耿艷

范柳原曾經(jīng)對白流蘇說，生與死與離別，都是大事，不由我們支配，比起外界的力量，我們?nèi)耸嵌嗝疵煨?，但我們偏偏要說生生世世的諾言，好像自己做得了主一樣。因此他覺得這是人生最悲哀的無知。在這個男人的心里，哪怕是世界末日，文明末世之際，他能付出的，也僅僅是一點的真心。這種凄厲的蒼涼感一下子把我們冷到了。

但是事實果真如此嗎？不一定吧。我倒覺得，誓言之所以永恒，或許不在于結(jié)局，而在于當時的山，當時的水，當時的歲月，還有當時的人?；蛟S一不小心，我們就在對自然和愛人的依戀中，醉著，幸福著，過完了一世又一世。

長白山，與福建相隔千山萬水，在沒有去之前，我對她的了解幾乎為零，只知道有這樣一座山，山上有一個天池，看過的人都驚嘆大自然的魔力。懷著興奮，乘了兩天的飛機和車子，終于來到了離長白山最近的一座小鎮(zhèn)：二道白河鎮(zhèn)。入住賓館的時候，在大廳紛紛擾擾的人群中，看到了一個醒目的架子，上面放著一些宣傳手冊，一下子就被封面上的一句話吸引了：長白山的寓意是長相守，到白頭。多么美麗的一句話，一下子讓這座山成了愛情的圣地，一旦人之心情注入山間，這山便不再是普通的山了。范柳原一定沒有來過這里。

第二天，清晨的第一縷陽光射進房間時，我們已經(jīng)梳洗完畢吃完早餐，向長白山進發(fā)了。長白山不是拔地而起的一座山，她的四周都是郁郁蔥蔥的樹木，包裹著，守衛(wèi)著，密密麻麻糾纏了上百年后，便再也分不出什么是長白山的樹，什么是周圍的樹，一路的綠色，伴著云端的鳥鳴聲，漸漸暈成了移動的世外桃源。遠離喧囂，遠離紛擾，觸目即天然風韻。天突然格外晴朗，白云像棉花糖一樣絲絲縷縷地朝我們微笑，清晰到可以數(shù)出邊緣的紋路，伸出手，透下的陽光將手背的絨毛曬得泛起金色的光澤。我索性摘掉墨鏡，用肉眼直視那并不刺眼的陽光，暖暖的光一下子讓心情變得特另0好。明明沒有音樂，但是自然的音符好像在叫囂著，喚醒體內(nèi)的每一層活力。好天，對得起這次難得的相聚。坐在車里，路很平，加上涼爽的風，一段不短的路程竟然沒有不舒服的地方，暈暈乎乎中，我們將去赴一場與自然的約會。

我們到了。在門口幾輪檢票后，在坐上景區(qū)大巴后，在幾經(jīng)周轉(zhuǎn)后，我們終于，終于見到了她。

壯美，是第一印象。連綿的山峰被綠色籠罩，一片一片地沖擊著我們的眼球，在這片綠色中，層次感極為豐富，有淺綠，有淡綠，還有深綠，慢慢鋪開，堆積起綠色的海洋，爭先恐后地朝你蔓延。在這個時候，即使是最敏感的詩人，也不會再憐惜一株小草的心情。柔弱的草木在捆綁一起后，產(chǎn)生了不可思議的神奇力量，坎坷萬年的相逢，漫天漫地的擁抱，訴說著自然的悲歡離合。沒有哀怨，沒有喜悅，沒有死寂，只有平靜中的淡然和幸福。滄海桑田，到了下一個萬年，大抵這些草木就要天各一方，因為沒有永恒，所以能相擁的時候，就不要放棄。

這些草木沒有拒絕巖石的存在。巖石留給生命的機會很少，少到大多數(shù)的植物不愿意去挑戰(zhàn)，那絲絲的巖縫不僅狹小，而且能儲備和接收到的養(yǎng)分可想而知。但長白山的草木自有一種邊塞的霸氣，畢竟這不是它們第一次對抗大自然了。江南的水汽到不了這里，靠自己才是王道。不放過每一滴雨水，不放過每一次生的機會，它們竟然在石縫中一寸一寸地長成了參天大樹。我甚至不敢上前摸一摸這樣的樹，好像我的觸摸是一種侵犯。與人相較中，它們不必開口，以一種無聲的存在，便輕易地打破了世間關(guān)于軟弱的傳說。柔軟的葉子和并不堅硬的樹皮，在絕處，創(chuàng)造了屬于它們的輝煌。這是只有長白山才有的奇跡。

