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創(chuàng)新理念下大學生道德觀問題探析

2017-01-12 20:11:14李美橋
東方教育 2016年13期
關鍵詞:道德觀創(chuàng)新問題

李美橋

摘要:在十八屆五中全會上,習近平同志提出了創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的重要理念,在這五大發(fā)展理念中創(chuàng)新理念處于首位。創(chuàng)新理念及其道德觀都具有深刻的內涵,大學生在道德觀上存在著社會公德的失范、個人品德的缺失、職業(yè)道德和婚戀觀念的淡薄等問題,在創(chuàng)新理念的指導下也找到了解決的辦法,全面推進文化創(chuàng)新道德建設、堅持理論制度上的創(chuàng)新教育以及充分利用科技創(chuàng)新推動大學生道德觀問題的解決。

關鍵詞:創(chuàng)新;大學生;道德觀;問題

一、創(chuàng)新理念內涵及道德觀的內涵

創(chuàng)新理念包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各個方面的創(chuàng)新。首先,理論創(chuàng)新是先導,只有理論上有所突破實踐上才會有所行動。其次,制度創(chuàng)新是保障,大學生道德觀問題必須要在制度上得到規(guī)范。然后是科技創(chuàng)新,是解決大學生道德觀問題的抓手,是提高大學生道德素質不可缺少的因素。最后是文化創(chuàng)新,這是大學生道德觀進步的靈魂。文化創(chuàng)新是解決大學生道德觀問題的精神支柱,能促進人的全面可持續(xù)發(fā)展。

不同學者對道德觀有不同的界定,我認為道德觀應該是一個動態(tài)的概念。道德觀其實是一種道德意識,是一個人對社會上的道德現(xiàn)象還有道德關系的一種具體的、動態(tài)的認識。

二、大學生道德觀存在的問題

1、大學生社會公德上的失范

社會公德是一個人在公共場所中表現(xiàn)出來的各種言語和行為,更能體現(xiàn)出個人的素質。雖然大學生是接受比較高等教育的群體,但有些大學生的行為是讓人無法接受的。在實際生活中大學生有很多行為是不和諧的,在公交車上不給老人讓座,對他們視而不見,這樣的問題屢見不鮮。還有在公共場所隨手扔垃圾,為了自己方便不多走幾步路扔到垃圾桶里。在要求安靜的場所大聲喧嘩,還有甚者在公共場所做出過于親密的舉動,完全無視旁人,這些問題都是社會公德上的嚴重缺失。

2、大學生個人品德上的不足

個人品德指單個個體的道德素質,大致包括愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻等基本的個人素養(yǎng)。大學生中存在著在個人品德上知行不統(tǒng)一的各種問題。個人品德上的缺失會導致嚴重的后果,每個人都是反映社會的一面鏡子,尤其是大學生更是社會上備受關注的一個群體。但大學生知行嚴重分離的現(xiàn)象也很常見,愛國守法是對我們每個人的要求,但有的大學生就不能嚴格做到這一點,鉆法律的空子或是違反法律法規(guī),這些都是品德上的嚴重缺失。明禮誠信是我們做人的基本準則,人無誠信不立,在大學生當中存在最大的問題就是許下的各種承諾而不能做到。團結友善也是我們很重要的品質,但在很多大學生當中因為個人的一些利益而勾心斗角,充滿矛盾和分歧。還存在很多的問題,勤儉節(jié)約是我們傳統(tǒng)的美德,但現(xiàn)在大學生當中鋪張浪費的行為十分嚴重。以上種種問題亟待解決。

3.大學生職業(yè)道德上的缺失

現(xiàn)在大學生受傳統(tǒng)的職業(yè)道德教育理念的影響,很多觀念還比較落后,一些大學生只是為了生存而求得某份職業(yè),在工作崗位上表現(xiàn)平平,沒有創(chuàng)新。在工作中還存在著遲到早退不遵守規(guī)定的問題,還有的大學生對工作挑三揀四,沒有對自己有明確的定位。大學生在就業(yè)中還有一個非常突出的表現(xiàn),頻繁換工作現(xiàn)象嚴重,在工作崗位上受到一些挫折就堅持不下去,最嚴重者還會違背職業(yè)道德上的要求,做出違背良心、法律法規(guī)的事。

4.婚戀家庭觀念淡薄

大學生的婚戀家庭觀念不僅是社會文化的一個體現(xiàn),也是社會道德價值觀念的反映。隨著“在校期間擅自結婚而未辦理退學手續(xù),做退學處理”這一條令的取消,大學生戀愛甚至結婚的現(xiàn)象越來越普遍。同時也存在不少的問題,突出表現(xiàn)在戀愛態(tài)度不端正,把戀愛當成是打發(fā)時光的方法。把愛情當成是生活的全部內容,荒廢學業(yè)。有的因為戀愛受挫,還有的人放棄生命。大學生由于對健康的婚戀觀認識不足,必然會走向歧途。

三、創(chuàng)新理念下解決的對策

1、推進文化創(chuàng)新道德建設

我們要加強對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新,優(yōu)秀的文化是連接大學生道德從理論到實踐的橋梁,文化上的進一步創(chuàng)新更為大學生的道德規(guī)范提供了模式,是大學生構建優(yōu)秀道德品質的不可缺少的秘密武器。在對大學生進行道德教育的時候,要理論聯(lián)系實際,考慮大學生的現(xiàn)實情況。文化上要緊跟時代的步伐,對大學生道德觀的建設上必須推行創(chuàng)新的、可行的規(guī)范大學生道德建設的措施。在習近平總書記提出的“創(chuàng)新理念”下通過對文化的創(chuàng)新來解決大學生道德觀上的問題,文化創(chuàng)新是道德建設的重要因素。

2、堅持理論、制度創(chuàng)新教育

我們要創(chuàng)新實施有關大學生道德觀方面的規(guī)章制度,在根本上使大學生道德觀得到保障。沒有規(guī)矩不成方圓,面對如此嚴峻的道德問題僅僅依靠道德準則是不能從根本上解決問題的,必須在理論上和制度上進行創(chuàng)新??梢越栏裢晟频拇髮W生檔案制度,對大學生的道德行為進行監(jiān)管,記錄各種不道德的行為,成為評定各種獎勵的一個重要參考。在理念創(chuàng)新方面,教師是大學生道德教育中的重要力量,發(fā)揮著主導的作用。所以教師要堅持教育理念的創(chuàng)新,要及時了解國家方針政策的重大變化,依據方針政策的變化調整上課的內容及方法,在課堂和實踐中有突破創(chuàng)新。

3、充分利用科技創(chuàng)新發(fā)展

現(xiàn)代科學技術的發(fā)展為解決大學生道德觀問題提供了一個重要的手段,尤其是網絡的快速發(fā)展??梢猿浞掷镁W絡的交流平臺,如博客、貼吧、論壇,對有代表性的道德行為進行宣傳樹立榜樣的作用,引導大學生的道德認知。還可以利用公共平臺讓師生進行討論互動,設立一些有特色的專欄,激發(fā)大學生的熱情,從而提高大學生道德觀的構建力。隨著技術的發(fā)展對網絡環(huán)境要加強監(jiān)管,對信息或言論有過濾的作用,在充分利用科技創(chuàng)新的基礎上,對大學生道德觀的問題進行監(jiān)督和指導。

參考文獻:

[1]張耀燦,陳萬柏.思想政治教育學原理[M].北京:高等教育出版社,2001.

[2]王書俠. 改革開放三十年來大學生思想政治教育內容的歷史考察與思考[D].天津師范大學,2009.

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