楊衛(wèi)兵 夏循禮
1.湖北省宜昌市第一人民醫(yī)院,湖北 宜昌 443000;2.江西中醫(yī)藥大學(xué),江西 南昌 330004
本草香藥的衛(wèi)生防疫功用概述
楊衛(wèi)兵1夏循禮2*
1.湖北省宜昌市第一人民醫(yī)院,湖北 宜昌 443000;2.江西中醫(yī)藥大學(xué),江西 南昌 330004
中國(guó)的本草香藥文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。本草香藥為香藥本草制備的各種香料,廣泛應(yīng)用于宗教、祭祀、居家各方面。本草香藥見(jiàn)載于《神農(nóng)本草經(jīng)》、《本草綱目》各主要本草典籍,如蒼術(shù)、木香、女青、菝葜、艾納香、樟腦、雄黃、菖蒲、山柰、藁本、鬼臼、艾葉、鬼箭羽、麝香、徐長(zhǎng)卿、川芎、皂莢、降真香等。本草香藥方(懸佩方、熏烤方、燒燃方等)散見(jiàn)于醫(yī)方醫(yī)案瘟疫、辟溫、禁藥等條目或?qū)U撝?。系統(tǒng)整理、發(fā)掘和研究香藥本草,創(chuàng)新應(yīng)用香藥本草和本草香藥,對(duì)增強(qiáng)人們的衛(wèi)生防疫能力、提高人居環(huán)境健康指數(shù)具有重要意義。
香藥;衛(wèi)生防疫;本草學(xué)
中國(guó)的本草香藥文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。本草香藥為香藥本草制備的各種香料,廣泛應(yīng)用于宗教、祭祀、居家各方面。中國(guó)的香道文化長(zhǎng)期顯在于虔道禮佛、祭天敬祖層面的情志效用,而香藥內(nèi)在的祛病除邪、驅(qū)蚊防蟲(chóng)、凈化空氣等衛(wèi)生防疫功用則重視不夠和研究薄弱。香藥本草廣泛見(jiàn)載于《神農(nóng)本草經(jīng)》、《本草綱目》各主要本草典籍,香藥方(懸佩方、熏烤方、燒燃方等)散見(jiàn)于醫(yī)方醫(yī)案瘟疫、辟溫、禁藥等條目或?qū)U撝?。系統(tǒng)整理、發(fā)掘和研究香藥本草、弘揚(yáng)本草香藥的衛(wèi)生防疫功效、增進(jìn)人居環(huán)境健康水平具有重要意義。
沒(méi)有文獻(xiàn)證明本草香藥起源于何時(shí)、以何種方式首先呈現(xiàn),但是可以設(shè)想可能以綠植熏香或綠植熏煙的形式首先出現(xiàn),或者先以綠植熏香、后隨之以綠植熏煙、再發(fā)展到本草熏香或本草熏煙、最后發(fā)展到形式和功用更加多樣化的本草香藥階段。本草香藥的發(fā)展源流應(yīng)該同步于人類(lèi)社會(huì)的醫(yī)藥實(shí)踐和醫(yī)藥知識(shí)的豐富。
人類(lèi)社會(huì)早期,勞動(dòng)、生活環(huán)境簡(jiǎn)陋而艱苦,蚊蟲(chóng)、蠅蚤、動(dòng)植物腐殖氣味侵?jǐn)_不斷。早期人類(lèi)在勞動(dòng)和生活實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)有些氣味劇烈的植物,如艾草、蒼術(shù)、皂莢、菖蒲等,有驅(qū)除蚊蟲(chóng)、蠅蚤、遮蓋動(dòng)植物腐殖氣味的功用,因而形成了綠植熏香習(xí)俗;之后發(fā)現(xiàn)焚燃這些植物,驅(qū)除蚊蟲(chóng)、蠅蚤、遮蓋動(dòng)植物腐殖氣味的功用更為顯著,故而綠植熏香發(fā)展到了綠植熏煙,這一時(shí)期產(chǎn)生了香藥植物的原初認(rèn)識(shí);隨著人類(lèi)社會(huì)醫(yī)藥實(shí)踐和醫(yī)藥知識(shí)的不斷增進(jìn),本草藥物的種類(lèi)和知識(shí)日趨豐富,特別是域外香藥的大量傳入,香藥本草的種類(lèi)大為擴(kuò)充,本草香藥的應(yīng)用得到了較大范圍的實(shí)踐。本草熏香、本草熏煙臨床用于辟穢避疫、居家用于驅(qū)蚊逐蠅、熏衣繚室等衛(wèi)生防疫實(shí)踐;在本草香藥實(shí)踐積極效果的影響下,逐步形成了本草香道文化。
