)建構(gòu)制度

1999年歐盟29個國家的教育部長在意大利博洛尼亞聯(lián)合推出歐洲高等教育改革一“博洛尼亞宣言”。這一改革的目的是：整合歐盟的高等教育資源，統(tǒng)一教育體制，最大化的推動歐盟各大公立大學(xué)的教育合作，提高歐盟與國際的競爭力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，計劃到2010年實(shí)現(xiàn)“歐洲高等教育區(qū)”（European Higher Education Area），加速歐洲一體化進(jìn)程中的整體教育水平和科技發(fā)展。由于47個國家的參加，計劃龐大，耗時漫長，因此該計劃被稱為“博洛尼亞進(jìn)程”（BolognaProcess）。德國作為歐盟的發(fā)起國與核心國，深知?dú)W洲一體化的實(shí)施為提高歐洲整體與國際抗衡能力的戰(zhàn)略重要性，而教育是提高歐盟實(shí)力和推進(jìn)歐洲一體化的必經(jīng)之路，對此德國義無反顧地推動“博洛尼亞進(jìn)程”，并對其教育體制進(jìn)行改革。這一改革的推出，也是德國自二戰(zhàn)結(jié)束后40年里的最大一次教育改革。音樂學(xué)這門在德國具有百年歷史的學(xué)科隨著改革的推行，無論是學(xué)制還是考試制度都做了大幅度的調(diào)整。具體的措施是：

（一）學(xué)士-碩士-博士三級學(xué)位制度

德國的教育猶如它的制造業(yè)屬于慢工出細(xì)活。在“博洛尼亞進(jìn)程”之前，德國大學(xué)的兩級學(xué)制是碩士和博士，沒有學(xué)士制，大體分為理科和文科兩種。碩士學(xué)位分為初級和高級兩個學(xué)習(xí)階段，在積攢夠?qū)W分后才可進(jìn)行初級升高級階段的考試，以及最后的畢業(yè)考試。通常碩士階段的學(xué)習(xí)需要4-6年，但一般學(xué)生很難在規(guī)定的時間內(nèi)完成學(xué)業(yè)，造成延長學(xué)習(xí)時間的弊端，致使德國勞工市場人才短缺。“博洛尼亞進(jìn)程”推出的三級學(xué)制，既3-4年的本科教育和1-2年的碩士教育，以及之后的博士研究生學(xué)習(xí)，類似美國的三段式體制。這個改革對于只想掌握專業(yè)技能，之后很快進(jìn)入社會工作的學(xué)生提供了快速通道，也有助緩解德國長期以來人才匱乏的市場需要。

（二）歐洲學(xué)分互換體系（EUROPEAN CREDIT TRANSFER SYSTEM簡稱ECTS）

為了使歐共體參差不齊的教育水平得到提高。歐盟建立了容易理解的、統(tǒng)一的、可以相互比較、互認(rèn)學(xué)分和學(xué)位文憑的體系，其中歐洲學(xué)分互換體系就是這一體系的基石。一個ECTS學(xué)分需要花費(fèi)25到30個小時，這其中包括上課時間，課外作業(yè)和社會實(shí)踐，老師輔導(dǎo)與考試。針對不同的學(xué)位對其學(xué)分的要求也做出了規(guī)定：（1）學(xué)士學(xué)位三年期180個學(xué)分，4年240個學(xué)分；（2）碩士學(xué)位一年60，兩年120學(xué)分；（3）博士學(xué)位，沒有具體的學(xué)分要求，通常是3-4年的全日制學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)期間至少應(yīng)該在國外學(xué)習(xí)一學(xué)期。

在“博洛尼亞進(jìn)程”之前，學(xué)生可根據(jù)自己的興趣愛好，除了學(xué)習(xí)一門主專業(yè)外，還必須選學(xué)與主專業(yè)不同的兩門副專業(yè)。所選的專業(yè)跨度可能很大，即使主專業(yè)是音樂學(xué)，在一些綜合性的大學(xué)里，在沒有特別前提條件約束的專業(yè)范圍內(nèi)，選學(xué)理工科作為副修專業(yè)的也大有人在，例如筆者的同學(xué)主修音樂學(xué)，副修數(shù)學(xué)和哲學(xué)專業(yè)。通常情況下，以音樂學(xué)作為主專業(yè)的學(xué)生相對選修文科類的專業(yè)較多，例如筆者本人主專業(yè)音樂學(xué)，副專業(yè)神學(xué)倫理教育和德語作為外語。主副專業(yè)只是學(xué)習(xí)強(qiáng)度和要求上略有不同。這種制度為的是培養(yǎng)復(fù)合型人才，通過對不同專業(yè)的學(xué)習(xí)，拓展了學(xué)生的知識面，培養(yǎng)了學(xué)生利用跨學(xué)科的研究方法和交叉思維解決問題的能力。由于每個學(xué)生根據(jù)自己的興趣決定主副專業(yè)，所以每個學(xué)生的情況也就不同，開學(xué)時學(xué)生要自己花一定的時間為其制定本學(xué)期的課程安排。完全沒有國內(nèi)的同班同學(xué)和同年級的概念。所有的學(xué)習(xí)計劃是根據(jù)自己的情況量身定做，有很大的自主權(quán)。

由于整個學(xué)習(xí)以學(xué)分制為主，每個學(xué)生所學(xué)專業(yè)又有所不同，所以沒有像國內(nèi)專門將學(xué)士、碩士和博士的課程按部就班的分階段統(tǒng)一安排出來。除了專門給碩士與博士生開設(shè)的研討課有要求之外，學(xué)士、碩士與博士階段的學(xué)生同時一起上課，尤其是同上研討課是非常普遍的現(xiàn)象，只是考試要求不同而已。

