陳菲
摘要:隨著我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育事業(yè)的發(fā)展和教育改革的不斷深入,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的問(wèn)題已得到廣泛的重視。本文從青少年的創(chuàng)造力的角度出發(fā),通過(guò)對(duì)創(chuàng)造力及其培養(yǎng)的闡述,分析了影響我國(guó)青少年創(chuàng)造力發(fā)展的因素,得出了相應(yīng)的解決策略。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)造力;創(chuàng)造力的培養(yǎng);創(chuàng)新思維;教育觀念
正文:
1.什么是創(chuàng)造力
創(chuàng)造力是一個(gè)多學(xué)科、多領(lǐng)域和多視角的概念,在人類認(rèn)識(shí)史上,出現(xiàn)過(guò)在各種各樣的在不同學(xué)科視野中關(guān)于的創(chuàng)造力定義:比如心理學(xué)將創(chuàng)造力視為一種心理品質(zhì)的表現(xiàn),在物理學(xué)中創(chuàng)造力代表了對(duì)世界新序的洞察力,而在管理學(xué)中創(chuàng)造力則指?jìng)€(gè)人和組織的一種創(chuàng)新能力。由此可見(jiàn),各個(gè)學(xué)科視野中對(duì)創(chuàng)造力的共識(shí),是將創(chuàng)造力主要視為人的一項(xiàng)基本能力,至于這種能力的性質(zhì),在各個(gè)學(xué)科視野中卻各不相同?!?】有的學(xué)者將人們較為認(rèn)同的創(chuàng)造力定義概括為:根據(jù)一定目的和任務(wù),運(yùn)用一切已知信息,開(kāi)展能動(dòng)思維活動(dòng),產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的智力品質(zhì)。由此看來(lái),我們應(yīng)該從四點(diǎn)把握創(chuàng)造力:第一,創(chuàng)造力是一種智能品質(zhì)(而不僅僅是智力品質(zhì)),這種智能品質(zhì)是特定的心理活動(dòng)過(guò)程和加工 “產(chǎn)品”能力的綜合構(gòu)建,其核心要素(或 “內(nèi)核”)是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性想象。第二,創(chuàng)造力來(lái)源于(或依賴于)一般的智能品質(zhì),但又高于一般的智能品質(zhì),它以一種高級(jí)的心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)出來(lái)。第三,創(chuàng)造力是個(gè)體內(nèi)部智力因素和非智力因素共同作用的結(jié)果。因此,從廣義上講,創(chuàng)造力應(yīng)包括創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)、情感、態(tài)度等非智力因素。進(jìn)一步講,創(chuàng)造力是包括個(gè)體人格特征在內(nèi)的多維結(jié)構(gòu)。第四,創(chuàng)造力是個(gè)體的創(chuàng)造力大小同生成新穎、獨(dú)特的產(chǎn)品?!?】深入理解創(chuàng)造力的實(shí)質(zhì),對(duì)解答學(xué)校應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力這一問(wèn)題,具有一定的教育啟示。培養(yǎng)創(chuàng)造力,從根本上來(lái)說(shuō),就是創(chuàng)新思維的培養(yǎng),一般認(rèn)為,創(chuàng)造性思維具有流暢性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性三個(gè)特征。
2.培養(yǎng)青少年的創(chuàng)造力的必要性和重要性(對(duì)創(chuàng)造力及其重要性的理解)
2.1培養(yǎng)青少年的創(chuàng)造力是時(shí)代的要求
今天這個(gè)時(shí)代是高科技呼嘯而馳的時(shí)代,技術(shù)和知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑到了生活的前頭,我們都在匆匆地趕路,樹(shù)立“趕路意識(shí)”,把自己變成一只先進(jìn)的“中央處理器”,在創(chuàng)造性學(xué)習(xí)中喚醒自己的潛能,激發(fā)自己最大的創(chuàng)造力,是時(shí)代賦予我們這一代人的神圣責(zé)任和崇高使命。因此,這個(gè)時(shí)代是一個(gè)創(chuàng)者勝出的時(shí)代。既然創(chuàng)造性地工作和學(xué)習(xí)已經(jīng)成為時(shí)代對(duì)我們的要求,那么培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力就成了教育工作者的神圣使命。青少年學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的希望,因此培養(yǎng)青少年的創(chuàng)造力顯得尤為重要。
2.2培養(yǎng)青少年的創(chuàng)造力是素質(zhì)教育的核心
