貧民窟是城市化的一個重要副產(chǎn)品,城市貧民窟是發(fā)展中國家普遍存在的現(xiàn)象。長期在世界各地考察的溫鐵軍教授指出:“大凡是人口過1億的發(fā)展中國家加快城市化,都有農(nóng)村貧困人口轉(zhuǎn)移及其引發(fā)的社會問題,而且無論是城市化率只有30%的印度,還是城市化率高達(dá)70%以上的墨西哥,發(fā)生的問題是相似的”,中國“是唯一的雖然有約2億的大規(guī)模人口流動,卻沒有出現(xiàn)大型貧民窟的國家”。
貧民窟現(xiàn)象與劣質(zhì)城市化
聯(lián)合國的統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明,截至2001年,地球上47.7%的人口生活在城市中,其中31.6%的城市人口居住在貧民窟里。貧民窟最集中的地方是最不發(fā)達(dá)國家,而亞洲(不含中國)城市貧民窟人口累計數(shù)居全球之首。
歐美日等發(fā)達(dá)國家不存在大規(guī)模城市貧民窟,城市居民大都有穩(wěn)定就業(yè)和較高收入,可以在城市體面安居,即使城市中的貧困人群也大都可以得到比較有保障的失業(yè)救濟(jì)和基本保障,可以廉價獲得公租房。而幾乎所有發(fā)展中國家,無論城市化率高與不高,城市中都存在大規(guī)模貧民窟。為什么發(fā)達(dá)國家的城市化又快又好有質(zhì)有量,而廣大的發(fā)展中國家城市化的質(zhì)量都不夠好,都有大規(guī)模貧民窟存在呢?原因無他,一是發(fā)達(dá)國家高人均GDP;二是發(fā)達(dá)國家在全球化分工體系中所處優(yōu)勢位置。無論采取何種制度安排,發(fā)展中國家都無法為所有進(jìn)城人口提供在城市體面安居的條件。這個安居的關(guān)鍵還不在于住房,而在于是否有穩(wěn)定就業(yè)和較高收入。發(fā)展中國家既無法為所有進(jìn)城人口提供良好就業(yè),又不可能為所有進(jìn)城人口提供全覆蓋、高水平的社會保障,這與國家意愿無關(guān),甚至與制度無關(guān),而只與這個國家所處經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段及其在全球化的國際分工體系中的位置有關(guān)。
發(fā)展中國家的貧民窟可謂觸目驚心。拉美是高城市化率的發(fā)展中國家,到2010年,拉美城市化率高達(dá)79.6%。與高城市化率相伴的是拉美國家的城市貧民窟。在巴西兩個最大城市圣保羅和里約熱內(nèi)盧,居住在貧民窟的居民分別占城市總?cè)丝诘?2%和20%;在墨西哥首都墨西哥城,居住在“非正規(guī)住房”的居民占該城市總?cè)丝诘?0%;厄瓜多爾首都和委內(nèi)瑞拉首都居住在貧民窟的居民均占所在城市總?cè)丝诘?0%,哥倫比亞首都波哥大則為59%。
再來看印度的情況。據(jù)國務(wù)院發(fā)展研究中心考察團(tuán)的報告,按照2001年人口普查數(shù)據(jù),居住在貧民窟的人口為4260萬,占城鎮(zhèn)總?cè)丝诘?2.6%,而且,貧民窟居住人口的數(shù)量在快速增長,貧民窟數(shù)量卻沒有太大變化,導(dǎo)致貧民窟人口密度快速增長。孟買1991.44萬人口中,有582.35萬即48.9%的人居住在貧民窟,加爾各答為32.5%,德里為18.9%。
據(jù)2003年10月聯(lián)合國人類居住規(guī)劃署的年度報告,非洲撒哈拉沙漠以南地區(qū)城市人口居住在貧民窟中的比率高達(dá)71%,總?cè)藬?shù)為1.66億。
中國城市沒有貧民窟
比較奇怪的是,中國卻至今仍然未在城市形成幾乎所有發(fā)展中國家都有的大規(guī)模貧民窟現(xiàn)象,從而成為發(fā)展中國家的例外。有人說城中村是“類貧民窟”,這種說法是不對的,后面將分析。
李克強(qiáng)總理曾在一次講話中指出:“在實現(xiàn)了現(xiàn)代化的發(fā)達(dá)國家,城市化率基本上在75%~80%甚至更高,城鎮(zhèn)人口比例和非農(nóng)就業(yè)比例都很高。有人說,拉美一些國家城市化率也很高,有的國家甚至達(dá)到80%,為什么它們不叫發(fā)達(dá)國家而只能叫發(fā)展中國家?這主要是因為它們出現(xiàn)了城市二元結(jié)構(gòu),解決不好產(chǎn)業(yè)和就業(yè)問題,出現(xiàn)了大量貧民窟,落入了中等收入陷阱”。