“博洛尼亞進(jìn)程”后，德國各個大學(xué)根據(jù)自己的情況在以180個學(xué)分為標(biāo)準(zhǔn)的制度下，推出了不同的學(xué)習(xí)方案供學(xué)生選擇，例如筆者學(xué)習(xí)過的維爾茨堡大學(xué)就有幾種：（1）將180學(xué)分只用于一個主專業(yè)的學(xué)習(xí)，（2）用于兩個主專業(yè)，（3）一個主專業(yè)和一個副專業(yè)的組合。對學(xué)士學(xué)位需要4年也就是240個學(xué)分的學(xué)習(xí)也做了相應(yīng)的要求。碩士學(xué)位的學(xué)習(xí)方案也像學(xué)士學(xué)位一樣，可只修一門120個學(xué)分的主專業(yè)，也可修兩門主專業(yè)或是一門主專業(yè)加一門副專業(yè)。相對維爾茨堡大學(xué)來說埃希施塔特天主教大學(xué)的音樂學(xué)專業(yè)只提供180學(xué)分的單專業(yè)學(xué)習(xí)，在這里由于篇幅有限就不在詳細(xì)介紹。

通過歐洲學(xué)分互換體系可以對不同國家的同一個專業(yè)較容易的進(jìn)行比對，為歐洲高等教育領(lǐng)域引入了競爭機(jī)制。學(xué)生在這個體系下可以自由的選擇大學(xué)，為教師的交流也掃清了障礙。不同國家的高校間也可共同創(chuàng)建一個碩士課程，學(xué)生可以同時獲得兩個大學(xué)共同頒發(fā)的學(xué)位證書，為培養(yǎng)跨國型人才開創(chuàng)了一個新的教育模式。

（三）模塊式組合方案

“博洛尼亞進(jìn)程”要求學(xué)士和碩士都采納模塊式組合方案上課，每個模塊中都有多個相應(yīng)的學(xué)習(xí)課目組成，例如維爾茨堡大學(xué)音樂學(xué)2016夏季學(xué)期“歐洲音樂近代史”模塊下開有與之相關(guān)的5門專題課：“巴赫器樂創(chuàng)作”；“從啟蒙運(yùn)動到20世紀(jì)中葉的歐洲音樂”；“經(jīng)典曲目：啟蒙主義到近代的音樂”；“18/19世紀(jì)的幻想曲”；“費(fèi)德里奧：貝多芬對1800年前后的歌劇貢獻(xiàn)”，學(xué)生可從其中任選一門課。課程可以是必修也可以是選修。每個模塊都有明確的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)分（ECTS）和授課的小時數(shù)。一般必須在一到兩個學(xué)期內(nèi)完成模塊內(nèi)容的學(xué)習(xí)，論文形式的考試允許超出兩個學(xué)期。在畢業(yè)時學(xué)生除了得到學(xué)位證書外，還有一份附加證書，其中記錄了每個模塊的學(xué)習(xí)內(nèi)容，花費(fèi)的時間，考試的類型，成績和獲得的學(xué)分。這套體系的推出可以一目了然地折算出學(xué)生的學(xué)習(xí)總量，更好的評估學(xué)生的學(xué)習(xí)。即使轉(zhuǎn)學(xué)，證書上的模塊記錄和成績也可以被其他學(xué)校認(rèn)可?！安┞迥醽嗊M(jìn)程”為歐盟范圍內(nèi)各個大學(xué)之間的高等教育合作提供了一個廣闊的平臺，在后來的改革公報中，又陸續(xù)將終身學(xué)習(xí)和學(xué)生參與到教學(xué)計劃的制定納入了改革的行列。

二、德國音樂學(xué)教學(xué)的具體路徑

如果說“博洛尼亞進(jìn)程”在規(guī)章制度的技術(shù)性操作環(huán)節(jié)上為歐盟的教育改革奠定了統(tǒng)一基石的話，德國的人文背景為其大學(xué)的教育模式提供了真正的思想指導(dǎo)，并影響到教學(xué)具體實(shí)施的路徑上。無論是課程的設(shè)計，授課的方式還是關(guān)注的內(nèi)容都蘊(yùn)含和體現(xiàn)了將“人的價值”作為大學(xué)關(guān)注的重點(diǎn)，圍繞對人的個體生命，自我意識進(jìn)行探討和反思的辦學(xué)指導(dǎo)思想。下面先對德國音樂學(xué)教學(xué)的具體路徑做一概述，并以維爾茨堡大學(xué)音樂研究所和埃希施塔特天主教大學(xué)哲學(xué)教育系“應(yīng)用音樂學(xué)與音樂教育”專業(yè)為例，揭示其人文關(guān)懷背景對其教育的影響。

（一）以研究為導(dǎo)向的授課內(nèi)容

被后人譽(yù)為“德國現(xiàn)代大學(xué)之父”的威廉·馮·洪堡（Wilhelm vorl Humboldt，1767-1835）在他的大學(xué)教育中提出“教研合一”的重要教育理念，并創(chuàng)建柏林大學(xué)。在他看來，大學(xué)是提供自由科學(xué)研究，培養(yǎng)具有探索真理。獨(dú)立反思世界和自身人格意識的場所。大學(xué)教授應(yīng)該在一個沒有政治干預(yù)的環(huán)境中研究他們感興趣的學(xué)術(shù)問題，并把這些作為教學(xué)的中心。老師對課題的興趣以及他的研究思路和方法對學(xué)生具有引導(dǎo)和啟發(fā)性，傳授給學(xué)生的不但是知識和最新的研究動態(tài)，而是怎樣理解知識的思路與方法和敏銳的判斷力。