本草香藥依其使用方式不同分為懸佩法、熏烤法、燒燃法等。懸佩法是把香藥或者香藥研末懸掛于居室各處、或者裝袋佩戴于身的方法;熏烤法是把香藥隔火加熱、或者烘烤促進(jìn)香氣散發(fā)而有效避免煙霧的方法;燒燃法是把香藥直接燒燃于特定處所的方法。本草藥香主要或者常用的香藥本草品種見(jiàn)載于本草著作和醫(yī)方醫(yī)案典籍。
《本草綱目·瘟疫》[1]專(zhuān)論有:蒼術(shù)(燒煙熏,去鬼邪);木香、辟虺雷、徐長(zhǎng)卿、鬼督郵、藁本、女青、山柰、菝葜、葎草(并辟毒疫溫鬼邪氣);白茅香、茅香、蘭草(并煎湯浴,辟疫氣);艾納香、兜納香、蜘蛛香、沉香、蜜香、檀香、降真香、蘇合香、安息香、詹糖香、樟腦、返魂香、兜木香、皂莢、古廁木(并燒之,辟疫)。《備急千金要方·辟溫第二》[2]專(zhuān)論有:(辟溫氣,太乙流金散方)由雄黃、雌黃、礬石、鬼箭羽、羖羊角組成;(辟溫氣,雄黃散方)由雄黃、朱砂、菖蒲、鬼臼組成;(辟溫病,粉身散,常用方)由川芎、白芷、藁本組成;(辟溫氣,殺鬼,燒藥方)由雄黃、丹砂、雌黃、羚羊角、蕪荑、虎骨、鬼臼、鬼箭羽、野丈人、石長(zhǎng)生、猳豬屎、馬懸蹄、青羊脂、菖蒲、白術(shù)、蜜蠟組成;(辟溫,虎頭殺鬼丸方)由虎頭、朱砂、雄黃、雌黃、鬼臼、皂莢、蕪荑組成;(辟溫殺鬼丸,熏百鬼惡氣方)由雄黃、雌黃、龍骨、龜甲、鯪鯉甲、猬皮、羖羊角、虎骨、樗雞、空青、川芎、真珠、東門(mén)上雞頭組成;(雄黃丸方)由雄黃、雌黃、曾青、鬼臼、真珠、丹砂、虎頭骨、桔梗、白術(shù)、女青、川芎、白芷、鬼督郵、蕪荑、鬼箭羽、藜蘆、菖蒲、皂莢組成。
上述《本草綱目》和《備急千金要方》為本草和藥方的專(zhuān)門(mén)著作,分別從本草和方藥的角度立“瘟疫”和“辟溫”專(zhuān)欄,專(zhuān)門(mén)介紹防治瘟疫的本草藥物和組方,基本為本草香藥?!侗静菥V目》收載分述的防治瘟疫藥物,使用方法主要為燒燃、煙熏,或者湯浴(熱、開(kāi)水淋浴)諸法,作用于人居環(huán)境、特別是空氣的致病微生物,以及人體自身的皮膚、體表等外在的與致病微生物容易接觸的部位。而《備急千金要方》收載的各種防治瘟疫的成方,其組方藥物也基本類(lèi)同《本草綱目》“瘟疫”專(zhuān)論的藥物,使用方法除了燒燃、煙熏法外,還有“粉身散”(施于人體自身的皮膚、體表等外在的與致病微生物容易接觸的部位)、丸藥(懸佩、協(xié)帶于人體,或者置放于特定空間,或者人體內(nèi)服以增強(qiáng)機(jī)體抵御瘟疫的能力)等,可作用于改善人居環(huán)境、或者提高人體抵抗致病微生物的能力。
《洗冤集錄》載[3]:(辟穢丹,能辟穢氣)由麝香、細(xì)辛、甘泉、川芎組成。《串雅全書(shū)·禁藥門(mén)》專(zhuān)論[4]有:(李子建殺鬼丸,辟瘟疫,殺一切鬼魅魍魎)由藜藿、虎頭、雄黃、鬼臼、天雄、皂莢、蕪荑組成;(除蚤虱蛇蟲(chóng)諸毒)如樟腦、茅術(shù)、石菖蒲;(又方)芥菜子、辣蓼、樟腦(燒煙熏之,即除);(滅虱除蚤)如百部、水銀、茶葉、黑棗?!段洚?dāng)秘方》載武當(dāng)?shù)泪t(yī)避瘟疫方[5]:(觀音神香,芳香辟穢,殺蟲(chóng)防蝕)由廣木香、生蒼術(shù)、香白芷、甘松、沉香、檀香、降真香、艾葉組成;(避溫疫香袋,避瘟防病)由生蒼術(shù)、吳茱萸、雄黃、艾葉、冰片組成。
上述《洗冤集錄》、《串雅全書(shū)》和《武當(dāng)秘方》為醫(yī)學(xué)或者醫(yī)學(xué)相關(guān)著述,所收載的防疫方都是在生活、生產(chǎn)環(huán)境或者實(shí)踐中應(yīng)用的專(zhuān)門(mén)衛(wèi)生防疫物品。如《洗冤集錄》的“辟穢丹”是專(zhuān)門(mén)針對(duì)刑事現(xiàn)場(chǎng)的尸檢時(shí),防止尸體腐變產(chǎn)生的致病微生物對(duì)刑案人員的傷害;《串雅全書(shū)》的“禁藥門(mén)”則是專(zhuān)注游醫(yī)、鄉(xiāng)土民間防瘟避疫、滅虱除蚤、殺蛇蟲(chóng)諸毒等鄉(xiāng)野田間各種環(huán)境衛(wèi)生、民居生態(tài)的專(zhuān)論;《武當(dāng)秘方》收載的“觀音神香”有芳香藥物的提神醒腦、清竅敬祈的神志調(diào)適作用,對(duì)道觀周遭環(huán)境的空氣、水土可能滋生的各種致病微生物和有害生物有消殺功能;“避溫疫香袋”則是道士生活的另一面反映,道士們常游方行走天下,可能或者實(shí)際經(jīng)過(guò)瘟疫地區(qū)、自身攜帶或者散發(fā)給疫區(qū)災(zāi)民避瘟防病的衛(wèi)生防疫性保護(hù)產(chǎn)品。
