沈洪錯(cuò)

初中階段的閱讀教學(xué)，需要學(xué)生能夠在閱讀感悟的基礎(chǔ)上，表達(dá)自己的見(jiàn)聞、體驗(yàn)和想法，并力求做到具體明確，文從字順。要想達(dá)成這樣的目的，需要付出一定的代價(jià)，需要做出相關(guān)的思考和實(shí)踐。

一、提升學(xué)生表達(dá)能力需要切實(shí)尊重學(xué)生

現(xiàn)在的初中學(xué)生經(jīng)過(guò)小學(xué)六年有系統(tǒng)的訓(xùn)練，已經(jīng)形成了較強(qiáng)的表達(dá)能力，這是人們所有目共睹的，也是培養(yǎng)初中學(xué)生表達(dá)能力的資源所在。有些學(xué)生在這一方面的表現(xiàn)可能更勝一籌。但也有學(xué)生的表達(dá)不能盡如人意，并不是學(xué)生的表達(dá)能力差，也不是學(xué)生的表達(dá)技巧不強(qiáng)。為什么又會(huì)出現(xiàn)如此諸多之不平衡呢？其原因出現(xiàn)在閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)一部分學(xué)生的情感出現(xiàn)了偏差，忽視了尊重學(xué)生。如果能夠充分地尊重學(xué)生，那學(xué)生的表達(dá)能力的提升當(dāng)是可以事半功倍的。因此，在平時(shí)的閱讀教學(xué)中要重視尊重學(xué)生，尤其尊重學(xué)生的首創(chuàng)。尊重學(xué)生有著許多教育界的前輩、名家給我們做出了示范，著名特級(jí)教師于漪老師、錢夢(mèng)龍先生之課堂學(xué)生的表達(dá)能力為什么能那樣的高超，就是因?yàn)樗麄冊(cè)谄綍r(shí)的課堂中能充分地尊重學(xué)生。筆者曾聆聽(tīng)北師大附屬中學(xué)特級(jí)教師肖遠(yuǎn)騎執(zhí)教的《出師表》一課，先生的教學(xué)目標(biāo)明確，教學(xué)氣氛活躍，學(xué)生主體定位比較高。一切都在尊重學(xué)生的自主、探究、合作上展開(kāi)教學(xué)流程，當(dāng)學(xué)生對(duì)作品的文言詞語(yǔ)和重要語(yǔ)句有非議時(shí)，先生不是去對(duì)其進(jìn)行肯定或者否定，而是讓學(xué)生在真實(shí)、客觀意義上進(jìn)行探求。當(dāng)學(xué)生從陸游《書憤》的“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”的名句和相關(guān)歷史背景中發(fā)現(xiàn)《出師表》流傳千古之原因時(shí)，先生是那樣地稱道學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，這稱道無(wú)疑是對(duì)學(xué)生最理想的尊重。

二、提升學(xué)生表達(dá)能力需要耐心等待學(xué)生

凡人群都有左中右，學(xué)生是人，當(dāng)然不可避免地存在著差異。這差異大多是在家庭教育的背景下以及相關(guān)的學(xué)習(xí)習(xí)慣中形成的。教學(xué)中尤其不能以為學(xué)生閱讀感悟和比較理想的表達(dá)就是一蹴而就的事情，我們需要懷有極大的熱情去耐心等待。教育教學(xué)的實(shí)踐告訴我們，期待有時(shí)也是完全可以產(chǎn)生奇跡的。當(dāng)學(xué)生表達(dá)時(shí)發(fā)生一定的差錯(cuò)，我們給予適當(dāng)?shù)呐e手投足，我們給予學(xué)生能夠接受的一顰一笑，那就完全可以產(chǎn)生理想的期待效應(yīng)。譬如教學(xué)張之路的《羚羊木雕》，文章講述的是子女和父母之間發(fā)生的一個(gè)小矛盾。矛盾雖然是那樣的小，但我們也從這個(gè)小矛盾中發(fā)現(xiàn)一些小人物的思想，也完全可以說(shuō)小人物的思想也并非就是小的。在和學(xué)生一起進(jìn)行閱讀感悟時(shí)，對(duì)所發(fā)生的這一小小矛盾之性質(zhì)，學(xué)生的表述著實(shí)存有一定的問(wèn)題，尤其是矛盾產(chǎn)生的責(zé)任者的責(zé)任，學(xué)生們都是各執(zhí)一詞，當(dāng)然所剖析的還是具有一定道理的。但是怎樣讓學(xué)生的剖析更為全面，表達(dá)的內(nèi)容更趨合情合理？筆者以為，只要教師愿意耐心地等待，學(xué)生還是完全可以做得到的。筆者以十分友好的期待目光，期待著學(xué)生，學(xué)生也似乎發(fā)現(xiàn)老師目光中的殷殷期待。學(xué)生便從這小小的矛盾中發(fā)現(xiàn)父母有父母的責(zé)任，沒(méi)有提前講明羚羊木雕的“貴重”?！拔摇币彩怯星啡钡?，在不知“貴重”又沒(méi)有和大人商議的情況下自作主張把羚羊送人。