受洪堡辦學(xué)理念的影響，德國大學(xué)的授課內(nèi)容都是圍繞著教授的研究方向和課題展開，通常他開的課就是他的研究方向。洪堡認(rèn)為，當(dāng)人在自己身上進(jìn)行純粹深入的研究時，才可能有真正意義上的學(xué)術(shù)思想。由于授課主要以教授的研究為主，所以學(xué)習(xí)的內(nèi)容上不會大而全，而是小而精。教授可以按照自己的學(xué)術(shù)興趣拓展他的研究領(lǐng)域，并且不受學(xué)科方向的限制。以科研帶動教學(xué)，使得科研教學(xué)相輔相成達(dá)到雙贏。并沒有出現(xiàn)國內(nèi)高校在教學(xué)與科研之間的矛盾。教授中心制最大程度的通過學(xué)術(shù)自由達(dá)到思想自由，也就是人格自由。這也許就是國外在某一學(xué)科能形成諸多派別的原因之一。

以維爾茨堡大學(xué)音樂研究所為例，這里共有7位教授和將近30位講師。他們組成的團(tuán)隊(duì)研究和講授歷史音樂學(xué)、音樂技術(shù)理論、體系音樂學(xué)、民族音樂學(xué)和音樂教育學(xué)方面的課程，其中4位資深教席教授是德國歷史音樂學(xué)（中世紀(jì)與近代史），民族音樂學(xué)和音樂教育學(xué)的領(lǐng)軍人物。其中烏爾里?！た餇柟兀║lrich Konrad）教授是國際有名的歐洲近代音樂史專家，他講授和研究涉獵范圍極廣。從巴洛克到浪漫派晚期，尤其以研究莫扎特著稱。擔(dān)任多個國際學(xué)會的主席或主席團(tuán)成員，例如國際莫扎特研究會會長，舒曼學(xué)會主席等等。近年又領(lǐng)導(dǎo)多個瓦格納研究課題例如瓦格納文集、瓦格納書信全集的編纂工作。

安德里亞斯·浩克（Andreas Haug）教授講授和研究的范圍是晚期古希臘到中世紀(jì)的歐洲音樂史，以音樂、宗教和儀式為主。涉獵卡羅琳時代音樂史、拉丁文單聲部唱誦與樂譜、宗教歌曲、世俗歌曲、拉丁語與民間歌曲；尤其是法國游吟詩人歌曲。他還擔(dān)任并負(fù)責(zé)音樂古跡保護(hù)整理的項(xiàng)目，例如“德國音樂遺產(chǎn)”、“中世紀(jì)拉丁文單聲部圣詠”、近期的德國科學(xué)基金會贊助項(xiàng)目“中世紀(jì)音樂手抄本影像收集”。

2015年從教席崗位上退休下來的馬克斯·皮特·鮑曼教授（Max Peter Baumann）是當(dāng)今德國最重要的民族音樂學(xué)家之一，在世界民族音樂學(xué)研究領(lǐng)域有廣泛的影響，曾擔(dān)任著名的柏林“國際比較音樂研究所”（后改名“國際傳統(tǒng)音樂研究所”IITM）所長。他的研究和開設(shè)的課程主要涉及民族音樂學(xué)中的：田野調(diào)查的方法、聆聽文化人類學(xué)、阿爾貝斯地區(qū)音樂、瑞士民歌、南美安第斯山脈音樂、不同文化中的宗教音樂、吉普賽音樂、在德國的猶太人和土耳其音樂、全球化進(jìn)程中的音樂對話、全球在地化中的音樂等等。

除了以上教授外，其他教授分別負(fù)責(zé)講授歷史音樂學(xué)中的當(dāng)代和現(xiàn)代部分，體系音樂學(xué)和音樂理論方面的課程。在少有的通史和概況類的課程之外，絕大部分以自己的研究和興趣開設(shè)課程。為了避免重復(fù)授課，規(guī)定老師在兩年內(nèi)不得重復(fù)開設(shè)同一門課。即使有些專業(yè)課看似與以前的課一樣，但內(nèi)容上也要不斷更新。這種現(xiàn)象在其他人文學(xué)科也是一樣，據(jù)說海德堡大學(xué)的哲學(xué)教授伽達(dá)默爾在退休前大概講過50多門課，很少重復(fù)。他將自己的教學(xué)看成是自己思考和研究工作的直接體現(xiàn)。在教學(xué)中不斷開設(shè)新的題目，并視之為富有冒險的刺激。

由于老師開的課程是根據(jù)自己的研究而定，并且規(guī)定在兩年內(nèi)不得重復(fù)一門課的內(nèi)容，所以對學(xué)士，碩士和博士的課程就不可能像國內(nèi)那樣統(tǒng)一制定。也就是說，從一進(jìn)校門開始，新生就要學(xué)習(xí)并適應(yīng)以研究為導(dǎo)向的教學(xué)方式，學(xué)習(xí)研究的思維和方法。學(xué)士、碩士與博士混合上課的方式促進(jìn)學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí)，達(dá)到事半功倍的效果。

老師的授課內(nèi)容通過不同的授課形式突顯出來，恰恰授課形式本身即是對老師學(xué)術(shù)積淀的檢驗(yàn)，同時也激勵著學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，挑戰(zhàn)權(quán)威的習(xí)慣。而這一切都是在平等自由的討論，尊重個體人格的人文環(huán)境基礎(chǔ)上來實(shí)現(xiàn)的。

（二）以研討為主的授課形式

與國內(nèi)單一的老師宣講，學(xué)生記錄的上課方式不同的是，德國大學(xué)的授課方式多種多樣：講授課（Vorlesung）、研討課（Seminar）、練習(xí)課（Uebung）、高級討論課（Kolloquium），實(shí)習(xí)（Praktikum）、課題項(xiàng)目（Projekt）、學(xué)術(shù)參觀（Exkursion）等等五花八門。

