祝琳

摘要：中國自古就是一個重親情的社會，中國式家庭普遍存在著界限模糊的現(xiàn)象。曾奇峰針對中國式家庭界限模糊現(xiàn)狀提出了十種界限不清的問題。心理學(xué)上認為心理界限存在四種界限問題：不能說“好”；不能聽“好”，不能說“不”，不能聽“不”，筆者從心理學(xué)上這四種心理界限問題來就《中國家庭的十種界限問題》進行剖析。

關(guān)鍵詞：心理邊界；模糊；剖析

中國的家庭談及過多的莫非是孩子的學(xué)習(xí)，父母高談闊論的同時也掩蓋了自己內(nèi)心的恐懼和不安。在中國的家庭里，父母過度限定孩子，殊不知這嚴重侵犯了孩子的界限，因此家庭中普遍存在這界限模糊的現(xiàn)象。曾奇峰就家庭界限問題發(fā)表了演講，并提出了十種界限不清，筆者從心理邊界的角度對這十種界限不清問題進行深入剖析。

一、家庭中有一個過度嚴厲的父親

父親過度嚴厲，這屬于界限問題之一：不能說“好”。沒有反應(yīng)者：聽不到別人的需要。父親過于嚴厲，是因為他在掩飾自己身上孩子氣的一面，不愿把其稚嫩的一面展露在孩子的面前，需要用過度嚴厲來在兒女面前裝模作樣的像是一個真正的男人。父親往往通過嚴厲的方式嚴格要求子女，那么這就在兒女和他之間就產(chǎn)生了心理上的界限。當我們有足夠的能力卻不去關(guān)懷與幫助我們生命中的其他人時，就可能產(chǎn)生邊界沖突了。

二、過分嘮叨的媽媽

這一表現(xiàn)屬于界限問題的不能聽“不”，有控制欲者，會侵略性或操縱性地去侵犯別人的界限。媽媽通過嘮叨的方式去侵略和操控家人的行為，使家人的都按照她自己的想法進行從而侵犯了家人的心理界限。

三、家庭里的話題被限制

這一表現(xiàn)屬于界限問題的不能聽“不”。所謂的家庭的話題被限制，其實是家長一味地操控家庭的話語權(quán)，把一些所謂的“不健康”

“不適宜”的話題都拒之門外，只是一味地把自己的意愿強加在孩子身上。殊不知這已經(jīng)侵犯了兒女的話語權(quán)和心理界限，家長沒有站在孩子的角度去考慮孩子的需要。那么針對于家庭話題的問題，則需要兩個人或一家人共同約好的回避。

四、過度象征化

心理邊界可以幫助我們定義什么是我，什么又不是我：我擁有什么，我不擁有什么。過度象征化會導(dǎo)致虛偽，會導(dǎo)致一個人實際的生活能力的降低，還可能導(dǎo)致過度的情感隔離。鋼琴就是鋼琴，樂器中的一種，而現(xiàn)在鋼琴鋼琴就是一個高度象征化的一個代表，人們在它上面賦予了很多的意義，比如，高貴，優(yōu)雅，階層等等。正是因為這些過度的象征化阻礙了原本應(yīng)有的真實的情感交流，導(dǎo)致了人與人之間的虛偽，導(dǎo)致了人和人之間的情感隔離。

五、過度背景化

父母向自己的兒女過度熏陶背景，其實這種過度的背景化是給兒女身上套上了一個堅實的“牢籠”，他沒有辦法走出來，別人也沒有辦法靠近他，阻隔了他與他人之間的真實交流，也阻礙了孩子跟真實的自己進行心靈對話。父母的這種拒絕別人的行為也是掩蓋內(nèi)心的虛弱，不愿意敞開心扉去接納外界的事物，把自己和外界隔離開來。

六、工作化

工作化屬于界限問題的不能聽“好”，回避者：會設(shè)立邊界以拒絕別人的關(guān)懷，不能讓別人進入自己的世界。父母在外面過度工作而忽視了家庭和孩子，其實內(nèi)心是在逃避。因為家庭是一個暴露真實自我的地方，父母在家往往沒有辦法控制自己，很多父母選擇外出，選擇工作，這其實是掩蓋內(nèi)心的脆弱，不愿意敞開心門，也不給家人和別人給予他愛的機會，只能通過工作來封閉自己。

七、限制孩子的某一個興趣特長

這一表現(xiàn)屬于界限問題的不能聽“不”。父母對孩子興趣特長的限制正是體現(xiàn)他們操控其子女興趣的選擇權(quán)：而子女就會表現(xiàn)出不能說“不”，只能一味地順從，不能設(shè)立自己的邊界。孩子在某方面表現(xiàn)欠缺，父母會利用孩子的缺陷，進行攻擊指責，趁虛而入，這明顯是不可取的。孩子在某方面有不足，這是孩子自己的事情，孩子是獨立的個體，他們有權(quán)去操控自己的行為，作為父母，應(yīng)該尊重相待并提供幫助。

八、家庭角色

這里談及的家庭角色問題是媽媽擁有家庭過多的權(quán)利，而爸爸在家庭中缺少存在感。我們每個個體都應(yīng)該清楚自己是誰，應(yīng)該怎么做。媽媽就該擁有著媽媽應(yīng)有的權(quán)力；爸爸就該擁有者爸爸的權(quán)力。這里媽媽就是過度侵占了爸爸的權(quán)力，而爸爸則過度讓權(quán)。其實，我們每個人都有能力去愛，并且響應(yīng)別人的愛。打開心門接受愛，以及讓愛流出，這都是我們的責任。

九、隔代卷入

父母是孩子的第一監(jiān)護人，對孩子負第一責任，有對自己孩子的最高監(jiān)護權(quán)。往往有很多父母認為自己經(jīng)驗不足，也不清楚自己的任務(wù)和自身的權(quán)力，把孩子過多的甚至交給孩子的爺爺奶奶全權(quán)照顧。這樣就導(dǎo)致家庭角色的混亂，界限不清。老人們只能起著輔助的作用，最高的監(jiān)護權(quán)還是孩子的父母本身。長輩對孩子操控過多，其實就是做父母自身的一種過度讓權(quán)和界限模糊。

十、功利化的關(guān)系

我愛你，不是因為你是誰，而是你擁有了什么。比如說，你擁有了很多的才藝，你必須會彈鋼琴我才愛你，或者說，你必須在社會上取得很多成就我才愛你。這種都是有條件的愛。這種功利化的關(guān)系把本來不屬于我的東西附加在我的身上。我擁有哪些東西和我是有一個區(qū)分，是存在一種邊界的。我的財產(chǎn)、我的背景和真實的我之間是有邊界的，這種功利化的關(guān)系只是看中了你有什么，而不是看中你本人是什么，這恰恰就是邊界混亂模糊。