當(dāng)前,我國(guó)的基礎(chǔ)教育正在由傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,而素質(zhì)教育的核心就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。只有抓住了這一點(diǎn),就算是抓住了素質(zhì)教育的根本。對(duì)教育來(lái)說(shuō),培養(yǎng)創(chuàng)造力不是一般性的要求,更不是可有可無(wú)的事,而應(yīng)成為所有教育活動(dòng)的一種基本指向。在走向知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,由于原創(chuàng)性是發(fā)展成敗的關(guān)鍵,所以它將成為評(píng)價(jià)教育成敗的最高標(biāo)準(zhǔn)。
3.制約學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的因素
3.1學(xué)生因素——不會(huì)創(chuàng)新的錯(cuò)誤觀念
能不能創(chuàng)新,創(chuàng)新成果有多大,首先取決于有沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新的精神和堅(jiān)持下去的毅力。著名教育學(xué)家段福德曾經(jīng)在授課過(guò)程中做過(guò)一個(gè)調(diào)查,其中有一個(gè)問(wèn)題是:“你認(rèn)為自己有創(chuàng)新能力嗎?”回答有的占20%,回答沒(méi)有的占60%,回答不清楚的占20%。在回答為什么認(rèn)為自己沒(méi)有創(chuàng)新能力的時(shí)候,很多同學(xué)選擇了“我是常人”。“我是常人”、“我沒(méi)有創(chuàng)新能力”這種觀念把許多同學(xué)的創(chuàng)新潛能都扼殺掉了。實(shí)際情況是,人人都有創(chuàng)新的潛能,但是能否發(fā)揮這個(gè)潛能卻取決于諸多的客觀和主觀條件。我們之所以能夠夠做出人人都是創(chuàng)新之人這個(gè)判斷,是因?yàn)闊o(wú)論從人的本性上,還是從創(chuàng)造與創(chuàng)新的區(qū)別上以及教育活動(dòng)中學(xué)生的創(chuàng)造能力可以培養(yǎng)上都可以證明:人人皆是創(chuàng)新之人!【3】
3.2教師因素——某些教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到創(chuàng)造力能夠培養(yǎng)
英國(guó)教育心理學(xué)家傅萊爾等人調(diào)查了英國(guó)57所大中小學(xué)的1028 名教師,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)教師都認(rèn)為創(chuàng)造力是可以培養(yǎng)的!阿琉海曼和陳昉的調(diào)查也發(fā)現(xiàn)教師大都認(rèn)為創(chuàng)造力是每個(gè)兒童都具有的特征,可以在每個(gè)人身上得到發(fā)展,并且教師可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。代爾奇多發(fā)現(xiàn)教師認(rèn)為在課堂中可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,創(chuàng)造力的發(fā)展對(duì)提高學(xué)業(yè)成績(jī)是必要的,而且教師也應(yīng)該具有創(chuàng)造力的相關(guān)知識(shí)。[4]但是中國(guó)的許多教師情況截然相反,很多老師并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),他們認(rèn)為創(chuàng)造力是天生的,并不能夠經(jīng)過(guò)后天培養(yǎng),所以中國(guó)學(xué)生的創(chuàng)造力比外國(guó)學(xué)生相對(duì)較少。至于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的策略就更不用提了,中國(guó)教師根本就沒(méi)有考慮到這一點(diǎn)。
4.培養(yǎng)青少年學(xué)生創(chuàng)造力的有效策略
4.1打破陳舊觀念的束縛——激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新積極性
創(chuàng)新最重要的是強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新教育首先要強(qiáng)化意識(shí),要樹(shù)立無(wú)比堅(jiān)定的信念,喚醒學(xué)生的創(chuàng)造性潛能。青少年學(xué)生的可塑性是很強(qiáng)的,他們一旦堅(jiān)定了信念,再加上自己不斷刻苦努力,創(chuàng)造性的思維水平是會(huì)與日俱增的。經(jīng)驗(yàn)表明,激發(fā)強(qiáng)烈的創(chuàng)造動(dòng)機(jī),是強(qiáng)化創(chuàng)造意識(shí)的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)創(chuàng)造性的心理動(dòng)機(jī)應(yīng)注重求知欲、進(jìn)攻性、興趣與愛(ài)好這三個(gè)方面。所以老師應(yīng)該在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性:創(chuàng)設(shè)情境,制造創(chuàng)新氛圍;設(shè)置懸念,激發(fā)創(chuàng)新欲望;問(wèn)題激疑,波動(dòng)學(xué)生心弦。
4.2教師因素
4.2.1教師應(yīng)該更新教育觀念
教育觀念對(duì)于塑造教師的行為具有至關(guān)重要的作用,面對(duì)素質(zhì)教育的形勢(shì)和當(dāng)今世界的要求,我們教師應(yīng)該接受挑戰(zhàn),更新觀念,重塑自我,做深化教育改革的弄潮人。為此教師應(yīng)該做到兩點(diǎn)。