分析上述各本草著作和醫(yī)方醫(yī)籍收載的本草藥香,主要或者常見(jiàn)的香藥本草品種有蒼術(shù)、木香、女青、菝葜、艾納香、樟腦、雄黃、菖蒲、山柰、藁本、鬼臼、艾葉、鬼箭羽、麝香、徐長(zhǎng)卿、川芎、皂莢、降真香等,下面分別簡(jiǎn)述其衛(wèi)生防疫功用[6]。
蒼術(shù):除惡氣,彌災(zāi)沴(弘景);山嵐瘴氣溫疾(大明)。木香:邪氣,辟毒疫溫鬼(本經(jīng));消毒,殺鬼精物,溫瘧蠱毒(別錄)。女青:蠱毒,逐邪惡氣,殺鬼溫疰,辟不祥(本經(jīng))。菝葜:治時(shí)疾瘟瘴(大明)。艾納香:惡氣殺蟲(chóng)(志);燒之辟瘟疫(李珣);治癬辟蛇(藏器)。樟腦:治中惡邪氣,疥癬風(fēng)瘙,殺蟲(chóng)辟蠹(時(shí)珍)。雄黃:殺精物惡鬼邪氣百蟲(chóng)毒(本經(jīng));殺諸蛇虺毒(別錄);殺勞蟲(chóng)疳蟲(chóng)(時(shí)珍)。菖蒲:小兒溫瘧,可作浴湯(別錄);鬼氣,殺諸蟲(chóng),惡瘡疥瘙(甄權(quán))。山柰:辟瘴癘惡氣(時(shí)珍)。藁本:辟霧露潤(rùn)澤,療風(fēng)邪亸曳金瘡(別錄);治一百六十種惡風(fēng)鬼疰(甄權(quán))。鬼臼:殺蠱毒鬼疰精物,辟惡氣不祥,逐邪,解百毒(本經(jīng))。艾葉:治瘴氣疫癘溫毒(葛洪);治蟲(chóng)(孫思邈)。鬼箭羽:除邪,殺鬼毒蠱疰(本經(jīng));主百邪鬼魅(甄權(quán))。麝香:辟惡氣,殺鬼精物,去三蟲(chóng)蠱毒(本經(jīng));療諸兇邪鬼氣(別錄);瘴毒,辟蠱氣(日華);除百病,治一切惡氣及驚怖恍惚(孟詵)。徐長(zhǎng)卿:鬼物百精蠱毒,疫疾邪惡氣(本經(jīng));主鬼疰精物邪惡氣,殺百精蠱毒(別錄)。川芎:川芎葉名蘼蕪,辟邪惡,除蠱毒鬼疰,去三蟲(chóng)(本經(jīng))。皂莢:利九竅,殺精物(本經(jīng));合蒼術(shù)燒煙,辟瘟疫邪濕氣(宗奭)。降真香:燒之,辟天行時(shí)氣,宅舍怪異。小兒帶之,辟邪惡氣(李珣)。
上述各主要本草香藥的衛(wèi)生防疫功用從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)或者衛(wèi)生學(xué)的視角,可以概括為3個(gè)方面:①針對(duì)環(huán)境致病微生物(如細(xì)菌、病毒之類(lèi)的)所導(dǎo)致的傳染病、流行性疫病等,通過(guò)對(duì)環(huán)境消毒殺菌、或者對(duì)人體清熱解毒發(fā)揮功效作用,本草語(yǔ)言表述為“惡氣、瘴氣、邪氣、殺鬼精物、辟不祥、災(zāi)沴、溫疾、毒疫、溫鬼、瘟瘴、瘴癘、鬼疰、百邪鬼魅”等;②針對(duì)有害生物(如蟲(chóng)、虱、蚤、蛇等)所致的環(huán)境、人體危害,功效作用在于殺滅這些有害生物或者限制其活動(dòng)范圍、活動(dòng)方式,本草語(yǔ)言表述為“蠱毒、殺蟲(chóng)、辟蛇、辟蠹、百蟲(chóng)毒、虺毒、勞蟲(chóng)疳蟲(chóng)、百精”等;③針對(duì)自然環(huán)境或者致病微生物、有毒生物所致的人體皮膚、體表、身體外部疾患,功效作用方式為消殺導(dǎo)致皮膚、體表傷害的致病微生物,或者促進(jìn)皮膚、體表?yè)p傷的愈合和恢復(fù),本草語(yǔ)言表述為“治癬、疥癬風(fēng)瘙、惡瘡疥瘙、金瘡”等。
