岑浩

地域文化在度假酒店裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

岑浩

隨著我國旅游業(yè)的發(fā)展，傳統(tǒng)的觀光旅游業(yè)方式正向休閑、度假旅游業(yè)進行轉(zhuǎn)變，從中促進了度假酒店的迅速發(fā)展。然而，相對于西方發(fā)達國家來說，目前我國大部分的度假酒店都存在著設(shè)計上的不足，不能滿足度假者的需求，而地域性是造成這一現(xiàn)象的組成部分。所以，對于度假酒店而言，想要打造出與眾不同的結(jié)構(gòu)特征，在實施現(xiàn)代化理念的同時，需要充分考慮到結(jié)合地域性進行酒店特色設(shè)計。

一、度假酒店概述

度假酒店主要的服務(wù)對象是指到遠離城市的休閑游玩地或是風景地區(qū)的客人，度假酒店通常位于沿海地區(qū)、森林溫泉地區(qū)和具有一些歷史文化的風景區(qū)。通常而言，度假酒店對季節(jié)性的要求較高，但有些地區(qū)比較例外，常年經(jīng)營不受氣候的影響，如海南三亞地區(qū)，四季氣候比較宜人，所以必須強調(diào)度假酒店的綜合性，完善娛樂的配套設(shè)施。度假酒店的功能不僅要滿足餐飲住宿，而且最重要的是強調(diào)酒店的服務(wù)質(zhì)量。因此，度假酒店建筑常建于地域或具有歷史文化特色的地區(qū)，室內(nèi)建筑需要強調(diào)鄉(xiāng)土文化的表現(xiàn)，讓人一目了然，加強客人的印象。

近年來，隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展理念再次得到了推廣及應(yīng)用，這是保護環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展的需要和趨勢，生態(tài)旅游主要是為了滿足人類生存和經(jīng)濟發(fā)展的需求。在這個理念的推廣情況下，生態(tài)型度假酒店由然而生。而生態(tài)型度假酒店主要是運用特色建筑和地域特點促進人與自然環(huán)境的相互協(xié)調(diào)和發(fā)展。

地域性主要體現(xiàn)了生態(tài)性的特征。在度假酒店室內(nèi)設(shè)計中，主要通過強調(diào)生態(tài)建筑與外部環(huán)境相融合，同時采用當?shù)靥烊坏牟牧?，不僅減少了酒店建設(shè)的費用，而且對生態(tài)環(huán)境起到了保護的作用。從中可以看出，度假酒店體現(xiàn)地域性的特征是時代發(fā)展的需要，滿足了生態(tài)旅游的需求。

二、地域文化在度假酒店裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

1.地域符號的關(guān)聯(lián)與融合

地域符號的作用和發(fā)揮具有兩個方面的特征。一是地域符號由于其所處環(huán)境的不同而其所表達出來的內(nèi)涵也不一樣。例如，在室內(nèi)設(shè)計中，如采用紅色，對我國來說通常表示喜慶的意思。而在國際通行慣例設(shè)計中，紅色則表示威脅的含義，由此可見，在室內(nèi)設(shè)計過程中，設(shè)計師需要結(jié)合當?shù)厍闆r對地域符號進行運用，這樣才能表達出準確的含義。二是不同的符號在某些情況下可能表達同一含義，比如紙燈籠、木格柵、榻榻米這些符號在室內(nèi)運用中都是表示日本的傳統(tǒng)文化?？梢?，地域符號的準確運用需要室內(nèi)設(shè)計人員根據(jù)實際情況來定。

2.地域性空間的表達

本土文化特征和民族風俗如果受到環(huán)境變化方面的影響，將會呈現(xiàn)出不同的特征，即便是同一民族，也會因為環(huán)境變化而使其本土文化特征也有所差別。從中可以看出，文化背景和環(huán)境變化將會影響到空間風格的設(shè)計。例如，新疆地區(qū)的室內(nèi)設(shè)計會受到伊斯蘭文化和氣候的影響，在色彩設(shè)計方面需要選擇艷麗的組合元素。因此，在室內(nèi)空間設(shè)計中，設(shè)計者通過符號的組合方式將設(shè)計的思想和內(nèi)涵表達出來，以表達室內(nèi)空間的豐富情感。

3.地域性主題的情感表達

地域符號的形成通常受到歷史文化的影響，尤其是在民族文化方面，對符號的形成的影響較大，它體現(xiàn)了民族的凝聚力和民族文化精華所在。人類在創(chuàng)造歷史文化過程中，對地域符號的運用較多，可以看做是運用民族文化的過程。地域符號是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的組成要素，反映了室內(nèi)空間的情感內(nèi)涵，設(shè)計材料、顏色和光線在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的運用都是符號使用的元素。因此，如何在其中融入設(shè)計者的情感，設(shè)計主題是關(guān)鍵。設(shè)計主題的關(guān)鍵需要根據(jù)地域文化和環(huán)境特征進行主題風格設(shè)計，使得使用者在精神和物質(zhì)上追求得到了滿足，從中也體現(xiàn)了室內(nèi)設(shè)計作品的藝術(shù)性和文化性。