講授課，也就是所謂的大課，主要以老師講，學(xué)生聽為主，一般沒有討論。這種課在上課的形式中占的分量很少。雖然這些課以基礎(chǔ)課為主，內(nèi)容大多是學(xué)科導(dǎo)論和通史概況之類的基礎(chǔ)課，但主要由資深的教席教授親自授課，一般老師不能隨便擔(dān)當(dāng)，原因是資深教授全面和高瞻遠(yuǎn)矚的學(xué)科積淀可以確保授課的質(zhì)量。在綜合論述前人的觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)成果時。教授們一般加入自己的理論觀點(diǎn)。上課時很少討論，期末考試可以筆試也可以以參加為主。

研討課，可以是對講授課即大課內(nèi)容的深入和展開，也可以是某一獨(dú)立于大課的專題討論。這種授課方法也是德國大學(xué)最普遍的一種上課形式，傳統(tǒng)可以追溯到18/19世紀(jì)的普魯士大學(xué)⑥。像中世紀(jì)的修道院大學(xué)一樣，學(xué)生被看作在科學(xué)研究中具有同等地位的參與者和合作者。研討課這種教學(xué)范式先由洪堡在柏林大學(xué)的實(shí)踐中推行，之后傳入美國，今天也是歐美各國高校的主要授課形式。

一般在上課伊始時，老師對教學(xué)內(nèi)容及此課題做一介紹，并分發(fā)學(xué)生針對這一課題的具體研究專題以及參考書目。學(xué)生可自由選擇一個題目準(zhǔn)備，獨(dú)立做20到30分鐘的口頭專題報告，之后大家進(jìn)行討論，老師給予指導(dǎo)和點(diǎn)評，在學(xué)期末每人還要提交相關(guān)的規(guī)范化的書面論文?？梢哉f這種形式的授課把學(xué)生的自主性放在首位。學(xué)生擁有平等的話語權(quán)，老師作為對話者發(fā)表自己的看法和意見，并從多年對這一課題研究的角度給予引導(dǎo)。這樣就打破了單向接受的教學(xué)方式，而是老師與學(xué)生間的雙向互動。由于每個學(xué)生的參與，課程不再是單一而是多維。

如果說德國的講授課注重內(nèi)容的概覽廣度，研討課就是自己動手嘗試深入的專題研究。研討課上的論文寫作是學(xué)生對學(xué)術(shù)研究綜合能力的學(xué)習(xí)。在這種課上不僅要學(xué)習(xí)極其嚴(yán)格的學(xué)術(shù)論文寫作規(guī)范，更是對學(xué)術(shù)語言表達(dá)，邏輯思維的訓(xùn)練。一般學(xué)生在剛剛?cè)雽W(xué)時，就必須學(xué)習(xí)基礎(chǔ)模塊課中的“學(xué)術(shù)論文寫作規(guī)范和技巧概論課”，有些像國內(nèi)的論文寫作課。這樣的論文寫作課在德國的中學(xué)其實(shí)就已開始，但學(xué)生在入學(xué)后必須再系統(tǒng)的學(xué)習(xí)一次，之后在專題研討課的論文寫作中，不斷的練習(xí)寫作規(guī)范和技巧，通過寫作練習(xí)邏輯思維和理性認(rèn)識，掌握科學(xué)研究必不可少的路徑，例如文獻(xiàn)的查找和收集，了解與此題目相關(guān)的研究現(xiàn)狀，不同的觀點(diǎn)和思路等等。在三年的學(xué)士學(xué)習(xí)中至少要寫8到11篇學(xué)術(shù)報告。研討課分為初級和高級兩種，但都必須提交論文報告。論文在學(xué)士階段要求不低于10頁，在碩士和博士階段20-35頁。老師在閱讀論文時極其嚴(yán)格，經(jīng)常由于形式的規(guī)范問題，論文會被退回重寫。只有在完成口頭報告與書面論文后得到有分?jǐn)?shù)的成績。

相比之下，國內(nèi)的音樂學(xué)專業(yè)課，例如西方音樂史、中國音樂史、民族民間音樂概論課等大多以通史、概論課的形式授課，很少有除了通史講授課之外的專題研討課出現(xiàn)。老師們的科研成果大多躺在書本和論文中。在平時的教學(xué)中很難利用起來。而學(xué)生得到的大多是大而全的通史概況知識，缺少專題研究能力的鍛煉。

練習(xí)課，是消化所學(xué)內(nèi)容，考試的形式比較多樣，可以筆試、口試或以參加的形式來評定。實(shí)習(xí)是對學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力的鍛煉，一般在校外進(jìn)行。課題項(xiàng)目大多是以小組的形式出現(xiàn)，鍛煉對一個項(xiàng)目的策劃、實(shí)施和介紹，尤其是跨學(xué)科的實(shí)踐能力。高級討論課是針對研究生和博士生的專題討論。

維爾茨堡大學(xué)音樂學(xué)2016夏季學(xué)期共開設(shè)49門課，其中2門講授課，36門研討課，5門練習(xí)課，2門高級研討課，3個學(xué)術(shù)參觀和一門實(shí)習(xí)課。在2015/2016年冬季學(xué)期中開設(shè)52門課。5門講授課（其中兩門也用研討課的形式來上），40門研討課，6門練習(xí)課，一門高級研討課，一門項(xiàng)目課和一門實(shí)習(xí)課。其他學(xué)期開課情況也類似。從授課的形式上來看音樂學(xué)專業(yè)在德國的教學(xué)以研討課（Seminar）為主。在研討課中民主，自由和獨(dú)立的思想貫穿其中，以往老師的權(quán)威話語在這里被淡化，取而代之的是平等的思想交流和對差異的尊重。在這樣的一個人文環(huán)境中學(xué)生逐漸養(yǎng)成獨(dú)立思考，自主研究的習(xí)慣和創(chuàng)新探索的精神，也為學(xué)術(shù)的自由發(fā)展提供了條件和保障。據(jù)筆者了解，“研討課”這種形式在德國并非只在大學(xué)中慣用。在中學(xué)就很普遍。大學(xué)的這種上課模式對于新生來說并不陌生，而是輕車熟路。

