馬伯庸

在中國古代，孩子們沒有太多渠道和方式去獲取知識(shí)，教育理念也很狹窄，他們要完全依靠蒙書來啟蒙。它扮演的是教化之職，告訴孩子們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)這個(gè)世界和社會(huì)規(guī)則。所以我們能看到，里面充滿了道德訓(xùn)誡和規(guī)矩陳述，大多板著面孔，語氣生硬。教育意義是有了，趣味卻沒了。

時(shí)至今日，社會(huì)形態(tài)已大不相同。那些蒙書里的內(nèi)容、講授的方式，大多已然陳腐過時(shí)——有些思想很好，不過在現(xiàn)代兒童教育體系里已有所繼承。一個(gè)有趣的童話，其潛移默化的效果要強(qiáng)于圣人之言幾倍。

所以如果你想靠國學(xué)來教育孩子品德，還不如多花點(diǎn)心思在正常的教育上。

在我看來，國學(xué)對(duì)現(xiàn)代小孩子的意義不是教育，不是灌輸，而是培養(yǎng)他們對(duì)古典美學(xué)的欣賞。

我希望我的孩子對(duì)國學(xué)的第一眼印象，是“風(fēng)高秋月白，雨霽晚霞紅”的畫面感。是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的奇思妙想，是“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌”的生動(dòng)，是《緹縈救父》的勇敢和《夸父逐日》的壯絕。

如果讓我列一本最適合的國學(xué)啟蒙，我大概會(huì)選《音律啟蒙》念給孩子聽：“云對(duì)雨，雪對(duì)風(fēng)，晚照對(duì)晴空。來鴻對(duì)去燕，宿鳥對(duì)鳴蟲?！边@里面不涉及到什么教育意義，純舉音例，從一字對(duì)到多字對(duì)，層層推進(jìn)，鏗鏘有力，節(jié)奏分明。

以他現(xiàn)在的年紀(jì)，還無法了解文字的意境。但孩子對(duì)音律的感覺，卻是天生的。他能領(lǐng)略到抑揚(yáng)頓挫，聽出平仄起伏，感受到音韻節(jié)奏。在小孩子的耳朵里，這和國學(xué)什么的沒關(guān)系，就是一首意義不明的美妙歌謠，一邊念一邊樂得手舞足蹈。

這是第一步，也是最重要的一步。我相信，只要孩子能感覺到了美，他自然會(huì)產(chǎn)生興趣，并愿意去深入了解。這種發(fā)自心底的熱愛。最為可貴。

（郭大俠摘自《城市金融報(bào)》2016年3月21日）