有山的地方少不了水。水的靈動緩解了山的威嚴，是絕佳的搭配。山因為水的滋潤而生生不息，水也因為山的庇佑得以存在。配得上長白山的水，天池是無疑的。

據(jù)說，天池原是太白金星的一面寶鏡。西王母娘娘有兩個花容月貌的女兒，誰也難辨姐妹倆究竟誰更美麗。在一次蟠桃盛會上，太白金星掏出寶鏡說，只要用它一照，就能看到誰更美。小女兒先接過鏡子一照，便羞澀地遞給了姐姐。姐姐對著鏡子左顧右盼，越看越覺得自己漂亮。這時，寶鏡說話了：“我看，還是妹妹更漂亮?！苯憬阋粴庵?，當即將寶鏡拋下瑤池，落到人間變成了天池。

我們今天還要感謝這位善妒的姐姐，嫉妒之心，竟無意促成了這難得的美景，大概就是“無心插柳柳成蔭”吧。天池的前身是天鏡，而鏡子是最真實的存在，不被任何勢力和權(quán)力左右，看到什么就是什么。這實在很有意思。人對鏡子是又愛又怕的，愛它的純粹，又怕它的真。因為真實，很多時候意味著無情。裝飾用鏡可以憑著人的心情而背過去，但天池就是這樣直直地出現(xiàn)，照進了人的心底。我想那位天女姐姐看到這一幕，怕是又羞又愧吧?？刹还苋诵娜绾瘟鬓D(zhuǎn)，天地如何翻云覆雨，這靜如鏡的天池依然微笑著，看著，不曾改變也不會改變。天池有很多傳說，仙人，水怪，恐龍，史前生物，處處透出一種神秘的氣息，仿佛劈空從洪荒而來，未經(jīng)人事滄桑。人類對于洪荒意境有一種天然的敬畏，因為未曾經(jīng)歷過，所以神秘至極。歷代文人也不吝嗇詩詞，趙秉文著名的《長白山行》中說：“長白山雄天北極，白衣仙人常出沒。王龍垂爪落蒼崖，四江飛下天紳白?！睂艋玫纳释葡驑O致。一些很奇怪的人總是在糾結(jié)到底有沒有仙人，莫說這樣的事情根本無法得知，即使用再科學的技術(shù)能測出來，也美感全無。真是一項無味無趣又可惡的科研，硬生生折斷了安琪兒的翅膀。我就是相信神話，相信在洪荒時期，伏羲出現(xiàn)過，女媧也還在不停地捏土。我們的歷史中，不能缺少浪漫。

就這樣，在不知不覺的臆想中，我終于看到了天池。眼前的天池呈現(xiàn)高貴的深藍，不流子黑的邊緣，自有一種平衡在其中。遠看略呈橢圓，形如蓮葉初露水面，自帶嫵媚。與天相接中，那色彩竟是漸變的，淡著淡著便成了天上的白云，沒有哪十白一抹不和諧的色彩。天池的護欄極為簡單，兩條松松垮垮的鐵鏈子極大地促成了我們與天池的距離，若有若無的云讓我們終究看不清天池的真面目，構(gòu)成了“世界上最遙遠的距離”。天池地勢極高，實際湖面高度為2194米，而為了看到她的全貌，我們必須站得更高，在這場較勁中，我們不知不覺離開了煙火氣。云在腳下，路在腳下，仿佛如莊子一般在夢蝶中彷徨，不知身在何處。風是那么凌厲，又那么溫和，吹著吹著，吹完了一生又一生的悲歡。滿族稱天池是圣女的化身，看中的不是這圣女的完美，而是寬容，寬容到每一個年老的滿族人，都能在天池的溫和中，安詳?shù)財⒄f一生，最后平靜地死去。

在沒來天池之前，誰能料想這天下難得之山水，會在這偏僻之地！忽然想起納蘭性德的《采桑子·塞上詠雪花》：非關(guān)癖愛輕模樣，冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花。謝娘別后誰能惜？飄泊天涯，寒月悲笳，萬里西風瀚海沙。納蘭是滿人，卻對漢文化有著天然的敬畏和稟賦。他知道清冷只是一種寂寞，寂寞則是一種無奈。像天池之水，因在天際而知音渺渺，愈發(fā)凸顯其清冷?；蛟S本身就是奇跡，因此人王雕琢的痕跡很少，我們得以在這樣壯美的池水前，看清自己的內(nèi)心。冷處偏佳，佳的不僅是山水，也是那份努力過后自我贊許的幸福感。景本無情，只因人的深情，才如此纏綿。如果只能用一句詩來形容天池，我想納蘭的那句“不是人間富貴花”最合適不過了。熱腸掛住，偏偏冷眼看穿，然而未能忘情，終究是在蕓蕓眾生面前，展示出自己的美麗。

白流蘇和范柳原還是在一起了，擁抱的地點是戰(zhàn)火紛飛的城墻下，是在那文明末世的箴言發(fā)表后沒多久。我倒是覺得那個擁抱適合在長白山，因為美麗的地方，才會有美麗的希望。

將長白山、天池、傳說、傳奇，全部匯在一起，再加上那些真實的世間事，留下的，就是“何妨相守到白頭”的真誠。

（本文獲福建師范大學文學院2014年度文學創(chuàng)作大賽散文類二等獎）