張敏

摘要：知識(shí)產(chǎn)權(quán)與物權(quán)既有不同的特征，又具有共性。知識(shí)產(chǎn)權(quán)因其客體的非物質(zhì)性，導(dǎo)致了其具有不同物體的特性，在知識(shí)產(chǎn)權(quán)的私權(quán)化過(guò)程中，不斷呈現(xiàn)出知識(shí)產(chǎn)權(quán)與物權(quán)在權(quán)利歸屬中的作用、知識(shí)產(chǎn)權(quán)支配的內(nèi)容增強(qiáng)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的排他性擴(kuò)張等一些物權(quán)化的現(xiàn)狀。其主要有三方面的因素決定：一是知識(shí)產(chǎn)權(quán)私有財(cái)產(chǎn)價(jià)值的增強(qiáng)；二是知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體范圍的擴(kuò)張；三是知識(shí)產(chǎn)權(quán)與物權(quán)的相互作用。知識(shí)產(chǎn)權(quán)的物權(quán)化是知識(shí)產(chǎn)權(quán)私權(quán)價(jià)值的體現(xiàn)，也是知識(shí)產(chǎn)權(quán)私權(quán)化的演進(jìn)。

關(guān)鍵詞：知識(shí)產(chǎn)權(quán)；私權(quán)化；物權(quán)化；物權(quán)化價(jià)值

中圖分類(lèi)號(hào)：D9

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

doi：10.19311/j.cnki.16723198.2016.21.087

1知識(shí)產(chǎn)權(quán)物權(quán)化的現(xiàn)狀

知識(shí)產(chǎn)權(quán)物權(quán)化的現(xiàn)狀集中體現(xiàn)在兩方面：第一，在知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸屬中占有的適用。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的深化，知識(shí)產(chǎn)權(quán)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越激烈。占有對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的取得、行使和保護(hù)具有一定的適用性。知識(shí)產(chǎn)權(quán)是有法律規(guī)定排他性的占有知識(shí)產(chǎn)品，這是一種觀念和法律上的控制。知識(shí)產(chǎn)權(quán)這種非物質(zhì)控制，與物權(quán)占有對(duì)有形財(cái)產(chǎn)所達(dá)到的物理控制，二者之間并沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別，只是在形態(tài)上有差異。在社會(huì)實(shí)踐中，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的取得，必須通過(guò)國(guó)家統(tǒng)一登記這種方式而獲取，這就是說(shuō)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的歸屬的意義沒(méi)有物質(zhì)財(cái)產(chǎn)的作用大，但在知識(shí)產(chǎn)權(quán)獲取的實(shí)踐中占有的適用還是可以看到的。這在本質(zhì)上是傳達(dá)客體歸屬關(guān)系的一種占有方式。這樣權(quán)利人可以行使自己的權(quán)利，不被社會(huì)公眾等第三方所知所用，可見(jiàn)，這與占用作為權(quán)利人對(duì)物的控制是無(wú)差別的。

第二，知識(shí)產(chǎn)權(quán)支配性內(nèi)容在強(qiáng)化。物權(quán)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)同屬支配類(lèi)型，但二者之間因客體不同，將導(dǎo)致權(quán)利支配屬性的差異。對(duì)物權(quán)來(lái)講，因?yàn)槠淇腕w具有物的有體性，物權(quán)人對(duì)其控制實(shí)現(xiàn)該物的利益，同時(shí)這種權(quán)利只有物權(quán)人才能行駛，不可能被他人同時(shí)占有，即物權(quán)人在行使權(quán)利的同時(shí)也具有排他性的功能?？梢?jiàn)，在權(quán)力配置上，支配性就是物權(quán)的根本，排他性只是次要的功能。而知識(shí)產(chǎn)品是具有非物質(zhì)性的，它具有可復(fù)制的特點(diǎn)，這樣就不利于權(quán)利人所控制。所以，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行中，要實(shí)現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，就必須依靠國(guó)家的法律法規(guī)的執(zhí)行，實(shí)施知識(shí)產(chǎn)品的排他性。知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度就是一種賦予權(quán)利人的知識(shí)產(chǎn)品有權(quán)排除他人的權(quán)利制度。這種制度通過(guò)排他性的實(shí)施，保障了權(quán)利人對(duì)知識(shí)產(chǎn)品的支配而實(shí)現(xiàn)其利益。這就是說(shuō)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)在內(nèi)容配置上，排他性是核心，支配性是從屬。

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的運(yùn)行中，世界各國(guó)都將知識(shí)產(chǎn)權(quán)法在側(cè)重于排他性的同時(shí)，也在不斷強(qiáng)化知識(shí)產(chǎn)權(quán)支配性的內(nèi)容。這主要體現(xiàn)在這幾個(gè)方面：一是在理論和立法上加強(qiáng)支配性內(nèi)容。二是在法律上賦予知識(shí)產(chǎn)權(quán)更多的功能。特別是隨著現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，法律也積極關(guān)注知識(shí)產(chǎn)權(quán)在市場(chǎng)運(yùn)行中的價(jià)值所在，國(guó)際上大多數(shù)國(guó)家都在法律上有明確的規(guī)定，如許可使用、轉(zhuǎn)讓使用等；這就體現(xiàn)的是知識(shí)產(chǎn)權(quán)人對(duì)其產(chǎn)品有直接支配的表現(xiàn)形式。其彰顯知識(shí)產(chǎn)權(quán)支配性內(nèi)容在強(qiáng)化。