（三）以必修和選修課為主的課程安排

如上所述，維爾茨堡大學(xué)音樂學(xué)專業(yè)每個學(xué)期開設(shè)40門以上的課程，分別分布在29個模塊中。這些課程面向不同年紀(jì)的所有學(xué)生——也就是學(xué)士、碩士和博士研究生。為了讓學(xué)生按照自己的興趣學(xué)習(xí)發(fā)展。規(guī)定課程由必修課和選修課部分以及最后的學(xué)士/碩士/博士論文組成。下面以維爾茨堡大學(xué)音樂學(xué)專業(yè)三年制學(xué)士學(xué)位180學(xué)分，兩年制碩士120學(xué)分和3-4年的全日制博士學(xué)習(xí)為例，詳細(xì)介紹它的課程安排。

學(xué)士180學(xué)分由基礎(chǔ)部分和興趣與深入學(xué)習(xí)部分組成?；A(chǔ)部分由40學(xué)分的必修課和占20學(xué)分的關(guān)鍵能力評估完成，選修課占90學(xué)分是對知識的深入和擴(kuò)展，畢業(yè)論文占10個學(xué)分。必修課的所有模塊和關(guān)鍵能力考核必須要全部完成，因?yàn)樗鼘儆诨A(chǔ)部分，并且建議作為學(xué)習(xí)初期階段的內(nèi)容完成。必修課和關(guān)鍵能力模塊包括7個：“歐洲近代音樂史”、“近代之前的歐洲音樂史”、“體系音樂學(xué)導(dǎo)論”、“民族音樂學(xué)導(dǎo)論”、“音樂學(xué)文化歷史基礎(chǔ)”、“音樂研究工作技術(shù)”、“音樂結(jié)構(gòu)和調(diào)性學(xué)”。在這一部分中將掌握從古代到當(dāng)代的音樂史，研究的方法、觀點(diǎn)、領(lǐng)域、專業(yè)的歷史構(gòu)架與它今天的多元化，音樂理論基礎(chǔ)（調(diào)式、音樂結(jié)構(gòu)）以及工作方法的練習(xí)。

選修課部分一共有22個模塊提供選擇，它們是（按德文字母順序排列）：“音樂美學(xué)”、“分析”、“應(yīng)用音樂學(xué)”、“基礎(chǔ)研討課新音樂史”、“基礎(chǔ)研討課古代音樂史”、“文學(xué)/電影/舞臺/繪畫中的音樂”、“近代音樂”、“全球化語境中的流行音樂”、“深入音樂史”、“樂器概論”、“跨文化中的音樂”、“文化語境中的音樂”、“音樂與媒體”、“音樂與區(qū)域”、“基礎(chǔ)研討課音樂學(xué)的視角”、“深入研討課音樂學(xué)的視角”、“音樂心理學(xué)/音樂社會學(xué)”、“音樂與社團(tuán)”、“音樂小組”、“體系音樂學(xué)的視角”、“歷史樂句”和“音樂的傳播形式”。如前所述每個模塊中有多門相關(guān)課程，以2015/2016學(xué)期的課程為例“音樂美學(xué)”模塊名下有：“口述音樂”、“通過耳朵分析序列音樂和后序列音樂”、“希德嘉·馮·賓根”、“所有錯誤的音符都是正確的！一查爾斯·艾夫斯的音樂和生活”、“舒伯特的器樂作品”?！盎A(chǔ)研討課古代音樂史”模塊中有：“15/16世紀(jì)的彌撒”、“AgostinoSteffani（1654-1728）：一個音樂史的網(wǎng)絡(luò)”、“晚期古希臘的音樂與宗教”和“地中海中古音樂文化與樂器”。在“文學(xué)/電影/舞臺/繪畫中的音樂”模塊中有：“爵士樂與藝術(shù)”、“當(dāng)今作曲一時間的脈搏”、“同事關(guān)于同事：作曲家作為音樂評論家”、“音樂史語境中的宮廷歌曲”和“Fin de s ecle和現(xiàn)代歐洲音樂劇”等等。

所有必修部分的課程，都可以在選修課部分深入和展開。在1-4學(xué)期時建議先選學(xué)“音樂史”的基礎(chǔ)課程，以及“體系音樂學(xué)導(dǎo)論”和“民族音樂學(xué)導(dǎo)論”、“樂器概論”、“文化語境化”、“音樂與媒體”、“音樂與區(qū)域”和“音樂社會學(xué)”模塊中的課程。對于模塊“歷史句式”課最好在學(xué)過調(diào)式必修課后再進(jìn)行學(xué)習(xí)。

多種多樣的模塊選修課大部分放在3-6學(xué)期學(xué)習(xí)。在對音樂媒體和文化歷史、音樂社會學(xué)、音樂心理學(xué)、民族音樂學(xué)和音樂原理有了進(jìn)一步的認(rèn)識后，就可以通過應(yīng)用音樂學(xué)提供的實(shí)踐課深入到文化實(shí)踐和具體的工作中。除此之外還要參加相應(yīng)的學(xué)習(xí)小組為畢業(yè)論文做準(zhǔn)備。課程中有一半必須有考試分?jǐn)?shù)，剩下的沒有具體分?jǐn)?shù)只是考試通過與否來評定。論文必須是有成績的。在選修課中一共要寫8篇論文，3個有分?jǐn)?shù)的課堂記錄，在那些除了沒有分?jǐn)?shù)要求的討論課上也可以以寫論文的形式代替課堂記錄。如果學(xué)生完成了考試要求之外更多的帶有分?jǐn)?shù)的考試，將選取11個最好的考試成績作為總分。至于學(xué)士的畢業(yè)論文，一般必須在考試中心申請，從申請之后算起8周時間內(nèi)必須提交論文，畢業(yè)論文字?jǐn)?shù)要求在65000到80000字之間。

