陳歡歡
摘要:音樂教學(xué)是一門心靈通融的藝術(shù),是一種體驗感應(yīng)后對自發(fā)力量的喚醒,音樂教師要將自身對音樂的熱愛、鑒賞與再現(xiàn)能力傳遞給學(xué)生。音樂欣賞是以情感活動為認(rèn)識對象的人的內(nèi)心精神活動。在人的精神世界里,生命情結(jié)總是纏繞著精神領(lǐng)地,人們在情感上對于心靈家園的殷殷期待,形成了一種抵達(dá)“彼岸世界”的渴望,這是人類心靈世界向往的境界。只有通過深度欣賞和深入吸納音樂文化,才能上升至意象化、情感化高度,才能使心靈得到滿足和滋潤,才能情感飽滿。
關(guān)鍵詞:音樂文化;情感教學(xué)
音樂教育是最能夠直觸心靈的教育,可為什么我們的教學(xué)中常常缺少了滋潤心靈的力量?自1994年國家教委決定在全國開設(shè)高中音樂課到全國高中音樂課改的全面實施,十幾年的教改歷程,承擔(dān)著音樂教育的教師們,忽略音樂的美育價值而失卻浪漫想象與豐富情感嗎?由于教師自身的原因,當(dāng)下的音樂教育很大程度上沒有充分體現(xiàn)出應(yīng)有的文化特色,由于缺少了浩瀚的文化支撐,由于龐大“骨架”中豐滿的“血肉”已被人為地剔除,音樂教育的山嶺因此變得蠻荒。
一、重視音樂文化教學(xué)
音樂往往是一個民族延續(xù)的集體記憶,它本身就是一段歷史,一種文化,當(dāng)我們把目光投向當(dāng)下的音樂課堂,不難發(fā)現(xiàn)這樣的教學(xué)現(xiàn)狀:在當(dāng)前的高中音樂欣賞教材中,盡管層次不同、風(fēng)格不同,但無一例外選擇的都是名家精品,堪稱音樂經(jīng)典之作,而經(jīng)典音樂往往象征著一種精神追求和超越環(huán)境的心靈向往。不少高中音樂教師為了迎合學(xué)生,一味地追求教學(xué)內(nèi)容的豐富和教學(xué)形式的多樣,而所謂的“內(nèi)容豐富”,無非是大量視頻資料的堆積;形式多樣,也多集中在讓學(xué)生簡單地去表現(xiàn)音樂。或許,教師的初衷是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,可為何只能以這種方式妥協(xié)呢?誠然,流行元素是時代所趨,但當(dāng)教學(xué)只能以這些文化含量低、不能震撼心靈的音樂為手段時,教學(xué)便像徘徊于流行和經(jīng)典間的行尸走肉,失卻了靈魂。
在高中階段,音樂學(xué)科是少數(shù)無需高考的科目之一,這使得音樂學(xué)科在學(xué)校里始終處于尷尬的邊緣位置。一些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)視音樂教育為“花瓶”,他們對教師的課堂教學(xué)基本不聞不問,只對一些藝術(shù)活動給予重視和支持。然而,對這些“面子工程”、“形象工程”的重視,在沒有獲得期望的成績或效應(yīng)時,又有幾人記得參與其間的快樂?喧囂過后,音樂教師,又有幾人能耐得住寂寞、坐得了冷板凳、靜下心來踏踏實實地做學(xué)問?
二、音樂教學(xué)的有效途徑在于作品解讀
音樂是作曲家借助節(jié)奏、旋律、和聲等音樂材料來表達(dá)自我感受、自我認(rèn)識、自我思想、通向自我實現(xiàn)的手段或途徑,音樂是有規(guī)律的,但這些規(guī)律又不是生硬的,它傳達(dá)著作曲家的主觀精神、獨特氣質(zhì),又融合并反映著一定的社會內(nèi)容。所以我認(rèn)為,對音樂作品的深度解讀,是音樂教學(xué)不斷發(fā)展、不斷豐富學(xué)生心靈的必經(jīng)之路。
通過深入解讀音樂材料和多種教學(xué)手段的運用,學(xué)生能夠體會到:音樂可以運用自身的曲調(diào)、節(jié)奏、和聲、配器等音樂要素的變化來表達(dá)人物的神態(tài)、性格、氣質(zhì)等特征,它能像美術(shù)中的肖像畫一樣鮮明、完整地塑造出人物形象的特征,這一切所不同的是:美術(shù)是經(jīng)由視覺獲得,而音樂主要是從聽覺的聯(lián)想中獲得的。在對音樂材料有了比較深入的了解后,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深化。如運用揮拍、律動、哼唱、音樂表演或選一段學(xué)生能演奏的旋律,讓學(xué)生跟隨音樂的速度或情緒進(jìn)行體驗,參與到音樂中來。這種從深入音樂本體到學(xué)生用自己的方式表現(xiàn)、創(chuàng)編的過程,可以有效地從即興表現(xiàn)中發(fā)展學(xué)生的表演才華與創(chuàng)造潛能,使他們由對音樂的感知、體驗,上升為創(chuàng)造音樂、表現(xiàn)音樂、享受音樂。
10多年的高中音樂欣賞教學(xué)探索和實踐,讓我深切地感受到,情緒感染或意境相通、相悅是最佳的教學(xué)心理空間。音樂教學(xué)是一門心靈通融的藝術(shù),是一種體驗感應(yīng)后對自發(fā)力量的喚醒,音樂教師要將自身對音樂的熱愛、鑒賞與再現(xiàn)能力傳遞給學(xué)生。而這其中,對音樂文化的思考與理解正是達(dá)到教學(xué)效果的最佳途徑。
三、用“情”教學(xué)豐富學(xué)生的人生觀
音樂永遠(yuǎn)是折射人類文明的一滴“水珠”,作為教師,要讓學(xué)生從這滴“水珠”中體悟到人類文明的博大精深,為他們打好人生的底色。音樂教育不可能使每一位學(xué)生成為音樂家,但對于塑造美好、高尚、積極、有意義的人生態(tài)度,卻是必不可少的。對于高中學(xué)生而言,他們的人生觀、世界觀、價值觀正在形成,盡管在審美情感上可能還略顯稚嫩,但已經(jīng)顯露出追求美的端倪,這正是需要大力扶持和引導(dǎo)的。
愛因斯坦曾說:“教育是什么?當(dāng)你把受過的教育都忘記了,剩下的就是教育。”我想,如果我們每一位音樂教師,在設(shè)計每一節(jié)課時都能關(guān)注到音樂的人文價值,慢慢把學(xué)生引向藝術(shù)化的存在,那么課堂一定會令人振奮與愉快,一定會充滿飽滿的意義,這樣的音樂教育才能把學(xué)生引向美好的人生。
眾所周知,音樂課是美育的課堂,它通過是以情感人,以美育人來實現(xiàn)對學(xué)生的美育教育,其特點是情感審美。因此,對教師來說,我們首先應(yīng)做到的是轉(zhuǎn)變觀念,與時俱進(jìn),讓自己擁有深厚的文化底蘊與智慧,適應(yīng)時代的不斷發(fā)展。