李克強(qiáng)總理的講話提醒我們,中國加速城市化,不能以貧民窟為代價,否則,形成難以治理的大規(guī)模貧民窟,從而產(chǎn)生城市二元結(jié)構(gòu),會對中國現(xiàn)代化產(chǎn)生嚴(yán)重不利影響。現(xiàn)在我們要回答的問題是,為何只有中國這個發(fā)展中大國沒有在城市形成大規(guī)模貧民窟,且在未來加速城市化過程中仍可能避免出現(xiàn)大規(guī)模貧民窟?其中關(guān)鍵原因就是,中國現(xiàn)存的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)有效地消解了城市二元結(jié)構(gòu)。從這個意義上,我們不應(yīng)一概否定中國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),而應(yīng)科學(xué)分析之。
也就是說,中國之所以沒有城市貧民窟,沒有形成城市二元結(jié)構(gòu),從而避免所有發(fā)展中國家都存在的嚴(yán)重城市二元結(jié)構(gòu)的宿命,恰恰是因為中國獨特的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。我們需要對中國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)有一個更加歷史、理性和全面的認(rèn)識。
1958年1月,第一屆全國人大常委會第九十一次會議通過并發(fā)布的《戶口登記條例》規(guī)定:農(nóng)民由農(nóng)村遷移到城市,必須持有城市勞動部門的錄用證明,學(xué)校錄取證明,或者城市登記機(jī)關(guān)的準(zhǔn)予遷入證明。這標(biāo)志著戶籍制度的正式建立。此后,隨著附在城市戶籍上的福利越滾越大,中國出現(xiàn)了城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),這種城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)是一種對農(nóng)民和農(nóng)村剝削性的結(jié)構(gòu)。在中國主要靠內(nèi)向積累來完成工業(yè)化的背景下,剝削性的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)具有合理性。
20世紀(jì)70年代中期以來,隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展和農(nóng)村工業(yè)化,農(nóng)民離土不離鄉(xiāng),就地工業(yè)化,在之前的農(nóng)業(yè)和城市經(jīng)濟(jì)以外形成了鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)。到80年代,農(nóng)民進(jìn)城的限制迅速放開。到90年代,幾乎所有限制農(nóng)民進(jìn)城的政策都已取消,大量農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商。當(dāng)然,進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商的農(nóng)民到目前仍然無法獲得與城市人口在醫(yī)療、教育、社保、住房等一些方面完全相同的待遇。但同時,附著在戶籍上的各種社會性福利越來越少,也正是這個原因,全國婦聯(lián)的調(diào)查表明,90%左右的農(nóng)民并無將農(nóng)村戶籍轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)戶籍的積極性。