2知識(shí)產(chǎn)權(quán)物權(quán)化的成因

知識(shí)產(chǎn)權(quán)物權(quán)化跡象的形成，是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的私有價(jià)值的追求，利用物權(quán)客體、借助知識(shí)產(chǎn)權(quán)和物權(quán)的共性設(shè)計(jì)而成。

2.1知識(shí)產(chǎn)權(quán)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)價(jià)值的加強(qiáng)

眾所周知，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的私有性，決定了知識(shí)產(chǎn)權(quán)人對(duì)其作品享有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利，具有使用權(quán)、支配權(quán)，能夠有效排除他人的侵犯，盡可能實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的最大化。在現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行中“私權(quán)神圣”決定了知識(shí)產(chǎn)權(quán)是個(gè)人利益的權(quán)利，權(quán)利人在產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)化的運(yùn)作中，可以根據(jù)自己的主張，排他性追求和享受知識(shí)產(chǎn)品所帶來(lái)的正當(dāng)、合法的利益?？梢?jiàn)，在知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利的內(nèi)容配屬上必須包含兩個(gè)方面：一是排他性。這是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的消極利用，即在知識(shí)產(chǎn)權(quán)的實(shí)踐中，通過(guò)排他的權(quán)利利用，為知識(shí)產(chǎn)權(quán)人提供最大化的壟斷利益，從而實(shí)現(xiàn)其權(quán)利的最大化效益。二是支配性。這是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的積極利用，知識(shí)產(chǎn)權(quán)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行中，積極創(chuàng)造有利途徑，從而實(shí)現(xiàn)其知識(shí)財(cái)產(chǎn)價(jià)值。在當(dāng)代金融市場(chǎng)的運(yùn)作中，經(jīng)常有知識(shí)產(chǎn)品的出資、信托、證券化的資本化的利用。這些體現(xiàn)在民事權(quán)利的體系中，就是排斥他人干涉的典型支配權(quán)?？梢?jiàn)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的權(quán)利內(nèi)容的配置上，借鑒了物權(quán)權(quán)利的配置方式，從而服務(wù)于現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2.2物權(quán)客體范圍在擴(kuò)張

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的，人們對(duì)物權(quán)價(jià)值的訴求，由過(guò)去從重追求轉(zhuǎn)至今天的重利用，其物權(quán)的地位不斷在增強(qiáng)，這就使物的擴(kuò)張成為了現(xiàn)實(shí)。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們對(duì)物的認(rèn)識(shí)也在提升。當(dāng)今在法律解釋上，對(duì)有體物的“體”的理解，不能只限于物理意義上的“形”的解釋，而是用哲學(xué)的范疇去認(rèn)識(shí)，即是客觀實(shí)在性所決定的。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的運(yùn)行中只要是由權(quán)利人能控制的財(cái)產(chǎn)，就有可能成為物權(quán)的客體而被人們所利用，其中就包括知識(shí)類(lèi)產(chǎn)品。因?yàn)橹R(shí)產(chǎn)品同樣具有使用價(jià)值和價(jià)值，其與傳統(tǒng)的有形體物具有共同性，也可以成為權(quán)利人支配的對(duì)象，即可以成為物權(quán)的客體。這是馬克思的勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說(shuō)早已證明了的。

3知識(shí)產(chǎn)權(quán)物權(quán)化的價(jià)值

隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的繁榮，科技的進(jìn)步。知識(shí)產(chǎn)權(quán)的物權(quán)化是知識(shí)產(chǎn)權(quán)自然演進(jìn)的必然趨勢(shì)，但知識(shí)產(chǎn)權(quán)的物權(quán)化并不會(huì)改變知識(shí)產(chǎn)權(quán)的特性。知識(shí)產(chǎn)權(quán)與物權(quán)之間有很多共同性，也有許多不同點(diǎn)，但這種不同不會(huì)影響二者之間的交流與溝通。知識(shí)產(chǎn)權(quán)物權(quán)化的客觀存在，為知識(shí)產(chǎn)權(quán)借鑒物權(quán)理論和制度奠定了基礎(chǔ)。

3.1知識(shí)產(chǎn)權(quán)物權(quán)化是知識(shí)產(chǎn)權(quán)私權(quán)化的演進(jìn)