碩士120學(xué)分由必修15學(xué)分、選修75學(xué)分和最后的畢業(yè)論文20學(xué)分以及口頭答辯10分組成。前提條件是：（1）大學(xué)畢業(yè)（通常學(xué)士180個學(xué)分或者等同的成績）或者即將畢業(yè)的學(xué)生，在申請時已有120個學(xué)分或者最遲在碩士的第三學(xué)期入學(xué)時出示證明。（2）必須在歷史音樂學(xué)，和/或者體系音樂學(xué)和/或者民族音樂學(xué)領(lǐng)域已有10個學(xué)分，在音樂學(xué)和/或者音樂教育和/或者在音樂專業(yè)（例如，樂器，聲樂和樂理）板塊有20學(xué)分。滿足這兩項(xiàng)條件可申請碩士學(xué)習(xí)，無需入學(xué)考試。前3個學(xué)期的必修課是研究生專門的研討課。除此之外，在覆蓋24個學(xué)科模塊以及一個職業(yè)實(shí)踐模塊和一個其他專業(yè)模塊的總共26個模塊中必須選修15門課程。每個學(xué)期要完成30個學(xué)分的學(xué)習(xí)，一般安排是1個模塊的必修課和5個模塊的選修課。第4學(xué)期主要是畢業(yè)論文的寫作和口頭答辯。24個學(xué)科模塊要涉及5個不同的學(xué)術(shù)視角，既歷史、作曲技術(shù)、文化與交叉文化、美學(xué)、社會學(xué)與心理學(xué)，或者也可以按照自己的重點(diǎn)選擇去發(fā)展。一個必修模塊。15個選修模塊，一個職業(yè)實(shí)踐模塊和一個其他專業(yè)模塊總共18個模塊都要通過考試完成。其中一個必修模塊，兩個選修模塊的考試必須以有分?jǐn)?shù)的論文形式完成，其余的15個模塊的考試形式多樣，不必有分?jǐn)?shù)。在此也提供機(jī)會在必修和選修課部分中可以選擇多個有考分的課，最后的總成績則可選各科最高分來計算。

對于3-4年全日制的博士沒有具體的學(xué)分要求，但是在申請論文答辯之前，必須完成6個高級研討課的口頭報告和論文寫作，每篇論文必須在25-30頁之間，口頭報告30分鐘。只有通過后才允許提交博士論文，博士論文被學(xué)術(shù)委員會認(rèn)可后可進(jìn)行論文答辯。當(dāng)博士論文正式出版后，才可得到博士學(xué)位證書。由于很多人博士論文不能及時出版，所以出現(xiàn)即使博士論文和答辯通過也不能馬上得到博士學(xué)位證書的現(xiàn)象。由于繁重和嚴(yán)格的要求。一般在德國的博士學(xué)習(xí)3-4年很難完成，通常情況下需要6-8年，這也導(dǎo)致了很多人無法堅(jiān)持，半途而廢的局面。與國內(nèi)博士學(xué)習(xí)不同的是，在德國沒有博士入學(xué)考試，學(xué)生只需提供碩士學(xué)位證書以及提交導(dǎo)師一份非常詳細(xì)的課題研究計劃書，如果通過就可入學(xué)。

從課程的設(shè)置、安排和學(xué)分要求上，可以看出選修課在整個學(xué)士180學(xué)分和碩士120學(xué)分的學(xué)習(xí)中占了主要比重。這充分的說明大學(xué)有足夠的實(shí)力，提供充足的資源以滿足學(xué)生的興趣要求，將培養(yǎng)有個性差異，獨(dú)立學(xué)術(shù)人格的學(xué)生放在首要地位。正是由于以科研帶動教學(xué)，鼓勵扶持老師以個人興趣為出發(fā)點(diǎn)的創(chuàng)新研究，才可以在課程的不斷更新，資源的積累上滿足學(xué)生的需求，使得供需環(huán)節(jié)達(dá)到良性循環(huán)。

（四）以著作論文為主的學(xué)習(xí)教材

由于上課的內(nèi)容以老師的研究為主，所以每門課上很難找到統(tǒng)一的教材，而是做研究必不可少的資料，諸如學(xué)術(shù)專著和各種論文。通常在課程開始時，老師會發(fā)給學(xué)生與這門課相關(guān)的參考文獻(xiàn)，少則三五十個條目多則百種不等，閱讀書單的范圍并不僅僅局限于課程本身，對這門課有啟發(fā)的書籍和論文也會被收集進(jìn)來，跨學(xué)科的特點(diǎn)非常強(qiáng)烈。老師會對參考文獻(xiàn)逐一作出介紹，也會對該領(lǐng)域當(dāng)前的權(quán)威人士，研究水平，關(guān)注重點(diǎn)等等進(jìn)行綜述。

在涉及經(jīng)典原著的課上都是圍繞問題進(jìn)行原著選讀，并作課堂討論。一般意義上的統(tǒng)一教材被與之相關(guān)的大量針對性強(qiáng)的學(xué)術(shù)專著和論文替代，一兩本教材的觀點(diǎn)和知識含量被多角度和富于思辨的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)覆蓋。其實(shí)這種大量閱讀文獻(xiàn)的要求在中學(xué)就以開始，因?yàn)榈聡闹袑W(xué)本身就沒有所謂的全國統(tǒng)一教材，而是各個中學(xué)由老師自己從種類繁多的教材中挑選和編寫符合自己學(xué)生情況的教材。甚至國內(nèi)統(tǒng)一的高考在德國也不存在，除了巴伐利亞州統(tǒng)一的高考制度外，其他各州的高考都由中學(xué)自己負(fù)責(zé)出題和考試。

