周陣鋒

摘要：乾陵是唐高宗李治和女皇武則天的合葬陵，是中國歷代帝陵中唯一的一座二帝合葬陵。恭陵是唐高宗李治之子李弘的陵墓.本文通過對乾陵和恭陵的布局、陵前石刻組合、選址和營建、陪葬墓等方面進(jìn)行對比研究，意在指出乾陵、恭陵的建制布局更多的受到唐代以前各朝代陵寢制度的影響，但是恭陵神門外列置石獅和神道列置石馬對乾陵和以后唐陵有影響。

關(guān)鍵詞：乾陵；恭陵；影響

一、陵園布局

有學(xué)者依據(jù)乾陵陪葬墓對唐代的皇室埋葬制度進(jìn)行過分析探討。但對乾陵和恭陵的對比研究，目前學(xué)術(shù)界還沒有進(jìn)行這方面的專門性探討。乾陵位于乾縣以北的梁山，由陵園、神道、下宮、陪葬墓區(qū)組成。歷年的考古調(diào)查和鉆探發(fā)現(xiàn)，乾陵有內(nèi)外兩重城垣。陵園以梁山主峰為中心，城垣環(huán)繞山峰四周，平面略呈方形，墓室的平面布局是模仿長安城的建制設(shè)計的。乾陵的整個平面布局分三部分，自北向南由三對門闕加以區(qū)分。第一對門闕以北為陵寢，這一部分可以視為長安城的宮城。第一對門闕至第二對門闕之間是陵墓的神道所在，排列有石刻造像，這一部分可視為長安城的皇城。第二對門闕和第三隊門闕之間分布著功臣密戚的陪葬墓，這部分視為長安城的外郭城。三對門闕則分別象征著長安城的承天門、朱雀門和明德門。陵園城垣四角各有角闕，1961年曾發(fā)掘東南角闕，曲尺形，兩端呈三出結(jié)構(gòu)。陵園環(huán)繞陵山一周修筑平面方形的城垣，四面設(shè)四門，從鉆探的北門門址平面分析，結(jié)構(gòu)為殿堂式。四門外兩側(cè)建造雙闕，1995年發(fā)掘的南門雙闕均為三出闕”。考古鉆探表明，乾陵墓穴系穿山開鑿而成，隧道及墓門均開鑿于自然山體的石灰?guī)r上，隧道呈斜坡形。墓道內(nèi)用石條疊砌，并用鐵系腰將石條固定，再以鐵漿灌注期間。恭陵幕主人李弘，公元675年死后追謚為“孝敬皇帝”，并以皇帝的規(guī)格安葬。恭陵平面呈正方形，長、寬均為440米，四周原夯筑有神墻，神墻四周建有角樓建筑，神墻的中部各置神門。南神門外有立獅一對，東、北、西三座神門外為一對坐獅，南神門外神道寬約50米，兩側(cè)立有石像生。恭陵封土為陵，封土夯筑而成呈覆斗狀，東西殘長150米，南北殘寬130米，殘高22米。靈臺封土在陵園中部偏西即神道不在封土中間，在其封土偏東在靈臺封土東北有一方椎形土蟓，應(yīng)為李弘之妃哀皇后陵寢。

唐陵的建制有兩種形式，“積土為陵”和“因山為陵”。唐太宗的昭陵開創(chuàng)了唐陵依山為陵的形制，目的一方面是為了顯示雄偉壯觀的效果、防止盜墓與水土流失，另一方面則是因為提倡節(jié)儉。乾陵建制屬于以山為陵，從陵園的布局可以看出乾陵與恭陵完全不同，乾陵以山為陵、為闕，規(guī)模氣勢龐大，為唐陵之最，依山為陵的建制繼承了唐太宗昭陵的建制，同時受到漢代帝陵建制的影響。恭陵處滹沱陵上，“號墓為陵”，雖依照皇帝的規(guī)格建造，但其規(guī)模，陵園布局與乾陵是無法相比的。但陵區(qū)建筑方形陵墻圍繞，四面建門，門外立石獅，四角建角樓，神道順地勢向南延伸，在這幾方面乾陵和恭陵的形制相同，同時這幾方面也是唐陵的共性所在。

二、陵前石刻組合

乾陵石刻分布于陵前神道兩側(cè)，從南至北依次為石柱、翼馬、鴕鳥各1對、仗馬與牽馬人組合5對（各10件）、石人10對（20件）、無字碑1、述圣記碑1、蕃酋像61件。四門石獅各1對，均為蹲獅。北門門闕以北有仗馬及牽馬人各3對（各6件）。2007年的發(fā)掘表明，門闕與仗馬之間原有2對石刻，石座旁還配置有方形小石座，其中北側(cè)的1對為站立的石虎，另1對可能亦為石獸。

恭陵石刻位于南神門外神道兩側(cè)，從南向北依次有望柱1對，天馬1對、石人3對、睿德紀(jì)碑1通、立獅1對。此外，在東、北、西三座神門外各有坐獅1對，共3對6件。

