杜巨澤

【摘要】古詩(shī)詞在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是一顆最璀璨的明珠，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞和繼承中華民族燦爛輝煌文化知識(shí)是每一位語(yǔ)文老師責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。

【關(guān)鍵詞】培養(yǎng) ?詩(shī)詞 ?鑒賞

【中圖分類號(hào)】G633.3 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ?【文章編號(hào)】2095-3089（2016）11-0049-01

中國(guó)是詩(shī)的王國(guó)，古詩(shī)詞在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是一顆最璀璨的明珠。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞和繼承中華民族燦爛輝煌文化知識(shí)是每一位語(yǔ)文老師責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。下面談?wù)勎以谡Z(yǔ)文教學(xué)中是如何培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力的。

一、語(yǔ)文老師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩(shī)歌的標(biāo)題

詩(shī)歌的標(biāo)題往往是詩(shī)歌的眼睛。詩(shī)歌的標(biāo)題就像是解讀詩(shī)歌的一把鑰匙，借助詩(shī)詞的標(biāo)題就可以準(zhǔn)確的把握詩(shī)詞所寫的內(nèi)容及詩(shī)人表達(dá)的思想情感;例如杜甫的《春夜喜雨》，標(biāo)題就告訴我們季節(jié)、時(shí)間。一個(gè)“喜”字也反映出了詩(shī)人的思想情感。詩(shī)中第一句又是“好雨知時(shí)節(jié)”，“好”字與標(biāo)題遙相呼應(yīng)，就確定了詩(shī)人的思想情調(diào)。又如這些標(biāo)題《卜算子-詠梅》、《詠柳》、《題菊花》，語(yǔ)文老師就應(yīng)該準(zhǔn)確的告訴學(xué)生，從這些標(biāo)題就可以確定這些詩(shī)就是詠物抒情詩(shī)，借物（動(dòng)物、植物）來(lái)抒發(fā)詩(shī)人的情懷的。

有些詩(shī)歌的標(biāo)題通常含有“送”、“贈(zèng)”、“寄”、“憶”等字眼，這樣的詩(shī)詞往往是臨別抒懷、留別、贈(zèng)別、遙寄、牽掛等內(nèi)容。如李白的《贈(zèng)汪倫》。而有些詩(shī)詞的標(biāo)題則有登高望遠(yuǎn)、思鄉(xiāng)之意，如杜甫的《登高》，陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》等。

二、語(yǔ)文老師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩(shī)詞下面的小序和注釋

有些詩(shī)詞都有小序和注釋，但是這些也恰恰是學(xué)生最容易忽視的，而這些也是鑒賞詩(shī)歌的關(guān)鍵，古詩(shī)詞的“序”、“注釋”或者交代了詩(shī)人的創(chuàng)作時(shí)代、背景。寫作緣由，經(jīng)過(guò)，當(dāng)時(shí)的處境等等，語(yǔ)文老師在指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)詞時(shí)絕對(duì)不能忽視這一個(gè)環(huán)節(jié)，它對(duì)于我們準(zhǔn)確的理解詩(shī)詞思想內(nèi)容至關(guān)重要，它也往往是破解詩(shī)詞鑒賞的暗示或者提示。

三、語(yǔ)文老師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩(shī)人的身世，做到知人論世

任何詩(shī)詞作者的表達(dá)都離不開詩(shī)人個(gè)人的處境和社會(huì)大時(shí)代背景，詩(shī)詞人的生活與詩(shī)歌的內(nèi)容是無(wú)法分割的，我們語(yǔ)文老師在教學(xué)中就要引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注詩(shī)詞人所處的時(shí)代背景，生活經(jīng)歷，思想狀況，慣寫內(nèi)容，寫作風(fēng)格，以便學(xué)生準(zhǔn)確的領(lǐng)悟詩(shī)詞內(nèi)容，把握詩(shī)詞人表達(dá)的主題和思想感情。

大多數(shù)學(xué)生熟悉，也了解李清照。李清照的詞是以人生經(jīng)歷南渡為界的，分為前后兩期。李清照前期詞大多是歡快的，主要描寫少女惜春、怨別、閨閣生活的內(nèi)容，表現(xiàn)了女詞人多情善感的個(gè)性特點(diǎn)。如李清照的《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》：“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺?！笔堑湫偷纳倥畾g快情懷，又如李清照的《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》“試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！庇惺堑湫偷南Т簯z花之情。

李清照南渡之后的詞就不是這樣了，建炎二年（1128），次年，趙明誠(chéng)移知湖州，又只身馳赴建康受命，不幸病倒。當(dāng)李清照從池陽(yáng)乘舟趕到建康時(shí)，趙明誠(chéng)已經(jīng)病危，不久死去。她懷著極大的悲痛斂葬了丈夫。這時(shí)候她的詞的格調(diào)大變，那種“物是人非事事休”的悼亡思念情調(diào)漫卷整個(gè)詞面，以此來(lái)表達(dá)自己對(duì)丈夫的思念，對(duì)舊事的深情眷戀。如李清照的《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚······這次第，怎一個(gè)愁字了得！”。李清照無(wú)以寄托的失落，和獨(dú)自黯然神傷的神態(tài)躍然紙上。

四、語(yǔ)文老師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩(shī)詞內(nèi)容，通過(guò)意象創(chuàng)設(shè)的意境，去破解詩(shī)人的思想情感和觀點(diǎn)態(tài)度

意象就是含有情感的物象，是詩(shī)人思想情感、審美創(chuàng)造的結(jié)晶和情感意念的載體。在我國(guó)古代的詩(shī)詞中許多意象都是被固定下來(lái)具有特定意義的含義。如 “梅花”象征高潔或不屈不撓純凈潔白?！熬栈ā毕笳麟[逸、高潔、脫俗、高雅。“竹”象征正直、不從俗、向上、有氣節(jié)?！八砂亍毕笳鞲邼崱?jiān)強(qiáng)、堅(jiān)貞或富有生命力?！昂淌颉北硎螂x之悲、對(duì)昔盛今衰的感嘆等等。

意境是詩(shī)人將思想情感和生活場(chǎng)景融合在一起所塑造的藝術(shù)境界。詩(shī)詞中詩(shī)人往往通過(guò)不同的意象的組合來(lái)創(chuàng)設(shè)了一種意境，在這一方面馬致遠(yuǎn)可謂是一位高手，他的《天凈沙-秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家?！笔且粋€(gè)典型的運(yùn)用多種意象組合成一種意境的成功范例。語(yǔ)文老師可以以此為例引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟意境的創(chuàng)設(shè)。

在意境的創(chuàng)設(shè)上，詩(shī)人往往是或雄渾壯闊、或沉郁頓挫、或幽情明凈、或開闊蒼涼、或靜謐和諧、或遼闊高遠(yuǎn)。語(yǔ)文老師引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的意境，以便更好的鑒賞詩(shī)歌的主旨。

總之，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古詩(shī)詞的能力，遠(yuǎn)不是這幾點(diǎn)就能解決問(wèn)題的，但是這是最基本的，也是我在教學(xué)過(guò)程中實(shí)踐摸索出來(lái)的。我相信，只要我們語(yǔ)文老師不斷更新教育理念，大膽探索，長(zhǎng)期堅(jiān)守，中國(guó)的傳統(tǒng)文化一定會(huì)傳承下去，并且發(fā)揚(yáng)光大的。

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