三、提升學(xué)生表達(dá)能力需要努力引領(lǐng)學(xué)生

新課程改革，比較強(qiáng)調(diào)教學(xué)雙方地位的轉(zhuǎn)變，尤其強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位的體現(xiàn)。這與傳統(tǒng)教學(xué)教師處于霸主地位是一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變，形成這樣的轉(zhuǎn)變需要教師對(duì)以往的教學(xué)行為進(jìn)行矯正。事實(shí)上人們也在不斷地矯正著，但筆者所看到的一些現(xiàn)實(shí)是在課堂教學(xué)中，學(xué)生的閱讀感悟似乎是有些矯枉過(guò)正，學(xué)生在課堂教學(xué)合作探究中，在一定時(shí)段內(nèi)是進(jìn)行自主探究的，教師似乎顯得比較輕松，作壁上觀的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。我們應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)思考的問(wèn)題是不依靠學(xué)生是萬(wàn)萬(wàn)不能的，完全依靠學(xué)生也不可能就是萬(wàn)能的。所以，在平時(shí)的閱讀感悟中，教師還必須發(fā)揮自身的引領(lǐng)作用。教師的啟發(fā)，還應(yīng)當(dāng)是必須的，當(dāng)學(xué)生的閱讀感悟，形成比較理想的表達(dá)能力時(shí)，出現(xiàn)山“重水復(fù)疑無(wú)路”的尷尬境地時(shí)，來(lái)一個(gè)哪怕就是一個(gè)字的啟發(fā)，學(xué)生則可以達(dá)到“柳暗花明又一村”的理想境界。這是建立在學(xué)生心有靈犀一點(diǎn)通的基礎(chǔ)上的，這是一種比較有效而且又應(yīng)當(dāng)是完全需要的引領(lǐng)。譬如教學(xué)茨威格《偉大的悲劇》，課文中有這樣一句話：“他們知道再也不會(huì)有任何奇跡的時(shí)候，于是決定不再邁步向厄運(yùn)走去，而是驕傲地在帳篷里等待著死神的來(lái)臨”。學(xué)生在閱讀感悟時(shí)，大家都感到有這樣一個(gè)詞語(yǔ)用的比較好，那就是“驕傲”，當(dāng)教師去追問(wèn)學(xué)生“驕傲”用得好，好在哪里呢？學(xué)生們都很難說(shuō)出一定的道理。學(xué)生不能說(shuō)出道理，這說(shuō)明其太難太難，與其讓學(xué)生苦思冥想，毋寧給學(xué)生以引領(lǐng)。筆者讓學(xué)生從“驕傲”一詞去思考，他們是為什么驕傲地等待著死亡的，一提醒，大多數(shù)學(xué)生則立馬心領(lǐng)神會(huì)。學(xué)生便覺(jué)得“驕傲”寫出了他們面對(duì)死亡的那種鎮(zhèn)定、無(wú)畏，寫出他們?yōu)榭茖W(xué)事業(yè)而獻(xiàn)身的英雄氣概。這樣的啟示，不但節(jié)約學(xué)生閱讀感悟的寶貴時(shí)間，更增加學(xué)生表達(dá)能力提升的樂(lè)趣。

總之，提升學(xué)生的表達(dá)能力，策略是多方面的，也是與具體的學(xué)情有著緊密聯(lián)系的。作為教師，必須去選擇既有實(shí)際意義又有創(chuàng)新意義的對(duì)策，這樣形成提高學(xué)生表達(dá)能力的最大化效果是完全必須和完全可能的。