賈平凹
人總是要死的。大人物的死天翻地覆,小人物說死,一閉眼兒燈滅了就死了。我常常想,我能記得自己生于何年何月何日,將死于什么時候卻不知道。一覺睡起來,感覺睡著的那陣就是死了吧,睡夢是不是另一個世界的形態(tài)呢?
我的一個畫家朋友,一個月里總要約我見一次,每次都要交我一份遺書,說他死后眼睛得獻(xiàn)給某某醫(yī)院,心肺得獻(xiàn)給某某醫(yī)院。過些日子他約我,遺書又改了,說某某醫(yī)院管理混亂,決定把眼睛獻(xiàn)給另一家醫(yī)院。對于死和將死的人見得多了,我倒有個偏見,如果說現(xiàn)在就業(yè)十分艱難,看一個孩子待父母孝順不孝順就看他能不能考上大學(xué),評價一個人的歷史功過就得依此人死后是否還造福于民。秦始皇死了那么多年,現(xiàn)在發(fā)掘了個兵馬俑坑,使中國贏得了那么大的威名,又賺了那么多旅游的錢,秦始皇就是好的。
依我的經(jīng)驗,30歲以前從來是不思考死的,人到了中年下一輩的人拔節(jié)似的往上長,老一茬的人接二連三地死去,死的概念動不動冒上心頭。幾個熟人湊一堆兒,瞧,誰怎么沒來,死了。凡能說到死的人,其實離死還遙遠(yuǎn),真正到了死神跟前,卻從不說死。
人一生下來就預(yù)示著死,生的過程就是死的過程,這樣的道理每個人平時都能說一套,甚至還要用這話去勸導(dǎo)臨死的人,而到了自己將死,卻想不開了。
《紅樓夢》里的那一段《好了歌》,說的是功名、富貴、聲色,不能看得通達(dá)是人生的弱點,那么人性里最大的可悲處是不能享受平等。試想,一個平頭百姓平日里看不慣以權(quán)謀私,看不慣不公正的發(fā)財,提意見、鬧斗爭要平等,可徹底消除貴賤窮富和男女老幼界限的最平等的死到來時,卻不肯死。不死不行,才依依不舍地去了。
為什么不肯死,民間的意識里,死是要到陰曹地府去的,那是一個漆黑無比的地方。誰也沒見過鬼,但每個人都認(rèn)為鬼是青面獠牙血口長舌。接觸過許多死去了又活過來的人,他們在講死的時候,說自己一直往上飛,越往上飛越覺得舒服,甚至能看到睡在床上的自己的身子,還聽得到醫(yī)生的話和親屬的哭。這情景真實不真實,我沒有經(jīng)驗,但凡見過的病死的人最后咽氣的時候差不多都呈現(xiàn)出一絲微笑的。
我在陜西見過一次葬禮,十幾人圍著死人敲鑼打鼓唱孝歌,其中一段在唱:“說一聲你死了就死了,親戚朋友都不知道。親戚朋友知道了,亡人已過奈何橋。奈何橋七寸的寬來萬丈的高,中間抹著花油膠。大風(fēng)吹來搖搖擺,小風(fēng)吹來擺擺地?fù)u。有福的亡人橋上過,無福的亡人被打下橋。亡人過了奈何橋,從此陰間陽間路兩條。社會主義這么好,你為什么要死得這樣早?”
把生與死看得過分嚴(yán)重是人的稟性,表現(xiàn)出來就是所謂的感情,其實這正是上天造人的陰謀處。識破這個陰謀的是那些哲學(xué)家、高人、真人,所以他們對死從容不迫。另外,對死沒有恐懼的是那些糊里糊涂的人。最要命的是高不成低不就的人,他們最恐懼死,又最關(guān)心死。你說人來到世上是旅游一趟的,旅游一遭就回去了,他就要問人是從哪兒來的又要回到哪兒去。道教說死是乘云駕鶴去做仙了:佛教說靈魂不生不死不來不往,死的只是軀體;唯物論說人來自泥土,最后又歸于泥土。蕓蕓眾生還是想不通,詛咒死而歌頌生,并且把產(chǎn)生的地方叫做“子宮”,好像他來人世之前是享受到皇帝的待遇的。
人生的這趟旅游是好還是不好,每個人都有自己的體會。我相信有許多人在這次旅游之后是不想再來了,因為看景常常不如聽景。既然陽世是個旅游勝地,沒有來過的還依舊要來的,這就是人類不絕的緣故吧。作為一個平平常常的人,我還是作我平常人的庸俗見解??鬃佑芯湓挘骸俺劦溃λ揽梢??!碑?dāng)我第一次讀到這句話特高興,噢,孔圣人說過了,早上得了道,晚上就應(yīng)該死了,這不是說凡是死的人都是得了道的嗎?那么,這死是多么高貴和幸福。
海明威有篇小說,寫的是一個人看見妻子在生產(chǎn),他承受不了人生人的場面,割破動脈死了。海明威講的是生比死可怕。我小時候聽過一個故事,一個人夜里獨自在家有鬼來騷擾,這人不理,鬼很生氣鬧得更厲害以死來威脅,這人說了一句:“我對活著都不怕,我怕死?”這人說得真好,人活在世上是最艱難的事,要吃喝拉撒、七情六欲、傷病災(zāi)痛、悲歡離合,活人真不容易。那些自殺的人能對自己下手似乎很勇敢,其實是一種自私、逃避和怯弱。
既然死是人的最后歸宿,既然壽的長短是聞道的遲早,既然聞道而死去的時候是一種解脫和幸福,對于死應(yīng)該坦然。而恐懼的人,不能正確地面對死去,也絕不會正確地面對活著,這樣的人即使一時還未死,卻錯誤地理解人生。以為人生就是在有限的時間里吃好穿好玩好,要吃好穿好玩好就去掠奪、剝削、欺騙、傷害別人。這樣的活著把自己的肚腹變成埋葬山珍海味的墳?zāi)梗┙z掛綢,把身子變成一個蠶,只能是久久得不了道,老而不死,老而不死則為賊了。
(珍珍摘自《中老年時報》2016年1月22日。圖/文海)