與以前通過限制農(nóng)民遷入城市的以戶籍制度管理為核心的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)相比,當(dāng)前存在的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),制度性限制大為減少,決定農(nóng)民是否進(jìn)城安居的主要限制是就業(yè)與收入障礙:進(jìn)城農(nóng)民往往很難獲得在城市體面安居所需要的穩(wěn)定就業(yè)和收入條件,他們理性決策的結(jié)果之一是保留返回農(nóng)村的退路。因此,當(dāng)前的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),正由體制性結(jié)構(gòu)向市場化型結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變,真正是制度限制而讓農(nóng)民無法進(jìn)城的因素已是少之又少了。
但是,這并不是說當(dāng)前體制性的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)就不再有了。還是有的,主要有二。一是北上廣等特大城市對戶籍管理和人口遷入還有比較嚴(yán)格的規(guī)定,這種戶籍管理對教育影響尤其大。北上廣等特大城市限制人口遷入,主要原因是這些城市人口規(guī)模太大,城市環(huán)境承載力有限,采取一定限制措施有好處。省會以下城市則基本上都已放開戶籍管理,只要有經(jīng)濟(jì)能力,農(nóng)民想遷入是比較容易的。二是當(dāng)前制度安排對城市資本和城市人口下鄉(xiāng)也有一定限制。總體來講,當(dāng)前農(nóng)村基本經(jīng)營制度不允許農(nóng)村土地買賣,也不允許城里人到農(nóng)村購買農(nóng)民的宅基地和住房,從而使進(jìn)城農(nóng)民無論是否可以體面地在城市安居,他們都還可以返回家鄉(xiāng)。這樣一來,當(dāng)前的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)就變成了一個保護(hù)農(nóng)民尤其是保護(hù)弱勢群體的制度安排,這個意義上講,當(dāng)前中國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)仍然是體制性的。不同之處在于,過去的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)是對農(nóng)民的剝削性結(jié)構(gòu),現(xiàn)在則成為了保護(hù)農(nóng)民的結(jié)構(gòu),這是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)在悄然之間發(fā)生的驚人的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換。
正是保護(hù)型城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的存在,使幾乎所有進(jìn)城農(nóng)民都仍然有自己的家鄉(xiāng),有承包地,有宅基地,有住房。當(dāng)進(jìn)城農(nóng)民還沒有在城市購房安居,他們并無可以在城市體面生存下來的就業(yè)與收入條件時,雖然他們也希望自己可以獲得穩(wěn)定的城市就業(yè)和較高的收入,并成為城市中產(chǎn)階級的一員,但卻不會貿(mào)然將自己當(dāng)作是城市人。他們?nèi)匀皇亲约杭亦l(xiāng)的人,是城市的過客,是在城市賺錢而在家鄉(xiāng)生活。家鄉(xiāng)才是歸宿,才是實現(xiàn)人生意義的地方。實際上,大部分進(jìn)城農(nóng)民的父母和子女都仍然生活在家鄉(xiāng)的村莊中!
這樣,隨著進(jìn)城農(nóng)民在城市務(wù)工經(jīng)商日久,就會發(fā)生分化,一部分農(nóng)民運(yùn)氣好或有專業(yè)技能,獲得了可以在城市體面生存下去的經(jīng)濟(jì)收入,這部分農(nóng)民就可以將留在農(nóng)村的父母及子女接到城市,一起成為城市人。大部分進(jìn)城農(nóng)民運(yùn)氣不如前者好,又缺少專業(yè)技能或?qū)I(yè)技能過時失效,以致出現(xiàn)了北大章錚教授所討論的“中年農(nóng)民失業(yè)”,他們無力在城市體面安居,更難以將農(nóng)村父母和子女接到城市生活,因此選擇返鄉(xiāng)。當(dāng)然,現(xiàn)在他們還沒有到非得返鄉(xiāng)的那一刻,或他們正處在不斷返鄉(xiāng)的進(jìn)程中。