一般來說，如果學(xué)生在課下不做大量的閱讀，就無法參與到研討課上的討論中來。所以廣泛大量閱讀是德國大學(xué)的特點(diǎn)，課前準(zhǔn)備，課后復(fù)習(xí)是學(xué)生必做的功課。由于沒有統(tǒng)一教材，反而擴(kuò)大了獲取知識面的可能性，調(diào)動和鍛煉了學(xué)生的主觀能動性和學(xué)習(xí)能力，在每一節(jié)課中練習(xí)著查找，閱讀和邏輯分析的能力。

（五）從理論到實(shí)踐為主的應(yīng)用轉(zhuǎn)化

為了教育興國，重整普魯士雄風(fēng)，洪堡在當(dāng)年建造柏林大學(xué)時。就提出理論與實(shí)踐相結(jié)合的辦學(xué)理念。學(xué)生不僅要有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，學(xué)以致用才會為社會做出貢獻(xiàn)，所以提出了“實(shí)習(xí)”這樣一個由理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的學(xué)習(xí)方式?！安┞迥醽嗊M(jìn)程”更是將培養(yǎng)學(xué)生的重心放到應(yīng)用性人才上來。在筆者工作過的埃希施塔特天主教大學(xué)，從2006年起將音樂學(xué)專業(yè)與音樂教育合并，推出德國唯一一所提供“應(yīng)用音樂學(xué)與音樂教育學(xué)”專業(yè)的大學(xué)。

在這個課程設(shè)置中，突出的一點(diǎn)是一方面音樂學(xué)與音樂教育專業(yè)的結(jié)合，另一方面的重點(diǎn)是課程的應(yīng)用。所謂的應(yīng)用重點(diǎn)就是學(xué)生在學(xué)習(xí)期間，通過項(xiàng)目實(shí)習(xí)獲得實(shí)際能力的考驗(yàn)——例如獨(dú)立掌握樂譜制版，音樂會的組織策劃，實(shí)施介紹音樂的項(xiàng)目活動或者自己創(chuàng)立一個網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目等等。除此之外，在第一學(xué)年學(xué)生就已經(jīng)與相關(guān)的職業(yè)實(shí)習(xí)單位取得聯(lián)系，做過一個小實(shí)習(xí)并且在第5學(xué)期的實(shí)習(xí)學(xué)期中完成工作實(shí)踐。音樂學(xué)和音樂教育的結(jié)合不只是為了很多德國音樂廳和歌劇院新近推出的教育計劃或者介紹音樂的節(jié)目而顯得重要，學(xué)生們在這里一方面從老師那里學(xué)習(xí)如何將他們的知識有目的的傳授出去，另一方面在掌握了兩個專業(yè)研究現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，使之相輔相成的利用起來。

“應(yīng)用音樂學(xué)和音樂教育”這個專業(yè)的課程設(shè)置中包括：（1）歷史音樂學(xué)、體系音樂學(xué)、民族音樂學(xué)以及音樂理論；（2）音樂教育方法與理論導(dǎo)論；（3）貫穿學(xué)習(xí)期間的音樂表演；（4）職業(yè)實(shí)習(xí)；（5）交叉學(xué)科的補(bǔ)充。課程的設(shè)置力求根據(jù)學(xué)生對音樂相關(guān)活動的興趣，結(jié)合科學(xué)理論，音樂實(shí)踐，以及通過對音樂活動的策劃，項(xiàng)目實(shí)踐和實(shí)踐學(xué)期中的職業(yè)培訓(xùn)完成。

除了以上的領(lǐng)域外，學(xué)校還為學(xué)生配置了自己的電腦音樂實(shí)驗(yàn)室，學(xué)習(xí)合成器的使用，各種音樂軟件的操作，錄音錄像裝備的使用等等。尤其那些在學(xué)?；驑I(yè)余時間一直與音樂表演打交道的學(xué)生，可以很好的演奏一種或兩種樂器的學(xué)生，讓他們的音樂實(shí)踐才能得到最大程度的發(fā)揮。為了落實(shí)“博洛尼亞進(jìn)程”中，學(xué)生參與教學(xué)計劃的制定這一改革措施。老師在學(xué)期末時，會對學(xué)生發(fā)起問卷調(diào)查，征詢他們的意見和今后想聽到的課程內(nèi)容。在整個教學(xué)計劃中，還有一項(xiàng)是學(xué)生直接參與到科研項(xiàng)目中，例如在筆者2013年開設(shè)的民族音樂學(xué)課程“傳統(tǒng)音樂與音樂工業(yè)”中，就將對巴伐利亞國家廣播電臺傳統(tǒng)音樂頻道的調(diào)查項(xiàng)目交給學(xué)生負(fù)責(zé)。學(xué)生從資料的收集、整理、到對該欄目的發(fā)展歷史和未來走向、收聽率的調(diào)查、聽眾的反饋等等做了大量調(diào)研工作，并直接參與欄目的播出，整個項(xiàng)目調(diào)查收到意想不到的效果，學(xué)生的積極性極大的調(diào)動起來。

同樣維爾茨堡大學(xué)在4/5學(xué)期也有相關(guān)應(yīng)用音樂學(xué)方面的課程，幫助學(xué)生參與到與音樂有關(guān)的行業(yè)領(lǐng)域的實(shí)習(xí)中。例如廣播電視、網(wǎng)絡(luò)媒體、音樂廳/歌劇院、書籍與樂譜出版社、音響工業(yè)、文化機(jī)構(gòu)、職業(yè)學(xué)校和大學(xué)。

