朱文星

摘要：國家利益觀的正確指引是高校理性愛國教育的重點，必須弄清誤判國家利益是非理性行為之源、務(wù)實審視國家利益的變化是理性愛國教育的辯證法、保護國家利益的理性愛國要加強培育愛國平常心教育。

關(guān)鍵詞：“基礎(chǔ)”課；專題教學(xué)；路徑；探索；研究

“怎樣”的課題是理性愛國教育的要害，“怎樣”的愛國教育能使赤誠青年在具體困難面前多份冷靜、少份情緒化的行動？國家利益觀的正確指引就是高校理性愛國教育的重點。

一、誤判國家利益是非理性行為之源

盡管大學(xué)生對當(dāng)前愛國教育不很滿意，但大部分大學(xué)生還熱心愛國，對國家安全有較強擔(dān)當(dāng)意識與憂患意識，也不乏簡單粗暴者的非理性愛國行動出現(xiàn)。就“用游行示威方式表達(dá)愛國情感有何不對？學(xué)生沒做過火行動的該如何愛國？”等疑問，揭示了許多大學(xué)生對正能量的愛國行為的認(rèn)識不清晰，其中誤判國家利益是非理性行為之源。他們稀里糊涂的被人利用其對熱心愛國的盲從，成就他人同國家和政府對抗的工具。大學(xué)生年齡一般處于生理成熟期與心理過渡期的18 -23 歲間，觀問題易走極端或偏頗，不理解抗議示威活動同境內(nèi)外敵對勢力有關(guān)，把過激行動會危害高校甚至社會穩(wěn)定當(dāng)成危言聳聽。因此，當(dāng)前高校愛國主義教育的重點課題是讓學(xué)生厘清什么是當(dāng)代中國的國家利益？最重要的中國國家利益問題是什么？國家利益是一個綜合加權(quán)指數(shù)，既包括不會改變的常量（如地理環(huán)境、人口狀況等），也包括不斷變化的變量（如生產(chǎn)方式和國家政權(quán)運作方式、國際環(huán)境）。王逸舟先生認(rèn)為國家利益本質(zhì)上是一個只能在交往中逐步實現(xiàn)的過程，是一個必須通過國家的外交和國際戰(zhàn)略體現(xiàn)的范疇。因此，他分析認(rèn)為中國主要國家利益有其重要性的層次及實現(xiàn)順序，即首先是民族國家的利益，尤其是“四個現(xiàn)代化”；其次是民族國家的獨立，包括領(lǐng)土領(lǐng)海的完整，推進祖國統(tǒng)一大業(yè)的實現(xiàn)；再次是推動現(xiàn)有國際政經(jīng)秩序改革，以符合世界人民的利益。閻學(xué)通先生認(rèn)為國家利益是不斷變化的概念，他依次從以下四個方面的因素來辨識中國國家利益的層次：經(jīng)濟利益是首要的國家利益；威脅中國國家安全的安全利益的重要性依然存在，但在和平與發(fā)展的世界主題下，其緊迫性下降；中國的政治利益的重要性進一步下降，但其緊迫性卻上升；中國文化具有悠久的傳統(tǒng)和強大的融合力與生命力，中國文化利益目前不會受到威脅等等。2011年國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布的《中國的和平發(fā)展》白皮書指出，我國國家的核心利益是：國家主權(quán)，國家安全，領(lǐng)土完整，國家統(tǒng)一，中國憲法確立的國家政治制度和社會大局穩(wěn)定，經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的基本保障。綜上觀之，中國國家利益始終是緊緊圍繞兩個問題在展開，一是國家的安全，即維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整；二是國家的發(fā)展，即國家富強、民族復(fù)興、人民幸福的“中國夢”。明確了中國的國家利益，就確定了我國在自身發(fā)展過程中的輕重緩急次序和在對外交往中的立場和底線。國家利益有現(xiàn)實和潛在、當(dāng)前和長遠(yuǎn)之別。打最初的王朝利益，到從近代民族國家起，其外延不斷拓展，但國家的安全穩(wěn)定和統(tǒng)一依然是國家和人民的最高利益。鄧小平同志多次強調(diào)穩(wěn)定壓倒一切，要韜光養(yǎng)晦，冷靜觀察，穩(wěn)住陣腳，沉著應(yīng)付，要用國家利益作最高準(zhǔn)則來對待，即要我們隨時理性地認(rèn)清與掌握國家利益的根基，勿輕易受外部環(huán)境與輿論的干擾。萬不可當(dāng)匹夫之勇。鄧小平提出，發(fā)展是硬道理，中國首先要把自己的事搞好，關(guān)鍵是提高自己國家人民的生活水平。這是國際關(guān)系中現(xiàn)代國家利益主義理念的回歸。既然國家是一個由具體人群所構(gòu)成的整體，所以國家利益就是每一個公民合法利益的集合。只有準(zhǔn)確理解與總體掌握具體國家利益，才能在錯綜復(fù)雜的變化形勢下做出理性行動。