本草香藥衛(wèi)生防疫功效的現(xiàn)代研究缺乏系統(tǒng)性,研究數(shù)據(jù)也不算豐富;但是在臨床、科研方面還是進(jìn)行了一些有意義的探索和評(píng)價(jià)驗(yàn)證工作,摘要分述如下。
如上海市的醫(yī)藥工作者,使用本草香藥蒼術(shù)和艾葉創(chuàng)制了“蒼術(shù)艾葉香”,在室內(nèi)點(diǎn)燃此香,進(jìn)行空氣消毒,以防治呼吸道感染,收到了良好的效果。實(shí)驗(yàn)證明,點(diǎn)香后在一定時(shí)間內(nèi)能使空氣中的細(xì)菌、病毒顯著減少[7]。
李小敏等[8]研究發(fā)現(xiàn)采用艾條熏蒸愛(ài)嬰病房,室內(nèi)空氣消毒合格率達(dá)到100%,艾葉對(duì)10多種常見(jiàn)細(xì)菌具有殺菌或抑菌作用,如葡萄球菌、白喉?xiàng)U菌、綠膿桿菌、結(jié)核桿菌、大腸桿菌等,對(duì)多種皮膚真菌也有不同程度的抑菌作用,如石膏樣毛癬菌、黃癬菌等。鄒秀容等[9]采用艾葉煙熏進(jìn)行病室消毒。結(jié)果發(fā)現(xiàn)煙熏后細(xì)菌總數(shù)下降率為73.04%,對(duì)大腸桿菌、甲型鏈球菌、表皮葡萄球菌、綠膿桿菌、肺炎雙球菌均有非常顯著的抑制作用。陳勤等[10]對(duì)艾條熏蒸與紫外線空氣消毒進(jìn)行了對(duì)照觀察,結(jié)果發(fā)現(xiàn)艾條熏蒸與紫外線照射后的平均菌落數(shù)差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,對(duì)于有障礙物紫外線不能穿透的角落,艾條熏蒸后菌落數(shù)少于紫外線消毒后的菌落數(shù)。
由于近年來(lái)流感頻繁爆發(fā),佩藥療法在預(yù)防流感的應(yīng)用中也越來(lái)越受到重視。一些醫(yī)務(wù)工作者在繼承的基礎(chǔ)上,對(duì)佩藥療法的臨床療效、作用機(jī)制作了深入研究。佩藥療法防治瘟疫病的療效主要機(jī)制是殺滅細(xì)菌或病毒,激發(fā)人體的潛能、促進(jìn)人體的新陳代謝、提高人體的免疫力。大多數(shù)的芳香類(lèi)藥物香味散發(fā)到空氣中可起到殺菌、抗病毒作用[11];藿香、艾葉、佩蘭等芳香類(lèi)藥物,其揮發(fā)油成分在空氣中有較強(qiáng)的消毒作用[12];佩帶香囊可使藥物濃郁的香氣通過(guò)鼻黏膜吸收、肌膚滲入人體進(jìn)入血液而發(fā)揮藥效[13]。
現(xiàn)代藥理實(shí)驗(yàn)研究表明[14],香藥的主要成分揮發(fā)油經(jīng)口、鼻吸聞,對(duì)大腦的嗅神經(jīng)產(chǎn)生良好的香味刺激及對(duì)局部俞穴產(chǎn)生緩慢刺激,可促進(jìn)機(jī)體免疫球蛋白的含量增高,增強(qiáng)人體防御能力,借以達(dá)到防病保健的目的;沈微等[15]采用藿香、蒼術(shù)、艾葉、肉桂等芳香類(lèi)藥物做成香囊佩戴在老年人身上進(jìn)行觀察佩藥療法預(yù)防老年人上呼吸道感染的效果,觀察結(jié)果提示,佩藥療法對(duì)預(yù)防老年人上呼吸道感染,降低其發(fā)病率具有一定的作用。
中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥史上的衛(wèi)生防疫方多選擇上述香藥組方,以懸佩法、熏烤法、燒燃法等驅(qū)蚊祛蟲(chóng)、防治瘟疫,保護(hù)人們健康?,F(xiàn)代社會(huì),隨著城鎮(zhèn)化和工業(yè)化進(jìn)程加快,人們逐漸遠(yuǎn)離人口分散、植物茂盛的自然環(huán)境,生活在人口密度較高、空氣質(zhì)量較差的城鎮(zhèn)環(huán)境中。通過(guò)對(duì)香藥本草的創(chuàng)新應(yīng)用,可以為現(xiàn)代人居環(huán)境創(chuàng)制天然的綠植熏香植物和清潔空氣。