結(jié)語

以上是“博洛尼亞進(jìn)程”后德國音樂學(xué)教育模式的一個簡短梳理。雖然德國作為此項(xiàng)改革的發(fā)起國，堅(jiān)定的推行這項(xiàng)計劃，并對自己的教育制度進(jìn)行了調(diào)整，但之后的反響并不令人滿意。在這項(xiàng)計劃推行后的幾年，歐洲各地大學(xué)就紛紛出現(xiàn)了大學(xué)生抗議游行的事件。奧地利與德國這兩個原先教育體制基本相同的國家，大學(xué)生們對“博洛尼亞進(jìn)程”的三段式體制提出強(qiáng)烈不滿，認(rèn)為將原來4-5年的學(xué)習(xí)內(nèi)容壓縮到3年，學(xué)生疲于應(yīng)付考試，缺少了自由支配的時間去消化內(nèi)容。原先一直推行的主副交叉跨學(xué)科專業(yè)學(xué)習(xí)越來越被單科學(xué)習(xí)所取代。同時大部分人質(zhì)疑這種以市場化為導(dǎo)向，只注重成績和結(jié)果的教育是否已經(jīng)偏離了教育的目的。雖然“博洛尼亞進(jìn)程”在某種程度上暴露出他的弊端和問題，但就筆者的觀察，這一改革并未動搖承載德國教育體制的核心思想和驅(qū)動力——“人文關(guān)懷”。

通過對德國音樂學(xué)教育模式的分析可以發(fā)現(xiàn)，與國內(nèi)大而全的，單一的通史概論課相比，德國音樂學(xué)注重小而精的，靈活多樣的專題選修課；與國內(nèi)老師講，學(xué)生聽的大課相比，德國注重學(xué)生參與的研究討論課；與國內(nèi)教材的統(tǒng)一，全面性相比，德國更注重學(xué)習(xí)材料的個性化和多元化。與國內(nèi)注重知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)和掌握相比，德國更重視的是學(xué)生綜合研究能力的培養(yǎng)。而這種教育管理制度和學(xué)科的建設(shè)沒有圍繞個人價值，自我意識，自我超越等等人文思想是很難展開的。正如德國著名音樂學(xué)家漢斯·亨利?！ぐ８癫祭滋兀℉ans Hein-rich Eggebrecht）在他的曠世名著《西方音樂》一書的自序中提到的，他書中的音樂史并非是盡最大可能完滿地寫書本里的東西。而是他多年來自己與歷史事件打交道后的體驗(yàn)音樂史，“最后是體驗(yàn)音樂史所促發(fā)的反思”@。在提到他書中強(qiáng)調(diào)主觀介入，也許有人會對此提出異議時，他寫到“科學(xué)不允許錯誤，謬誤，出軌，任意和曲解，它們（在科學(xué)里）沒有機(jī)會，但科學(xué)也許容忍有人出來抵制作為最高箴言的所謂客觀”。我想這種尊重研究者特立獨(dú)行的人格和思想環(huán)境也許是造就德國大學(xué)涌現(xiàn)大批影響世界的思想家、哲學(xué)家、科學(xué)家和藝術(shù)家的一個原因。就像中國哲學(xué)家鄧曉芒認(rèn)為的那樣，自由的研究是建立在好奇心上的。當(dāng)人將自己的好奇心作為探索的目標(biāo)時。才有自我超越的可能。

除此之外，讓筆者感觸最深的是德國大學(xué)老師傳遞給學(xué)生的工匠精神，精煉有效的大學(xué)行政管理機(jī)構(gòu)，設(shè)施一流，服務(wù)周到的圖書檔案館，豐富靈活的交叉學(xué)科學(xué)習(xí)，全民讀書，資源共享的社會意識和自我反思的公民責(zé)任感等等，這些也都是促成德國教育長盛不衰的條件，也是成功教育不可缺少的環(huán)節(jié)。

今天，當(dāng)筆者多次被國內(nèi)的同道們問及德國的音樂學(xué)或民族音樂學(xué)的教學(xué)模式，課程設(shè)置，安排和教材等等問題時，都不能馬上給出一個滿意的回答。因?yàn)槲业幕卮鹗牵骸皼]有統(tǒng)一課程表”，“沒有統(tǒng)一教材”，“沒有學(xué)士、碩士和博士統(tǒng)一課程”。這樣的回答都滿足不了同道們的提問，就像沒回答他們的問題一樣。當(dāng)我多次解釋德國教學(xué)管理模式的操作流程之后，不得不開始思考，為什么德國的這種模式很難與中國的對接？問題到底出在哪里？難道只是規(guī)章制度及操作環(huán)節(jié)上的不同嗎？

今天，當(dāng)國內(nèi)民族音樂學(xué)的同事們在對學(xué)科的教學(xué)模式進(jìn)行改革時。不斷的將視線投向歐美發(fā)達(dá)國家的教育機(jī)制，想從中得到一些啟發(fā)和靈感時，我們是否考慮過從根本上改換思路，突出老師作為大學(xué)教育主體的作用？@調(diào)動和發(fā)掘?qū)W生的主觀能動性？

今天，越來越多的有識之士將提高國民人文素質(zhì)，作為復(fù)興中華民族偉大文化的一條路徑來看待時，中國的音樂學(xué)與民族音樂學(xué)學(xué)科建設(shè)是否考慮過從根本上建設(shè)人文關(guān)懷下的中國音樂學(xué)和民族音樂學(xué)？德國音樂學(xué)教學(xué)的路徑我們可以借鑒，但歸根結(jié)底，成就今天德國音樂學(xué)局面的是它背后的人文精神。將人文精神落實(shí)到學(xué)科建設(shè)，也許這一建設(shè)涉及的已經(jīng)不僅僅是某一學(xué)科，而是整個教育體制了。

（責(zé)任編輯 孫凡）