4.室內(nèi)技術(shù)材料的展現(xiàn)

由于當?shù)亟ㄖ牧隙鄶?shù)都是通過長期的建筑設(shè)計和檢驗后才得以使用的，所以與當?shù)氐淖匀画h(huán)境和地形地貌比較吻合。因此，在度假酒店設(shè)計中，建筑師比較喜歡采用當?shù)爻霎a(chǎn)的材料，這種設(shè)計方法保留了傳統(tǒng)建筑與自然環(huán)境的和諧性和一致性，例如，某療養(yǎng)度假村采用了當?shù)氐氖規(guī)r作為主要建筑材料，不僅達到了與當?shù)氐氖規(guī)r地形相互統(tǒng)一和協(xié)調(diào)，而且在材料保溫隔熱性方面起到了很好的效果，以滿足度假者的居住要求。

三、實例分析

本文結(jié)合廣州番禺長隆酒店室內(nèi)設(shè)計為例，主要分析了地域文化在度假酒店室內(nèi)設(shè)計的展現(xiàn)，廣州番禺長隆酒店裝飾設(shè)計特色見下圖。

廣州番禺長隆酒店室內(nèi)設(shè)計特色圖

1.長隆度假酒店的主題表現(xiàn)

目前，我國星級酒店的數(shù)量眾多，酒店類型豐富，而一些酒店為了吸引顧客，采用不同特色的主題化運營模式和管理方法。長隆酒店采用獨特的裝飾設(shè)計風格，體現(xiàn)了當?shù)乇就恋奶厣?。同時選取提煉自然中的美，將真正能夠體現(xiàn)審美需求的自然藝術(shù)進行創(chuàng)造和完善。酒店建設(shè)耗材完全來自于自然和廢棄船艦，無論是其內(nèi)部裝修，還是表皮顏色和材料的選取，皆盡可能地貼近自然，在樸實的建筑風格中，尋求堂皇的享受。

2.長隆度假酒店的設(shè)計材料文化性

長隆酒店通過采用舊原料作為建筑室內(nèi)的裝飾材料，例如，酒店采用一艘已經(jīng)破損的船作為大廳中的巨大木門，通過其船身在海水中經(jīng)歷的過百年的侵泡，使得木頭上鐵釘所留下的痕跡具有很好的藝術(shù)表現(xiàn)性。為了充分體現(xiàn)出大門的裝飾效果，設(shè)計師采用了動植物的鏤雕進行大門裝飾，而其原型主要源自于非洲，同時采用瓷器碎片在鏤雕之上進行點綴，這種相互融合的藝術(shù)表現(xiàn)形式，使得大門體現(xiàn)出了宏偉的效果，同時也帶著一些精細加以點綴，比如加入瓷器元素，讓木雕充分體現(xiàn)出了更為動人的藝術(shù)特征。

3.長隆度假酒店室內(nèi)設(shè)計文化性的體現(xiàn)

在長隆酒店設(shè)計中，不同墻面所呈現(xiàn)出的效果也不同，如客房中采用大量的拉紋，給人以舒適的感覺。會議廳布局簡單，墻面以乳白色為主，簡單而不失張力，能夠起到平復情緒的效果。長隆并未像其他酒店那般追求著極盡奢華，而是在可觸及之處，引入自然中最為原始的材料。如套房中的所有家具都是由木、藤、竹組成，如床，雖然在床單、被罩上選取最為舒適的材料，但是床體的建造仍舊是以普通原木為主，并結(jié)合藤條的固定和裝飾。

在長隆酒店普通客房的設(shè)計過程中，主要為了體現(xiàn)出酒店的整體理念，為客房塑造出輕松、休閑的感覺，酒店采用簡單的搭配手法。其中所選取的建筑材料為大量的木材，客房的門、床頭、吧臺等較大的設(shè)施，全部是由舊船拆卸加工而成，不同房間的墻面的紋理風格和藝術(shù)裝飾有著較大的差別。長隆并沒有選擇整體風格塑造客房，而是由設(shè)計師隨心所欲地搭配，而呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)效果，如采用不同顏色的房間，如火紅色、橙色、白色等，主要想帶給客人精神上的享受。

四、結(jié)語

隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，度假酒店作為旅游度假行業(yè)的一個分支同時也得到了快速發(fā)展。對目前的旅游度假酒店而言，多數(shù)都是根據(jù)消費者的需求而采取新型的經(jīng)營和管理模式，但主要的目的是為消費者提供高品質(zhì)的旅游服務(wù)。從中可以看出，地域性特色的度假酒店的設(shè)計效果直接影響到酒店的經(jīng)營狀況，同時對酒店地區(qū)性建筑設(shè)計起到關(guān)鍵性的作用。

（作者單位：廣東省建筑裝飾集團公司）