姜誠

一、少數(shù)民族大學生思想政治教育的現(xiàn)狀總結

（一）少數(shù)民族大學生思想狀況

文化基礎較弱。少數(shù)民族大學生由于地域的差異、習俗的影響，在適應大學生活方面相對其他學生會呈現(xiàn)明顯的不適應性。加之語言障礙，許多少數(shù)民族大學生與其他學生的交流較少。再由于在升學過程中，因少數(shù)民族優(yōu)惠政策的傾斜，使得原本基礎不太好的少數(shù)民族大學生有了升學的機會。少數(shù)民族大學生畢業(yè)后大多返回原籍就業(yè)，因此在就業(yè)壓力上相對輕于其他學生，導致在平時的課堂學習中，少數(shù)民族大學生不太重視文化課的學習。多重原因交織，使得少數(shù)民族大學生整體的文化基礎較為薄弱。

競爭意識較弱：少數(shù)民族大學生基本來自經(jīng)濟較為不發(fā)達、生產力水平相對低下的地區(qū)，所以自給自足、小富即安的思想根深蒂固，再加上，由于市場經(jīng)濟下的大學生整體就業(yè)的難度增大，相應的，少數(shù)民族大學生就業(yè)難的問題也日益凸顯，少數(shù)民族大學生產生的信心不強、主動性不夠等不良情緒的累積就會嚴重影響少數(shù)民族大學生的競爭意識，導致就業(yè)意識和開放意識相對滯后，大大弱化了作為新時代大學生該有的銳意進取的競爭意識。

宗教意識偏差：我國是多民族統(tǒng)一的宗教信仰自由的民族大家庭。由于在我國現(xiàn)代化進程中存在著地區(qū)發(fā)展和民族發(fā)展的差異，所以各種民族問題還將長期存在于各個領域，因此，國內外敵對勢力接力妄圖利用民族、宗教等問題對我國進行“西化”、“分化”，網(wǎng)上流傳的十條禁令中第二條、第三條都明確的寫出要利用宗教傳播和宗教迷信來制造民族矛盾，培養(yǎng)青年學生的民族分裂意識。可以看出，敵對勢力已將部分宗教意識不夠成熟的青年學生作為他們拉攏腐蝕的重要范圍，那么少數(shù)民族大學生由于宗教信仰相對與漢族學生的差異，成了各種反動勢力開展各種妄圖危害民族統(tǒng)一活動的契入點。

心理健康意識較弱：少數(shù)民族大學生的生源地基本都是在貧困落后的地區(qū)，這種特殊的地理背景，決定了他們在心理素質方面同那些相對發(fā)達地區(qū)的大學生有一定的差異，在思想意識和社會交往方面存在著保守、散漫、封閉、自我意識強等特點，并不自覺的滋生出許多負面情緒，比如自卑、嫉妒、不滿、抵觸等，少數(shù)學生沒有忍耐力、愛沖動、易狂躁，感情脆弱，加之少數(shù)民族對煙酒有其本民族風俗特點，所以少數(shù)學生極易酗酒，酒后滋事，來宣泄不滿情緒，不但損害大學生形象，而且也影響學校常規(guī)的學生管理。

（二）少數(shù)民族大學生思想政治教育現(xiàn)狀的原因分析

少數(shù)民族大學生思想政治教育現(xiàn)狀。少數(shù)民族大學生思想政治教育是作為現(xiàn)代大學生德育教育工作的重要的組成部分，由于這項工作起步相對較晚，加上部分少數(shù)民族大學生思想教育工作者并沒有全面客觀綜合的分析少數(shù)民族大學生的相關各種背景情況，簡單照搬針對普通高校大學生的管理方法和經(jīng)驗，沒有顧及學生的特殊性質，常常使少數(shù)民族大學生的思想政治教育產生缺乏時效性和針對性的不良后果。經(jīng)驗化的教育是沒有辦法達到與時倶進、科學發(fā)展統(tǒng)籌兼顧的。我們少數(shù)民族大學生思想政治教育的德育教師要從宏觀的歷史背景和微觀的各民族學生特點，以科學發(fā)展的角度把握教育方向和尺度，使少數(shù)民族大學生的管理更加人文化發(fā)展、人本化發(fā)展、人性化發(fā)展。

