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坭興陶的陶印藝術(shù)

2016-12-26 15:05:54黃齊茂
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2016年21期
關(guān)鍵詞:印章篆刻藝術(shù)

黃齊茂

摘要:中國(guó)印章(篆刻)是我國(guó)的一門(mén)特有的藝術(shù)門(mén)類(lèi)和傳統(tǒng)文化藝術(shù),連同書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)歌并稱(chēng)中國(guó)四大傳統(tǒng)藝術(shù)。坭興陶印章在繼承和弘揚(yáng)中國(guó)博大精深的金石文化,篆刻文化和陶瓷文化的基礎(chǔ)上,形成了自己獨(dú)具地方特色的陶印藝術(shù)。

關(guān)鍵詞:坭興陶陶印;印章;藝術(shù);篆刻

中圖分類(lèi)號(hào):F27

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

doi:10.19311/j.cnki.16723198.2016.21.037

中國(guó)印章(篆刻)是我國(guó)的一門(mén)特有的藝術(shù)門(mén)類(lèi)和傳統(tǒng)文化藝術(shù),連同書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)歌并稱(chēng)中國(guó)四大傳統(tǒng)藝術(shù)。提起篆刻,人們自然就會(huì)想起刻在各種石料、木頭、鑄在金屬上的印章,就會(huì)想到各種體式的篆字。然而,很少有人聽(tīng)說(shuō)過(guò)陶瓷印章,中國(guó)使用陶瓷印章的歷史,而陶瓷印章就是印章材質(zhì)的一種表現(xiàn),陶印的起源很早,從原始社會(huì)就有制陶術(shù),在《陳氏雜錄》中有記載:“吳門(mén)周丹泉能制陶印,以掌上刻印文,或各類(lèi)鈕式,皆由火范而成,色如白定而文亦古。”——《印典》卷五引。從考古所得的遺存看,新石器時(shí)代陶器上的紋飾,如幾何紋就是用雕刻花紋的陶拍模印在陶器器表上的。北京劉家河商代遺址中,曾出土了一件陶制的模?。òl(fā)掘報(bào)告稱(chēng)陶拍),其形制與印章極為相似,長(zhǎng)方形的模面,模背上粘接著獸形把手,形制很像印章。所不同的是模印較印章薄,把手較印紐大,為雕刻鏤空花紋的薄片。先秦時(shí)在陶器上的刻畫(huà)、陶文、瓦當(dāng)文、封泥等等露出“印”的端倪,那些陶文令人著迷,似乎就是古人的鮮活躍動(dòng)的心靈感應(yīng)圖,這是極具藝術(shù)魅力的圖畫(huà)。中國(guó)四大名陶之一的欽州坭興陶的泥坯體強(qiáng)度高,坯體堅(jiān)而不脆,硬而不,柔而不軟,韌而不粘手,濕坯可任意塑捏各種藝術(shù)造型,而干坯軟硬適中,非常適合于進(jìn)行陶印創(chuàng)作,坭興陶的印章也別具一格。坭興陶的陶印藝術(shù)是繼承了中國(guó)古老陶瓷文化與博大篆刻藝術(shù)完美的交匯點(diǎn),先后燒造出具有欽州文化特點(diǎn)的坭興陶印章。坭興陶陶印體現(xiàn)了陶土文化、陶瓷藝術(shù)與篆刻文化的完美載體,打造出和傳統(tǒng)印石材料不一樣的印章文化,繼承和弘揚(yáng)中國(guó)博大精深的金石文化,篆刻文化和陶瓷文化。