①通過(guò)園藝學(xué)技術(shù)方法,選擇合適的綠植熏香植物,如艾草、蒼術(shù)、木香、山奈,或者其他散發(fā)有衛(wèi)生防疫功效成分的植物,栽培成盆景植株,放置在居家陽(yáng)臺(tái)、客廳、或者臥室,或者放置在企業(yè)、機(jī)關(guān)、工廠的適當(dāng)?shù)墓部盏?,以凈化人們的生活和工作環(huán)境,提高衛(wèi)生防疫水平。②加強(qiáng)香藥本草的衛(wèi)生防疫功效和組方規(guī)律研究,創(chuàng)制具備各種驅(qū)蚊驅(qū)蟲(chóng)、消毒殺菌、凈化空氣的本草藥香,供人們?cè)诩彝?、單位定期或者不定?特定時(shí)期:比如季節(jié)轉(zhuǎn)換,溫度濕度改變太快,傳染病高發(fā)時(shí)期等)進(jìn)行懸掛、熏烤或者燒燃,也可以供個(gè)人佩戴、湯浴使用,以達(dá)到防疫治疫的作用。
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Summary on the Aromatic Drugs of Materia Medica Herbal for Epidemic Prevention
YANG Weibing1XIA Xunli2*
1. The First People’s Hospital of Yichang City, Yichang 443000,China; 2. Jiangxi University of Traditional Chinese Medicine, Nanchang 330004,China
Chinese had a long history of medical aromatic, which was made with aromatic drugs of material medica herbal, widely used in all aspects of religion, sacrifice, and daily life. Aromatic drugs were recorded in all kinds chief materia medica books from Shennong bencaojing to Compendium of Materia Medica, for instance Atractylodes, Radix aucklandiae, Metaplexis japonica, Smilax, Blumea, Camphor, Realgar, Calamus, Kaempferia galangal, Ligusticum sinense, Dysosma versipellis, Artemisia argyi, Euonymus alatus, Moschus, Cynanchum paniculatum, Ligusticum chuanxiong, Gleditsia sinensis, Dalbergia, etc. Prescription of medical aromatic(including suspending, fuming, and burning, etc.) scattered in the Plague, Avoid the plague, and Epidemic prevention of medical records. There are important significance in systematically sorting out, exploring, and studying aromatic drugs, as well as innovatively applying with medical aromatic to improve people's epidemic prevention capacity and elavate the health index of people's living environment.
Aromatic drugs; Epidemic prevention; Materia medica herbal
R281
A
1007-8517(2017)04-0052-04
2016-12-08 編輯:陶希睿)