二、務(wù)實審視國家利益的變化是理性愛國教育的辯證法

經(jīng)濟全球化穿越民族和國家的地理界線，跨越制度與文化的阻礙，使人類漸成一個你我共融的有機全體。經(jīng)濟全球化既給各國發(fā)展社會經(jīng)濟帶來好機遇，也帶來了必須面對的各種全球性課題。全球化導(dǎo)致國家安全問題穿越傳統(tǒng)安全為主的年代，步入了以傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全一并綜合發(fā)力的時代，全球化不但沖擊著傳統(tǒng)國家利益觀，而促使國家利益的方方面面也顯現(xiàn)深厚烈變，在國際地位日漸提高、實力不斷增長的中國，其主權(quán)、穩(wěn)定、發(fā)展、平等、正義五個層次的利益需要，組成了我國國家利益的主要方面。國家利益是國家的經(jīng)濟利益、安全利益、政治利益與文化利益等方面的具體化，非抽象簡約地討論國家利益。當(dāng)下的經(jīng)濟全球化，延展與加大了國家利益的內(nèi)涵，所強化與提倡國家利益至上的集體主義價值觀也同個人利益、實現(xiàn)個人價值等觀念形成很大的斗爭與沖突，而高校就大學(xué)生國家利益方面的教育還沒引起高度重視，課時少，加上有些教師自覺逃避該問題而缺深厚認(rèn)識，就思想退化，問題研判弱化，維持老思維、老視角，滿足于照本宣科，都促使學(xué)生對該問題的認(rèn)識糊涂。時代進步推動中國國家利益的發(fā)展，高校愛國主義教育就該與時俱進地建立新的國家利益觀，改進保護與成就國家利益的摸式和方法，改進關(guān)心和抒發(fā)國家利益的手段與方式。迫于不懷好意者虎視眈眈的伺機利用，而造成群體性惡化事情，給廣大人民的生命安全以危害，導(dǎo)致中國國家利益的破壞，所以，當(dāng)前我們不倡導(dǎo)大學(xué)生用游行示威形式來抒發(fā)愛國情。

三、保護國家利益的理性愛國要加強培育愛國平常心教育

愛國主義專題教學(xué)常常忽略平時的公民該負(fù)的義務(wù)?？傄詾椴蛔龀鐾綍r不一樣的行動，就不能抒發(fā)自個的愛國情，這種理解愛國的方式太狹隘了。若用如此標(biāo)桿度量與評判愛國者，那有多少彪炳史冊的愛國者會被拒之門外！豈不是貽笑大方，這是太理想化的愛國主義教育標(biāo)杠惹的禍，它偏離了人的平常生活視野，把戰(zhàn)時英雄無限拔高，淡化和平時光的英模形象，弱化了對愛國報國普通心的培育。經(jīng)濟全球化背景下國家利益已融進到社會生活的方方面面，我們并不否認(rèn)與抹殺在一時一事的愛國行動，若僅重視片面的表現(xiàn)，同真正愛國主義背道而馳的口頭愛國主義者、機會愛國主義者就有產(chǎn)生的土壤。就特定熱點的事情，愛國者一定要有明確的立場與看法，必須準(zhǔn)確又理性的抒發(fā)。和平時代的勞動者就需把更多一點的愛國熱情轉(zhuǎn)為國家鞠躬盡瘁的普通心，首當(dāng)其沖的是讓自個成為有利于國家的人。經(jīng)濟全球化條件下有的青少年對人生觀的認(rèn)識產(chǎn)生了變化，雖依然維護國家利益，但不再把振興祖國作為自己人生最大目標(biāo)?，F(xiàn)實中的大學(xué)生很關(guān)心自我價值能否兌現(xiàn)，愈來愈強化自我價值的成就，有的還把成就個人價值同國家利益相沖突。所以，讓大學(xué)生認(rèn)可最大程度地挖掘自己的潛能，成就國之重器乃自我價值最大化的實現(xiàn)，這應(yīng)為愛國主義教育的成功標(biāo)桿，所以需加強愛國普通心的培育。指引大學(xué)生具有正確的國家利益觀，不但要關(guān)懷國家利益、辨識國家利益，而且要指引大學(xué)生把愛國情感與愛國思想變成踴躍兌現(xiàn)好、維持好、拓展好國家利益的報國行為，最終追求是用自身修養(yǎng)貢獻中國，而非僅為個人服務(wù)。

本文章是 “湖南城市學(xué)院社會主義核心價值體系建設(shè)研究所、湖南省教育科學(xué)高校師德教育研究基地 ”待驗平臺課題的階段性成果。