1坭興陶印章的表現(xiàn)形式

坭興陶印章的表現(xiàn)形式主要有:一是將中國(guó)傳統(tǒng)的印章文化圖案化,將其作為一個(gè)裝飾圖案篆刻于坭興陶的壺、花瓶、擺件等作品上。二是以坭興陶作為冶印的材料,相對(duì)于以純天然石材(如四大印石等)為載體的傳統(tǒng)中國(guó)印章,坭興陶陶印繼承大中華舉世聞名的古老陶瓷藝術(shù),以陶土為原料,完全人工制作而成的印章紐體及其獨(dú)特治印方法,以一種當(dāng)代新興的中國(guó)印章藝術(shù)去詮釋古老的陶瓷藝術(shù)。坭興陶印章是融篆刻、書(shū)法、與雕塑為一體的綜合藝術(shù),是在刀、土、火中不斷地融合與發(fā)展的,其藝術(shù)載體是歷史悠久的國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的中國(guó)四大名陶之一的坭興陶。而篆刻本身也是我國(guó)歷史文化的瑰寶,方寸之間,氣象萬(wàn)千。篆刻作為一門(mén)古老而深邃的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù),幾乎伴隨著中華文明幾千年的發(fā)展史。2009年,篆刻作為獨(dú)立的藝術(shù)形式與書(shū)法一起被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。坭興陶與篆刻的結(jié)合展現(xiàn)了歷史文化藝術(shù)的高度融合,是陶瓷與印兩大文化的融合中出現(xiàn)的藝術(shù)品,因此成為當(dāng)代坭興陶藝人喜愛(ài)的新時(shí)代文化藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。當(dāng)代坭興陶藝人從中國(guó)傳統(tǒng)印章文化、陶瓷藝術(shù)、篆刻藝術(shù)的博大精深涉的藝術(shù)寶藏中取養(yǎng)份,繼承和吸收了古代陶瓷篆刻藝術(shù)的精髓,在方寸之間營(yíng)造出屬于陶瓷印章所獨(dú)有的自由天地。陶瓷印章作為現(xiàn)代印章的一大流派,特有的材質(zhì)和特有的裝飾中尋求意境、尋求創(chuàng)作情趣、打破原來(lái)人們思想中所固有的印章材質(zhì),尋求新的創(chuàng)作手段和表現(xiàn)形式。

2坭興陶印章的表現(xiàn)技法及藝術(shù)特點(diǎn)

坭興陶陶印的技法多為吸收中國(guó)傳統(tǒng)印章的篆刻技法,結(jié)合坭興陶的陶土特點(diǎn),在印體制作及篆刻創(chuàng)作的探索,突出了全過(guò)程的手工制作,展示了巧思妙想?!疤沼〖缺憩F(xiàn)了工藝制作之美又展示了篆刻藝術(shù)之美,其創(chuàng)作既追求結(jié)果也享受過(guò)程,既追求人工之美又追求天然之美。坭興陶陶印的制作相對(duì)于使用純天然石材進(jìn)行創(chuàng)作,不僅節(jié)省了成本,而且印面大小、形狀可隨心所欲,有時(shí)燒出的坭興陶獨(dú)有的窯變色會(huì)產(chǎn)生想象不到的奇美效果,以藝工器,求于自然。去造作之卓力,存日用置簡(jiǎn)雅。輕淡如云舞,樂(lè)山水而呼吸。繼古韻而不迂,備純厚而近于手。不求奢侈,但有貴心。坭興陶印章材料固有的特性和傳統(tǒng)印石所不具備的多種特質(zhì),融合進(jìn)篆刻藝術(shù),這需要多方面的文化因素納入,比如文學(xué)藝術(shù)、雕塑藝術(shù)。這都是陶瓷與篆刻結(jié)合后,能夠包容的優(yōu)勢(shì)。它所追求的是把傳統(tǒng)文化的精神巧妙地整合壓縮進(jìn)方寸之中,使每一件作品都獨(dú)具特點(diǎn),透射出深刻的傳統(tǒng)文化光彩。在這被擴(kuò)展的文化容量中實(shí)現(xiàn)藝術(shù)品的唯一性——孤品價(jià)值。