從知識(shí)產(chǎn)權(quán)的發(fā)展進(jìn)程看，知識(shí)產(chǎn)權(quán)經(jīng)歷了由封建特權(quán)到私有財(cái)產(chǎn)的發(fā)展過(guò)程。在前資本主義時(shí)期，知識(shí)產(chǎn)權(quán)并沒(méi)有成為一項(xiàng)民事權(quán)利，到了近代隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，市場(chǎng)主體要求知識(shí)產(chǎn)品與物質(zhì)產(chǎn)品一樣應(yīng)成為商品?？陀^經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要從法律上規(guī)定知識(shí)產(chǎn)品的所有權(quán)主體地位，使知識(shí)產(chǎn)品能夠自由進(jìn)入市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，這就要從法律上確定知識(shí)產(chǎn)權(quán)的私權(quán)地位。知識(shí)產(chǎn)權(quán)的私權(quán)性從法律上給予了知識(shí)產(chǎn)品所有人私權(quán)保護(hù)，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的必然，同時(shí)也是勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說(shuō)的再現(xiàn)，這也是知識(shí)產(chǎn)品與物質(zhì)產(chǎn)品的共同性。其共性決定了知識(shí)產(chǎn)權(quán)與物權(quán)都由市場(chǎng)主體支配與控制，二者在本質(zhì)上都是勞動(dòng)產(chǎn)品，只是在形式上存在著差異。對(duì)此隨著知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)水平的提高，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的支配性權(quán)利在增強(qiáng)?？梢?jiàn)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利人越來(lái)越能直接支配知識(shí)產(chǎn)品，從而實(shí)現(xiàn)其利益的最大化。

3.2知識(shí)產(chǎn)權(quán)物權(quán)化是知識(shí)產(chǎn)權(quán)私權(quán)價(jià)值的體現(xiàn)

從民事權(quán)利的角度看問(wèn)題，知識(shí)產(chǎn)權(quán)作為私權(quán)之一，他是法律賦予知識(shí)產(chǎn)品所有人的一種自由，這種自由不受他人不法侵犯?？梢?jiàn)，法律賦予知識(shí)產(chǎn)品所有人的專有權(quán)利，專有權(quán)利的行使，實(shí)現(xiàn)權(quán)利人的物質(zhì)利益最大化，彰顯個(gè)人人格魅力，同時(shí)促進(jìn)社會(huì)資源的合理配置，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這樣的知識(shí)產(chǎn)權(quán)既實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的利益，又夯實(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這是因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)就是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是利益經(jīng)濟(jì)，在社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行中，個(gè)人是自身利益的最佳追尋者，掌握知識(shí)產(chǎn)權(quán)并能有效排除他人干涉，其最好的方式是知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利人直接支配自己的知識(shí)財(cái)產(chǎn)，增強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的支配功能。比如：一是在權(quán)利的配置上。借鑒物權(quán)的占有性，使用符號(hào)占有在著作、商標(biāo)、專利等知識(shí)產(chǎn)權(quán)的獲取和保護(hù)中發(fā)揮了較大的作用。二是在權(quán)利內(nèi)容的結(jié)構(gòu)上。一方面極力關(guān)注傳統(tǒng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的排他性的應(yīng)用，其表現(xiàn)在排他性的時(shí)間減少，空間擴(kuò)大。另一方面，增強(qiáng)支配性方面的內(nèi)容。知識(shí)產(chǎn)權(quán)賦予權(quán)利人按照自身的意思直接支配知識(shí)產(chǎn)品財(cái)產(chǎn)，其體現(xiàn)在權(quán)利的作用上，包括權(quán)利人自己利用、他人利用以及各種資本形式價(jià)值化應(yīng)用等，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中充分彰顯的其私權(quán)的價(jià)值。

3.3知識(shí)產(chǎn)權(quán)物權(quán)化為知識(shí)產(chǎn)權(quán)借鑒物權(quán)理論與制度奠定了基礎(chǔ)

知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度與民事制度相比，在私法意義上的歷史并不長(zhǎng)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)價(jià)值的訴求日益在強(qiáng)化。在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的運(yùn)行中，要站在知識(shí)產(chǎn)權(quán)自身的基礎(chǔ)之上，有效地吸取其他財(cái)產(chǎn)制度及物權(quán)制度，來(lái)進(jìn)一步構(gòu)建、完善、推動(dòng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的發(fā)展。眾所周知，知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的非物質(zhì)性，導(dǎo)致知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的設(shè)計(jì)、運(yùn)行與有形的物權(quán)有很多差異，正因?yàn)檫@些不同，導(dǎo)致知識(shí)產(chǎn)權(quán)在借鑒和移植中存在阻力。但知識(shí)產(chǎn)權(quán)與物權(quán)之間又有許多共性，如支配性、絕對(duì)性以及二者均屬勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值等。這些共性，將決定著知識(shí)產(chǎn)權(quán)借鑒物權(quán)理論與制度的可能性和必然性。從當(dāng)前知識(shí)產(chǎn)權(quán)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的運(yùn)行中所體現(xiàn)的物權(quán)化實(shí)踐，已為知識(shí)產(chǎn)權(quán)與物權(quán)的有機(jī)聯(lián)系提供了實(shí)踐證明，也為知識(shí)產(chǎn)權(quán)的物權(quán)奠定了良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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[3]吳漢東.知識(shí)產(chǎn)權(quán)總論[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2013.