因此,中國進(jìn)城農(nóng)民不會流落到漂泊無根、缺少基本安全且毫無體面和尊嚴(yán)的城市貧民窟中,中國也沒有出現(xiàn)幾乎所有發(fā)展中國家都有的大規(guī)模城市貧民窟。
“老人農(nóng)業(yè)+中農(nóng)結(jié)構(gòu)”的新鄉(xiāng)土中國
最近十多年,我到過全國二十多個省市調(diào)研,都是住農(nóng)戶家中。所到之處,一個強(qiáng)烈感覺是,農(nóng)村年輕人大量外出務(wù)工經(jīng)商,農(nóng)村留守現(xiàn)象十分普遍。但就農(nóng)民生活水平、農(nóng)村居住條件、農(nóng)業(yè)生產(chǎn),乃至農(nóng)村社會關(guān)系,都是相當(dāng)不錯的。最近幾年,隨著國家惠農(nóng)政策的實施,農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施、基本醫(yī)療養(yǎng)老保障、困難救助,以及農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平都在快速進(jìn)步中。這樣的中國農(nóng)村,不僅與自然親近,生活質(zhì)量不差,而且是熟人社會的親密關(guān)系。農(nóng)民在村莊生活,既有安全感,又有預(yù)期和穩(wěn)定性。南京大學(xué)張玉林教授說,農(nóng)民有一個農(nóng)家小院很重要。的確如此,當(dāng)前農(nóng)民自有住房率接近100%,家家都有小院,可以在房前屋后種花養(yǎng)草,可以在農(nóng)閑時撈魚摸蝦。總之,在城市流水線上不具有就業(yè)優(yōu)勢、已經(jīng)喪失城市就業(yè)競爭力的中老年農(nóng)民,卻可以在自己的家鄉(xiāng),既勞動又休閑,充實而愉快地生活。相對于城市中產(chǎn)階級的生活質(zhì)量而言,農(nóng)村生活質(zhì)量可能是不高的,但相對于貧民窟的生活質(zhì)量,農(nóng)村家鄉(xiāng)的生活質(zhì)量還是比較高的。
正是這個相對城市貧民窟質(zhì)量要高得多的中國鄉(xiāng)村生活,為進(jìn)城失敗的農(nóng)民提供了歸宿。中國鄉(xiāng)村,可以分別從經(jīng)濟(jì)、社會、文化和基礎(chǔ)設(shè)施幾個方面來討論。
從經(jīng)濟(jì)上講,中國農(nóng)村基本經(jīng)營制度是土地集體所有,農(nóng)戶分戶承包,所有農(nóng)戶都有土地承包經(jīng)營權(quán)。一個農(nóng)戶家庭,年輕人外出務(wù)工經(jīng)商后,大多由年齡較大的父母在家務(wù)農(nóng),從而獲得務(wù)農(nóng)收入。中國農(nóng)村“人均一畝三分、戶均不過十畝”耕地,留守務(wù)農(nóng)的父母,只要年齡不是太大,可以輕松種好承包地。在當(dāng)前農(nóng)業(yè)技術(shù)條件尤其是機(jī)械化條件下,農(nóng)村中老年人種田,滿打滿算,一年也就只有兩三個月的農(nóng)忙時間。而所獲收入足以解決一個家庭的溫飽問題。
農(nóng)村年齡太大的老年人不再有體力來種田了,他們就將土地流轉(zhuǎn)給親朋鄰里耕種。有一些因為父母年齡太大或子女年齡太小而無法外出務(wù)工經(jīng)商的中青年夫婦,只種自家承包田,任務(wù)不飽和,收入比較低,很難在村莊待得住。若正好有人愿意將土地流轉(zhuǎn)過來,這樣的中青年夫婦就可能有30畝~50畝的耕種面積,就可以一年有3萬~5萬元的農(nóng)業(yè)收入,就不比外出務(wù)工的收入少。這樣就在村莊中形成了為數(shù)不多但十分重要的“中農(nóng)”階層,這些人年富力強(qiáng),主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),經(jīng)濟(jì)收入在村莊,社會關(guān)系在村莊,有完整的家庭生活,愿意參與村莊公共和私人事務(wù)。這部分人因此成為村莊中的中堅力量。留守的老弱病殘再加上“中農(nóng)”(中堅農(nóng)民),就構(gòu)成了一個相當(dāng)有活力的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)。