坭興陶印章的篆刻被人贊譽(yù)它在陶面上“繡花”的藝術(shù),它是書(shū)法與篆刻深邃結(jié)合的技藝,是以刀代筆的書(shū)法繪畫(huà),體現(xiàn)出了“人字合一、人畫(huà)合一、人印合一、人文合一”的理念,彰顯出傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。坭興陶印章的篆刻不僅根柢在于書(shū)法,而且亦追求古樸美——金石篆籀之氣。以中國(guó)傳統(tǒng)的篆刻書(shū)法為基礎(chǔ),得益于坭興陶陶印篆刻的筆力骨線,又胎息于坭興陶的魄力氣度,成為坭興陶印章篆刻獨(dú)具藝術(shù)魅力之處。坭興陶的印章篆刻藝術(shù)絕不同于一般的照搬文字,章法、結(jié)字、刀法都賦予了全新的內(nèi)涵和變幻莫測(cè)的再度創(chuàng)造。坭興陶印意強(qiáng)腕硬入,沖切并用,使線條蒼勁渾厚,印面效果豐富而多彩,使作品破而不碎,草而不率,粗而不陋,險(xiǎn)而不墜,神完意足。坭興陶藝人的印章書(shū)畫(huà)金石不拘于一門(mén),多門(mén)并進(jìn),踐行“書(shū)從印入、印從書(shū)出”至理,繼而“以書(shū)入畫(huà)”,詩(shī)書(shū)畫(huà)印全面發(fā)展,做到了“詩(shī)書(shū)畫(huà)印”新的文人綜合藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),不斷豐富著坭興陶陶印的藝術(shù)內(nèi)涵。

坭興陶陶瓷制印效果如何?從材料意義上說(shuō),它與傳統(tǒng)印石各有千秋。傳統(tǒng)印石的篆刻創(chuàng)作可表述為:“天然+人工”,而陶瓷的篆刻創(chuàng)作則應(yīng)表述為:“人工+天然”。就是說(shuō)坭興陶陶印的創(chuàng)作更增加了天然介入后的“二次創(chuàng)作”,是刀、土、火結(jié)合的藝術(shù),字刻好了,進(jìn)行燒制產(chǎn)生坭興陶獨(dú)特的窯變效果,印章就完成了,因此為坭興陶的篆刻作品平添了一層更深邃更渾然的色彩。金石之氣,筆墨之韻。坭興陶藝人將書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻融于一體,刻陶的特殊筆觸,使質(zhì)樸堅(jiān)硬的“陶器味”與鋒芒銳利的“金屬味”融合在一起,使坭興陶印章具有更高的文化內(nèi)涵和收藏價(jià)值,更具有古樸、渾厚之感。坭興陶藝人在本地的陶土上不斷嘗試,創(chuàng)作出了一件件風(fēng)格迥異的藝術(shù)作品,為中華傳統(tǒng)陶瓷印章藝術(shù)的增添了獨(dú)具地方文化藝術(shù)魅力的坭興陶印章藝術(shù)。

總之,坭興陶印章既要保持金石書(shū)畫(huà)之傳統(tǒng)風(fēng)格,又能發(fā)揮坭興陶特有的五彩斑斕的窯變色,結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)的篆刻技法,既有蒼勁、樸實(shí)的印面章法,又兼精巧別致的雕塑造型,創(chuàng)造出了一件件具有中國(guó)特色的造型藝術(shù)品,具備多方面的藝術(shù)素養(yǎng);坭興陶印章的藝術(shù)審美價(jià)值得到越來(lái)越多的認(rèn)可,讓更多的坭興陶篆刻藝術(shù)家和陶瓷藝術(shù)家參與創(chuàng)作,繼續(xù)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)陶瓷印章藝術(shù)的優(yōu)秀文化,最終使坭興陶印章藝術(shù)得到更為廣闊的發(fā)展空間。

參考文獻(xiàn)

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