唐代帝陵繼承了東漢以來陵前列置石刻制度，并發(fā)展了這種制度，在陵前神道兩側(cè)也列置石刻，石刻數(shù)量、種類均有增多。從整體數(shù)量上來說，乾陵列置石刻的數(shù)量遠(yuǎn)多于恭陵，除了乾陵和恭陵陵前都有的石人、石馬、石獅、石柱外，乾陵陵前還列置有番酋像和鴕鳥。陵前列置番酋像，乾陵不是特例，唐太宗昭陵陵前列置有“十四國君長”，乾陵陵前列置象征意義遠(yuǎn)大于實際意義的番酋像和石鴕鳥，一方面是為了夸耀盛世武功，另一方面是為了顯示大唐帝國與世界各國的友好往來和文化交流的盛況。從具體的石刻雕像來看，恭陵神門外列置的石獅對唐代陵寢制度具有深遠(yuǎn)影響。它一改唐代前期陵園四神門外列置石虎為石獅，使唐代帝陵石刻制度逐漸稱為定制。唐代陵園四門置石獅最早的例子當(dāng)為太子李弘恭陵。自乾陵開始，以后的諸唐陵四門外均置石獅1對。雖然唐陵在四門都設(shè)置石獅，但是唯南門的一對石獅在雕刻技巧上為其它三門石獅所不及。體現(xiàn)了帝王之氣，且僅從石獅的造型與雕工就能反映出國家的榮辱興衰。恭陵陵前設(shè)置石馬，在唐陵中也是首次出現(xiàn)，其后乾陵、建陵、崇陵等八陵前均有天馬。

三、選址和營建

乾陵的營建工作是從唐高宗去世后開始的。弘道元年（683年）十二月四日唐高宗死于洛陽宮之貞觀殿，武則天以皇太后的身份臨朝稱制，即著手為唐高宗修建陵寢。按照唐朝的禮制，帝王陵墓的具體位置要通過勘輿的辦法來選擇。經(jīng)過認(rèn)真比勘，最后選中了梁山。武則天遂決定在梁山為唐高宗修建陵寢?！短茣酚涊d高宗九月而葬，有人對唐陵墓主從死到葬的時間進(jìn)行了統(tǒng)計，除去生前定址營陵的昭陵，葬期一般在4到9個多月之間，唐高宗從駕崩至入葬乾陵的時間為273天。乾陵的陪葬品十分豐富，加之高宗死二十年后女皇武則天也入葬乾陵，在她入葬乾陵對乾陵再行修建并且使用大量的隨葬也是有可能的，依此判斷隨葬品數(shù)量定然客觀。

恭陵的墓主李弘是高宗第五子、武則天元子，《新唐書-高宗本紀(jì)》記載：“上元二年（公元675年）己亥，天后殺皇太子，五月戊申追號皇太子為孝敬皇帝……八月庚寅葬孝敬皇帝于恭陵”。李弘從死至入葬恭陵歷經(jīng)四月，唐代帝陵多為死后營建，即使作為身份高貴的太子，李弘也不可能在死之前就建造自己的陵墓，因此恭陵是李弘死后營建。關(guān)于隨葬品，《睿德紀(jì)》被記述“惟資瓦木”，至于恭陵選址營建在緱氏，可能與當(dāng)時李唐王朝的政治斗爭有關(guān)。高宗武則天時期，武則天正把持朝政的決策權(quán)，為解決李唐王朝皇位繼承人的潛在威脅，為自己的登基掃平道路，武則天將皇室宗子貶出長安，死后葬在當(dāng)?shù)夭坏脷w葬關(guān)中長安陵區(qū)，想從血脈上斷絕關(guān)中李唐王朝的子嗣。李弘雖然為皇太子，但并不一定得以、或規(guī)定要進(jìn)入關(guān)中陵區(qū)，這就為武則天將其葬入緱氏恭陵提供了借口。沈睿文先生認(rèn)為，武則天打算在北邙營建武周陵區(qū)也是她之所以將恭陵安排在緱氏的原因之一。

四、陪葬墓

唐代帝陵有不少的陪葬墓，陪葬者多為功臣勛戚、皇室貴胄。唐陵陪葬制度始于高祖獻(xiàn)陵，唐太宗時明確規(guī)定了陪陵制度，唐太宗昭陵的陪葬墓居于唐陵陪葬墓之首。據(jù)文獻(xiàn)記載和考古調(diào)查，乾陵有陪葬墓17座，其中8座墓已經(jīng)得到證實，比較著名的有章懷太子李賢墓、永泰公主李仙蕙墓呼、懿德太子李重潤墓叩，這三座墓“號墓為陵”，墓主死后被追封為太子、公主。三座墓，均為長斜坡墓道雙室磚墓。相比于乾陵，恭陵目前除了哀皇后陵尚未發(fā)現(xiàn)其它陪葬墓，這可能與太子李弘的身份等級有關(guān)。結(jié)語：從陵園的布局上看，“依山為陵”的乾陵和“號墓為陵”的恭陵受到了秦漢以來陵寢制度的影響，它們最直接的承襲來源可能為獻(xiàn)陵和昭陵。陵前石刻制度也受到初唐帝陵陵前列置石刻的影響，但恭陵神門外列置石獅、陵前列置石馬影響后來唐陵石刻制度。乾陵和恭陵的選址和營建都是在墓主死后進(jìn)行，乾陵的選址更多受堪輿之術(shù)的影響，恭陵的選址受政治斗爭的影響較多。規(guī)模、陪葬品乾陵遠(yuǎn)非恭陵可以相比的。陪葬墓方面乾陵有較多皇室、功臣陪葬，而恭陵除了哀皇后陵還未發(fā)現(xiàn)其它陪葬墓。