林來建

在浩如煙海的文學(xué)長河中，古典詩詞是一顆璀璨的明珠，燭照古今。這文學(xué)長河，孕育了一代代詩詞巨匠，他們吟哦諷詠、揮毫潑墨、文思飛揚、情感激蕩。所以我們在解讀和欣賞古典詩詞時，必須追尋詩人情感流轉(zhuǎn)的歷程。在百轉(zhuǎn)千回、跌宕起伏中走進作者的情感世界，領(lǐng)略詩詞獨美的意蘊。

一、情感流露，孕育言辭美

古代文人博覽群書，含英咀華，文采斐然。情感表達或豪放灑脫，或溫和婉約，或悲苦纏綿。情感的宣泄，傾注于字行里間，孕育了絕美的言辭。在欣賞古典詩詞時，如能把握住詩人的情感，就能更好地感受到言辭的精美。

1.清新質(zhì)樸

寧靜的鄉(xiāng)村，幽美的景致，深深的眷戀。詩人往往用自然樸質(zhì)的言辭來描繪田園美景，抒寫沉醉之情。如《歸園田居》中“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”詩句，詩人完全沉浸于鄉(xiāng)村生活中，辛勤的勞作和寧靜的生活，帶給詩人恬淡的心境。所描繪的語言毫無雕飾，給人一種清新質(zhì)樸之美。

2.簡潔明快

爽朗的個性，熱切的追求，詩人往往用簡潔明快的詩句來表達自我情感，讀來瑯瑯上口，讀罷真實強烈。如《關(guān)雎》一詩中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”一句，一位大膽而熱情的青年，面對心儀的夢中情人，向往之情是何等強烈，所以情感表白直接大方，言辭表達也是簡潔明快。

3.委婉蘊藉

很多古詩詞以含蓄見長，講究的是“意在言外”，言辭表達含蓄深沉，委婉蘊藉。如《夜雨寄北》中“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”一句，離別之苦，相聚之樂，時空倒轉(zhuǎn)，虛實相映，給我們創(chuàng)設(shè)了極富想象力的生活空間和情感空間。無盡的情感，傾注在三言兩語中，帶給讀者委婉蘊藉的言辭之美。

4.豪放激蕩

古代詩人有豪放不羈的，有任性灑脫的，也有含蓄內(nèi)斂的，但他們在表達自己宏偉抱負或執(zhí)著追求時，言辭則同樣是壯懷激烈。如《十一月四日風(fēng)雨大作》中“夜闌臥聽風(fēng)吹雨。鐵馬冰河入夢來”一句，詩人夢回沙場，殺敵御辱，既悲且壯。這樣的情感，孕育而生的言辭必定是慷慨激昂，讓人蕩氣回腸的。

二、情感融注，營造意境美

《人間詞話》中“境非獨景物也，喜怒哀樂亦人心中之境”說的是詩的“意境”。境由心生，詩人的情感融注，帶給我們獨美的意境。

1.自然恬淡

歷史長河中很多詩人，仕途不順，身世沉浮，轉(zhuǎn)而向往田園生活。寧靜的生活，如水的心境，繾綣的愛意，詩人所描繪的生活圖景、自然畫卷，無不氤氳著自然恬淡的意境。如《飲酒》中“采菊東籬下，悠然見南山”，有意采菊，無意見山，一切天然而成。

2.雄奇壯闊

大漠蒼穹、滄海青山，詩人慷慨以任氣，磊落以使才，或是馳騁疆場建功立業(yè)，或是意氣風(fēng)發(fā)追求人生，極目遠眺皆是雄奇壯闊之境。如《望岳》中“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，詩人以一幅雄奇壯闊之景，抒寫了攀越絕頂，一覽群山的雄心壯志，意境開闊，氣勢恢宏。

3.凄清孤寂

歷史長河風(fēng)云變幻，或使詩人命運坎坷，壯志難酬；或使詩人悲天憫人，憂國憂民。離散之苦，命運之危，往往使詩人滿心愁苦，一腔憂憤。見山則山寒，見水則水凄，所寫之景滿是凄清孤寂。如《泊秦淮》中“煙籠寒水月籠沙”，迷蒙冷寂之景，凄神寒骨之感，皆是源于詩人那憂國憂民之心。

三、情感流轉(zhuǎn)，彰顯人性美

詩言志，文傳情，情動于中而形于言，詩可謂是詩人生命體驗的高度概括。經(jīng)典詩詞中，詩人的情感是跌宕起伏、流轉(zhuǎn)回環(huán)的，一首詩就是一段真實而曲折的心路，在情感流轉(zhuǎn)中，我們最終能看到人性的最底面。

1.閑適淡泊

古代詩人中有很多厭惡世俗，無意功名的，他們心性高雅，志趣高潔，但身陷世俗，歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最終歸于田園。如《歸園田居·其?！分小罢`落塵網(wǎng)中，一去三十年”，詩人對世俗厭惡：對官場痛絕，深陷其中而遺恨無限；“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，詩人與自我抗爭，與世俗決裂，重返自然家園，尋跡心靈歸宿；最終“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，詩人平生之志得以實現(xiàn)時那種慶幸、慰藉、喜悅之情油然而生，閑適淡泊之性躍然紙上。

2.曠達豪放

命運多舛，壯志難酬，這是很多古代詩人一生命運的真實寫照。他們有理想的追求，有現(xiàn)實的無奈，有命運的抗爭，有官場的厭倦，最終憤然出世，在白鹿青崖間放聲高歌。如《宣州謝眺樓餞別校書叔云》一詩，情感流轉(zhuǎn)，回復(fù)跌宕，一波三折，寫盡了詩人一段艱難坎坷的心路歷程。詩人從滿心憂憤到酣飲高樓，從自我欣賞到九天攬月，從愁苦難解到超然塵世，在情感流轉(zhuǎn)中，盡顯曠達豪放之情懷。

3.沉哀悲苦

亡國之恨，故國之思，離散之苦，黎民之憂，在歷史風(fēng)云中，不管詩人怎樣排解消遣，也難得低吟淺唱，注定只是沉哀悲苦，難以消懷。如《相見歡》中“剪不斷，理還亂，是離愁”，特定的歷史，特定的經(jīng)歷，人生的絕境，無盡的哀思，我們所能看到的只是悲哀與苦痛。