“老人農(nóng)業(yè)+中農(nóng)結(jié)構(gòu)”又是一個動態(tài)的結(jié)構(gòu)。當(dāng)留守父母年齡太大,無法再耕種自家承包地時,老年人可以將耕地流轉(zhuǎn)給仍然留守在村的年富力強(qiáng)的“中農(nóng)”。另外一種可能則是,留守父母年齡太大,進(jìn)城務(wù)工子女可能也已中年,這些中年人在城市務(wù)工越來越不具有體力、反應(yīng)靈敏度或操作精確度上的優(yōu)勢,工作效率逐年降低,收入越來越少,他們也就越來越難在城市待得下去,年老父母也越來越無力耕田種地。因此,,這些中年人開始返鄉(xiāng)。返鄉(xiāng)并非一次完成,而是多次在城鄉(xiāng)之間往返。這樣一種多次往返,借助父母仍然從事的老人農(nóng)業(yè)通道,最終順利地返回到農(nóng)村和農(nóng)業(yè)中。老人農(nóng)業(yè)為進(jìn)城農(nóng)民保留了順利返鄉(xiāng)的渠道和心理上的安全通道。
從社會和文化方面看,中國農(nóng)村以村落形態(tài)聚居,農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),在村莊熟人社會中生活。村莊熟人社會,在相對固定的土地上,密集分布著遠(yuǎn)近親疏各不同的關(guān)系,共享著地方性規(guī)范。村莊熟人社會是一個可以提供互惠的空間,是一個充滿了意義的空間,是一個生產(chǎn)價值的空間。在村莊中有著祖祖輩輩以來的歸宿感,有著自己人的熟悉感,有著自己村莊的安全感,有著成功失敗的榮譽(yù)感。家鄉(xiāng)的村莊,是一個可以欣賞到城里沒有的自然風(fēng)光(小橋流水人家),可以獲得收入(雖然收入不高,但消費(fèi)也低),可以輕松找到幫助(互助、互惠),具有安全感,可以有大量閑暇和自由支配的時間。這是一個退養(yǎng)的好地方。
從基礎(chǔ)設(shè)施來講,當(dāng)前農(nóng)村水電路基本上都通。最近幾年國家仍在加大對農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的投資力度,進(jìn)一步改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施條件。且國家完全可以通過規(guī)劃來引導(dǎo)農(nóng)民相對聚居(但并非地方政府為了土地而在農(nóng)村搞的大拆大建),從而進(jìn)一步提高農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施水平。
總之,正是進(jìn)城農(nóng)民可以通過保護(hù)型城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)為自己進(jìn)城失敗提供返回家鄉(xiāng)的通道,因而中國未形成大規(guī)模城市貧民窟。這一點太重要了。最近幾年,國家政策中出現(xiàn)了越來越激進(jìn)的推動農(nóng)民進(jìn)城的傾向,其中有一些理由甚為荒唐,比如認(rèn)為農(nóng)民進(jìn)城了,宅基地卻未退出,從而造成了土地的嚴(yán)重浪費(fèi),因此應(yīng)該讓農(nóng)民用土地?fù)Q城市戶籍。但問題是,今天中國土地未必已緊張到非得讓農(nóng)民騰出宅基地種糧,否則就養(yǎng)不活13億中國人的地步。在農(nóng)村調(diào)查,到處都是基本農(nóng)田的拋荒(主要是季節(jié)性拋荒)。對基本農(nóng)田拋荒習(xí)以為常,卻非得要讓進(jìn)城農(nóng)民騰出宅基地種糧,這真是一件奇怪的事情。
好在農(nóng)民很清醒。一方面,農(nóng)民尤其是青年農(nóng)民都有很強(qiáng)烈的進(jìn)城愿望,他們希望自己進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商,可以體面地在城市安居,過上城市中產(chǎn)階級體面而有尊嚴(yán)的生活。同時,他們也很清楚,良好的愿望變成現(xiàn)實還有很遠(yuǎn)的路要走,每一步失敗都可能是自己融入城市夢的失敗。不能在城市過上中產(chǎn)階級生活,但日子還是要過。他們因此為自己進(jìn)城失敗留下返鄉(xiāng)的退路。
他們有了退路,國家也有退路?;蛘哒f,他們有了退路,國家才有退路。
(摘自東方出版社《城市化的中國道路》 作者:賀雪峰)