第一,從傳統(tǒng)教育觀念中脫殼。這里的“殼”指的是受傳統(tǒng)教育體制決定的整套傳統(tǒng)思想觀念,其核心部分就是中國(guó)人的傳統(tǒng)思維方式,看重的是經(jīng)驗(yàn),定型的經(jīng)驗(yàn)往往被看做長(zhǎng)期不變的真理,很少有人懷疑它的正確性,教師應(yīng)該從幾個(gè)方面入手:第一,提高對(duì)破除陳腐教育觀念的重要性的認(rèn)識(shí);第二,增強(qiáng)人才培養(yǎng)的責(zé)任意識(shí);第三,注重在教學(xué)實(shí)踐中轉(zhuǎn)變教育觀念。
第二,樹(shù)立全新的創(chuàng)新教育理念。所謂的全新的創(chuàng)新教育理念,就是以素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育為價(jià)值取向的思想觀念,是以學(xué)生為主體,一切圍繞提高學(xué)生綜合素質(zhì)和綜合能力實(shí)施教育的思想。
4.2.2教師應(yīng)該考慮培養(yǎng)青少年學(xué)生創(chuàng)造力的策略
第一,開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力課程。在“創(chuàng)造力是可以教的”等教育理念指導(dǎo)下,教師應(yīng)該注重創(chuàng)造環(huán)境的營(yíng)造,依托學(xué)校本位課程,進(jìn)行創(chuàng)造力教育。小學(xué)階段創(chuàng)造力課程主要涉及語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、自然、生活、藝術(shù)與人文、社會(huì)等學(xué)習(xí)領(lǐng)域,由各校教師根據(jù)學(xué)校情況與學(xué)生需求設(shè)計(jì),多以跨學(xué)習(xí)領(lǐng)域的專題課程為主。學(xué)校通過(guò)科學(xué)展、創(chuàng)造發(fā)明講座、成果發(fā)表會(huì)等形式,營(yíng)造創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思考?!?】
第二,學(xué)校中創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練策略主要有以下幾種:
1.頭腦風(fēng)暴法。教師先提出問(wèn)題,然后鼓勵(lì)學(xué)生尋找盡可能多的答案,不必考慮該答案是否正確,教師也不作評(píng)論,一直到所有可能想到的答案都提出來(lái)為止。延遲對(duì)答案做評(píng)論,可以鼓勵(lì)學(xué)生多提答案,也防止他們因怕說(shuō)錯(cuò)受批評(píng)而敢說(shuō)。
這種情況下,一種想法可能會(huì)啟發(fā)另一種想法,同時(shí),有些可能初看起來(lái)似乎荒謬而又真正體現(xiàn)創(chuàng)造性的想法不至被扼殺。
2.聯(lián)想技術(shù)。包括自由聯(lián)想和定向聯(lián)想兩種。定向聯(lián)想指對(duì)聯(lián)想的方向給出了規(guī)定,是有限制的聯(lián)系方法。學(xué)生從已學(xué)知識(shí)、已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā),運(yùn)用聯(lián)想技巧,去尋找并建立事物間新奇而富有意義的聯(lián)結(jié)關(guān)系。
3. 分合法。這是戈登1961年提出的一套團(tuán)體問(wèn)題解決的方法,核心思想是:“把原本不相干,不相關(guān)的元素加以整合”,即“使熟悉的事物變得新奇”和“使新奇的事物變得熟悉”。比如,熟悉的“草莓冰激凌”也是一種富含維生素的“面膜”等等。此外還有狂想類比,直接類比,擬人類比,符號(hào)類比等方法【7】
結(jié)束語(yǔ):
總之,對(duì)青少年創(chuàng)造力的培養(yǎng)是一項(xiàng)復(fù)雜的工程,需要廣大教師和學(xué)生的共同努力,共同解決在創(chuàng)造力培養(yǎng)的過(guò)程中遇到的問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展,達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)造力的目的,為迎接未來(lái)世界的創(chuàng)新潮流做好充分的準(zhǔn)備,創(chuàng)造更美好的明天!
參考文獻(xiàn):
[1]《如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力——?jiǎng)?chuàng)造力的文化內(nèi)涵及其教育啟示》,[J],宋兵波 周運(yùn)正,教育科學(xué)研究,2012年4月
[2]《論中小學(xué)生科學(xué)創(chuàng)造力的培養(yǎng)》,董新良(山西師范大學(xué)),[J],中國(guó)教育學(xué)刊,2001年8月
[3]《創(chuàng)新思維的自我修煉》,[M],段德福,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2002年10月,p2-4
[4]《點(diǎn)擊學(xué)生的創(chuàng)新思維》,[M],李向成 任強(qiáng),中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2002年10月,p161-173
[5]《點(diǎn)擊學(xué)生的創(chuàng)新思維》,[M],李向成 任強(qiáng),中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2002年10月,p4-10
[6]《“創(chuàng)造力是可以教的”:臺(tái)灣地區(qū)創(chuàng)造力教育“政策”與實(shí)踐》,[J],周粲,中小學(xué)管理,2014年12月