原因分析：造成這個現(xiàn)狀的原因概括的總結起來有兩點：第一，傳統(tǒng)的大學生思想教育模式不能兼容少數(shù)民族大學生的具有特殊性的這一特點。第二，目前我國社會的環(huán)境與過去對比已發(fā)生了巨大的變化。錯綜復雜的國內外局勢，政治經(jīng)濟體制改革的深化，教育制度多元化的發(fā)展，網(wǎng)絡對所有人生活的沖擊等等，較大的影響了少數(shù)民族大學生思想，使他們產生了很多問題：由以往的民族聚居地的佼佼者變成了現(xiàn)在的需幫扶的特殊學生群體，而且由于地緣環(huán)境的影響，使他們可利用的社會人脈稀缺，不利于將來擇業(yè)、就業(yè)；人際交往面較為狹窄；潛意識里的強烈維護的民族自尊不斷被日益復雜化的人際關系鏈條撞擊。

二、少數(shù)民族大學生思想政治教育的分析總結

（一）完善在民族政策和法律方面的教育缺失

我們的思想教育工作者要全面把握國家的民族宗教政策，加強對少數(shù)民族大學生進行馬克思主義民族觀和黨的宗教政策的宣傳教育，要充分了解各民族的本民族文化，宗教信仰，民族習慣等，以維護民族團結穩(wěn)定的高度來提升少數(shù)民族學生安定工作。重點學習馬克思主義的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀。加強對少數(shù)民族大學生對祖國的認同感、對中華民族的認同，對社會主義道路認同感以及對中華文化的良好認知。

（二）加強民族團結教育

在加強少數(shù)民族學生民族團結教育的過程中，教育他們自覺維護我國各民族平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系，自覺樹立反對民族分裂的決心、維護民族團結的信念、培養(yǎng)維護祖國統(tǒng)一的責任感等。通過定期組織學生進行豐富多彩的少數(shù)民族民風民俗展覽、民族知識答題競賽、以及各民族的文藝演出等各種民族主題活動，增強各民族學生對五十六個民族的了解，對中華民族的整體客觀認同，也促進他們對中華民族悠久的歷史和燦爛的文化的了解，使各民族文化傳統(tǒng)在最大范圍內得到更好的交流與分享，促進各民族的共同進步，建立早日實現(xiàn)中華民族偉大復興的共同理想。

（三）加大理想信念教育

要著力加大對少數(shù)民族大學生理想信念的教育，培養(yǎng)他們樹立正確的“三觀”。學校要有規(guī)劃的制定少數(shù)民族學生思想政治工作計劃，定期總結工作的開展情況并做有效的工作分析，總結經(jīng)驗，解決在實際工作中容易產生的特殊問題。學生院長和輔導員要扎下心來深入學習相關的理論知識，以“耐心、愛心、真心、悉心、責任心”的“五心”原則，做他們的知心朋友，幫助他們解決在生活學習中產生的各種各樣的問題。

（四）加深心理健康教育

由于升學的需要，少數(shù)民族大學生從本民族文化環(huán)境來到非本民族文化環(huán)境，這使得他們產生了很大的心理落差，并出現(xiàn)孤獨感、壓抑感、無歸屬感等不良的情感體驗。所以，各類高校心理咨詢中心除需開展常規(guī)的心理咨詢工作，對少數(shù)民族大學生進行正常的心理衛(wèi)生普及教育之外，還要系統(tǒng)的研究分析少數(shù)民族大學生心理特點，與輔導員老師保持密切聯(lián)系，共同努力針對有特殊問題的少數(shù)民族學生進行分層規(guī)劃，逐步教會他們掌握自我調節(jié)和駕馭自己心理的知識，增強自身抵抗能力。

