趙婧一

摘要：著力結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，以對(duì)會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育的相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)含義進(jìn)行嘗試性分析為基礎(chǔ)，對(duì)當(dāng)前形勢(shì)下的會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育的機(jī)會(huì)成本進(jìn)行分析，旨在實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育的組織和開展決策的最優(yōu)化。

關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)誠(chéng)信教育；會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育；經(jīng)濟(jì)學(xué)

中圖分類號(hào)：G4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

doi：10.19311/j.cnki.1672.3198.2016.28.067

1 會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義分析

會(huì)計(jì)誠(chéng)信與會(huì)計(jì)職業(yè)道德應(yīng)該是會(huì)計(jì)從業(yè)人員所應(yīng)該具備的高貴品質(zhì)，同時(shí)也應(yīng)該是會(huì)計(jì)行業(yè)、乃至于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求。筆者認(rèn)為，在社會(huì)轉(zhuǎn)型關(guān)鍵時(shí)期的當(dāng)前，會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育應(yīng)該從基本內(nèi)涵和擴(kuò)展性外延兩個(gè)角度分析。

1.1 會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義

從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)說，一方面，會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德應(yīng)該是會(huì)計(jì)人員在使用專業(yè)技能服務(wù)于從業(yè)主體過程中，能夠依據(jù)客觀、真實(shí)的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)內(nèi)容為依據(jù)，能夠遵守相關(guān)法律、法規(guī)和基本準(zhǔn)則的相關(guān)要求，能夠遵守倫理誠(chéng)信和職業(yè)道德的相關(guān)要求，能夠在對(duì)會(huì)計(jì)信息的供給方面滿足相關(guān)會(huì)計(jì)信息需求者的要求，更好地服務(wù)于經(jīng)濟(jì)全局的發(fā)展。另一方面，會(huì)計(jì)信息需求者對(duì)會(huì)計(jì)信息需求的客觀性、真實(shí)性的呼聲越高，就越是能夠給會(huì)計(jì)從業(yè)人員的專業(yè)服務(wù)以正確的引導(dǎo)。也就是說，失真的會(huì)計(jì)信息市場(chǎng)一旦消失或者減小，真實(shí)可靠的會(huì)計(jì)信息市場(chǎng)就會(huì)越寬廣，這樣就會(huì)有越來(lái)越多的會(huì)計(jì)人員選擇誠(chéng)信、選擇遵守職業(yè)道德。

筆者認(rèn)為會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義可以理解為：在會(huì)計(jì)信息的供需關(guān)系中，供給方能夠如實(shí)提供會(huì)計(jì)信息給需求者，需求者則能夠?yàn)檎鎸?shí)、可靠的會(huì)計(jì)信息提供更加廣闊的市場(chǎng)空間，在滿足供需平衡的同時(shí)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

1.2 會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義

當(dāng)前，我國(guó)所開展的會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育則是以我國(guó)有特色的社會(huì)主義以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，通過政府、高等教育機(jī)構(gòu)、其他教育機(jī)構(gòu)組織開展的一系列以會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德為主要內(nèi)容，以專業(yè)人員誠(chéng)信品質(zhì)和較高職業(yè)道德素養(yǎng)的形成為目的專門教育。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)說，通過專門的、高質(zhì)量的、有效的會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育可以為行業(yè)提供更加可靠、更加誠(chéng)信的高質(zhì)量會(huì)計(jì)人才，一方面通過專業(yè)技術(shù)水平的提升，可以提高服務(wù)效率為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展增添動(dòng)力，一方面則可以通過提供高誠(chéng)信、高職業(yè)道德水平的會(huì)計(jì)人才，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供更加有效的保障。

2 會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育的機(jī)會(huì)成本分析

從對(duì)象角度分析，當(dāng)前會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育可以是面向?qū)I(yè)學(xué)生的，可以是面向已從業(yè)人員開展的繼續(xù)教育的，也可以是由單位組織開展的針對(duì)單位內(nèi)部的會(huì)計(jì)人員的專門的誠(chéng)信與職業(yè)道德教育。會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育的機(jī)會(huì)成本則應(yīng)該是指教育的組織方面、教育者、被教育者和用人單位等相關(guān)單位和個(gè)人在這一教育過程中所放棄的其他產(chǎn)量?jī)r(jià)值。

2.1 收益性機(jī)會(huì)成本

會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育的收益性機(jī)會(huì)成本指的是教育相關(guān)者所放棄的其他最大收益。如果會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育的投入不用于教育，而專用于其他投資所能夠獲得的收益所構(gòu)成的機(jī)會(huì)成本。由于當(dāng)前我國(guó)用于會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育方面的投入一般情況都是伴隨著專業(yè)教育和繼續(xù)教育的實(shí)際開展而開展的，專項(xiàng)投入微乎其微，這樣便導(dǎo)致了所有可能產(chǎn)生的收益性機(jī)會(huì)成本很小。

2.2 時(shí)間機(jī)會(huì)成本

會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育的時(shí)間機(jī)會(huì)成本則是指教育相關(guān)者所放棄的能夠從事其他事業(yè)的時(shí)間所有可能創(chuàng)造的時(shí)間價(jià)值。如教育組織者所放棄的其他行政、事業(yè)事務(wù)的可能；教育者所放棄的其他教育、學(xué)習(xí)生活時(shí)間的可能；受教育者放棄的學(xué)習(xí)其他知識(shí)的可能以及用人單位所放棄的其他時(shí)間價(jià)值的可能。

3 結(jié)論

當(dāng)前的會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育的機(jī)會(huì)成本雖然不能夠構(gòu)成實(shí)際意義上的收益、成本，也不能夠記入企業(yè)的賬面，但它是卻是組織開展會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育決策者進(jìn)行最優(yōu)決策所必須考慮的現(xiàn)實(shí)的因素。一方面，決策者必須要積極分析機(jī)會(huì)成本，對(duì)各種教育組織方案進(jìn)行考察、分析，全面了解各種會(huì)計(jì)誠(chéng)信和職業(yè)道德教育研究方案的可行性和實(shí)效性，為最優(yōu)教育決策的確定奠定堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)；另一方面，會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育是經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的必然要求，為了使會(huì)計(jì)從業(yè)人員的誠(chéng)信與職業(yè)道德教育能夠與經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展相匹配，更好地提高教育資源的“投入—產(chǎn)出”率，減少教育資源的浪費(fèi)，勢(shì)必要對(duì)其機(jī)會(huì)成本的視角分析成果進(jìn)行合理利用，才能最大限度地保證會(huì)計(jì)誠(chéng)信與職業(yè)道德教育決策的最優(yōu)化，以充分發(fā)揮其時(shí)效性。

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