（五）拓寬創(chuàng)業(yè)和就業(yè)教育

少數(shù)民族地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展依賴于該地區(qū)高素質人才隊伍的建設，因此，對少數(shù)民族大學生創(chuàng)業(yè)就業(yè)的教育就顯得尤為重要。那就要求我們少數(shù)民族學生占一定比例的二級學院，要以學校就業(yè)指導中心的統(tǒng)籌計劃為依托，加大少數(shù)民族學生就業(yè)信息的搜集和歸納，建立暢通的信息傳輸渠道，使及時準確的就業(yè)信息第一時間傳遞到少數(shù)民族學生處；提前做好少數(shù)民族學生個性化的職業(yè)生涯規(guī)劃，使學生能遵循自身特點，提早培養(yǎng)職業(yè)責任感，有助于畢業(yè)后順利就業(yè)；積極探索各種教育模式，例如講座、報告會、專場招聘等形式，多角度的實現(xiàn)對少數(shù)民族大學生就業(yè)幫扶。

（六）強化輿情激化事件中的思想教育

高校少數(shù)民族大學生尤其是具有自己本民族語言的少數(shù)民族大學生，由于他們對所見所聞的一些不理解或誤解，因而導致了一定范圍內的群體性情緒波動以及較為激烈的言行反應，使原本的小矛盾擴大，進而導致非理性行為發(fā)生的事件，我們將其定義為少數(shù)民族大學生的輿情激化事件。輿情激化事件的應急對待是目前少數(shù)民族大學生思想政治教育中的一個重點難題，這就要求作為少數(shù)民族大學生思想教育工作者的我們要遵循以下三項基本原則：第一，發(fā)揮思想政治教育的價值導向作用，消除輿情激化事件的根本原因。第二，靈活選擇政治教育的載體，積極消除輿情激化事件的現(xiàn)實因素。第三，創(chuàng)建較為科學的思想政治教育實踐平臺，分析輿情激化事件存在的內在因素，做到防微杜漸、未雨綢繆，從根本上預防、杜絕、消除各類突發(fā)事件的隱患。

（七）提升校園文化滲透教育、加強校園文化建設

加強校園文化設施建設，加強校園文化中的精神內涵建設，將國家對于大學生在思想教育方面的理念與校園文化活動的宗旨彼此滲透結合，營造出適合民族精神培養(yǎng)的文化氛圍，創(chuàng)造適合大學生積極向上的學習生活環(huán)境。根據(jù)少數(shù)民族學生的民族特點，積極利用各種學生活動平臺，尤其是文藝活動，讓少數(shù)民族學生更好的發(fā)揮自己在音樂、舞蹈方面的特長，自信的融入到集體之中，更好的加強各民族學生之間的團結，做到真正意義上的民族大融合。

（八）加強生活中的人文關懷

做好國家助學貸款、生源地貸款的申請工作。對少數(shù)民族的“三困”學生，要做好幫扶工作，積極主動地幫助他們解決困難，鼓勵他們參加以勤工儉學為目地的各種社會實踐活動。對于少數(shù)民族大學生獎助學金的評定，也要本著傾斜照顧的原則，使少數(shù)民族大學生真正的感受到來自學校的人文關愛和來至國家政府的深切關懷。與學校教學機構溝通，對少數(shù)民族大學生進行“分槽飼養(yǎng)”。對于在他們身上所體現(xiàn)出來的高等數(shù)學、大學英語、大學語文等公共課程起點低、提高難度大的特點，組織相關授課教師因材施教、因地制宜的制定授課計劃和合理的安排學分學時，組織優(yōu)秀學生對他們小班補課，結對幫扶，幫助他們按時完成學業(yè)。

參考文獻：

[1]馮靜.經(jīng)濟全球化與思想政治教育的創(chuàng)新[D].昆明：云南大學碩士學位論文，2003.

[2]梁金霞.大學生思想政治教育熱點問題研究[M].濟南：山東大學出版社，2006.