張曉晨

摘要：師生關(guān)系指教師和學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中結(jié)成的相互關(guān)系，既受教育活動(dòng)規(guī)律的制約，又反映了一定歷史階段社會(huì)關(guān)系。新課程改革強(qiáng)調(diào)關(guān)要注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力，加強(qiáng)理論與學(xué)生實(shí)踐的聯(lián)系。我們必須在新課程理念的指導(dǎo)下，以學(xué)生的發(fā)展為本，建立新型的師生關(guān)系，建立適應(yīng)新課程理念、符合時(shí)代要求的新型師生關(guān)系。

關(guān)鍵詞：新課改；師生關(guān)系；和諧；重要性

新課程改革的核心理念是一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展，它意味著以下三種含義：第一，關(guān)注每一位學(xué)生。關(guān)注的既是是尊重、關(guān)心和牽掛；第二，關(guān)注學(xué)生的情緒情感?？梢詭椭囵B(yǎng)學(xué)生 學(xué)習(xí)的信念；第三，注重培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的道德。一方面，我們要利用教學(xué)中的各種道德因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。另一方面，還要引導(dǎo)學(xué)生以學(xué)習(xí)的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己，規(guī)范自己的言行。從而使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)，幫助學(xué)生建立愛心、同情心、責(zé)任感。建立新型師生關(guān)系成了當(dāng)務(wù)之急。

一、傳統(tǒng)的師生關(guān)系

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“教學(xué)”一詞的解釋：“教學(xué)：教師把知識(shí)、技能傳授給學(xué)生的過(guò)程?！笨梢哉f(shuō)，這是對(duì)目前師生之間日常教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)頗為客觀的描述。這讓人想起唐代大詩(shī)人韓愈說(shuō)過(guò)的一句話：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！睆摹皞鞯馈钡健皞魇凇?，何其相似，真正的千年不變的一脈相傳。而由此形成的對(duì)“師生關(guān)系”的定位就是：為師者，是高高在上的布道者；為生者，是虛心求教的蒙恩者?！耙?yàn)楦吒咴谏?，所以就要有所謂的“師道尊嚴(yán)”：寧可給學(xué)生一顆好心，也不能給他一張好臉！因?yàn)楦吒咴谏?，古?xùn)便有了“一日為師，終身為父”的傳頌…… 因?yàn)楦吒咴谏?，我們就可以“要求”學(xué)生背書本，背步驟，背答案…… 因?yàn)楦吒咴谏?，我們就可以“命令”我們的小學(xué)生坐在教室要乖乖地背手在后…… 做學(xué)生的視教師為無(wú)所不知、無(wú)所不能的圣人，做教師的一切要以教材、教參的馬首是瞻，并將其視為考試時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生則不敢有自己絲毫的獨(dú)立見解……

二、新型的師生關(guān)系

新課程強(qiáng)調(diào)，新型的師生關(guān)系，首先應(yīng)是以生為本，包含的內(nèi)容很多，最重要的是師生之間在教學(xué)、情感上的“互動(dòng)”。

新型師生關(guān)系要求教師和學(xué)生在人格上一律平等，以一種和諧平等關(guān)系互動(dòng)。在教育過(guò)程中教師和學(xué)生都有參與教育的權(quán)利和義務(wù)。教師對(duì)學(xué)生有教育管理的責(zé)任、要求學(xué)生完成相應(yīng)學(xué)習(xí)的權(quán)利和向?qū)W生傳授相應(yīng)知識(shí)的義務(wù)；學(xué)生有接受教育的權(quán)利，承擔(dān)學(xué)習(xí)知識(shí)和為社會(huì)做出應(yīng)有貢獻(xiàn)的責(zé)任和義務(wù)。

老師不能再是以傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)，應(yīng)以學(xué)生為中心，充分給予學(xué)生機(jī)會(huì)去展現(xiàn)自己，尊重學(xué)生的觀點(diǎn)。另外不偏愛，不歧視學(xué)生，關(guān)注每位學(xué)生的特長(zhǎng)，實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

三、新型師生關(guān)系與傳統(tǒng)師生關(guān)系的主要區(qū)別

（一）與傳統(tǒng)師生關(guān)系相比，新型師生關(guān)系由單向向雙向改變。

儒家文化一貫強(qiáng)調(diào)“修身，齊家，獨(dú)善其身”等理念以提高自我修養(yǎng)，這成為了長(zhǎng)期以來(lái)師生關(guān)系的思想基礎(chǔ)。傳統(tǒng)教師更關(guān)注自身的行為，認(rèn)為自己做到問(wèn)心無(wú)愧就好，當(dāng)然教師的自身修養(yǎng)對(duì)師生關(guān)系的培養(yǎng)很重要，但在當(dāng)前社會(huì)，在提高自身品味素質(zhì)的同時(shí)，也不能忽視接受的群體。此時(shí)學(xué)生不在是被動(dòng)接受者，他們是憑借自己價(jià)值判斷對(duì)知識(shí)的創(chuàng)造者。不同年齡階段的學(xué)生對(duì)師生關(guān)系的評(píng)價(jià)認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)也不一樣，對(duì)教師呈現(xiàn)多元化的要求。

在新課程改革的背景下，教師不能僅僅關(guān)注自身，自己的教育行為應(yīng)該更多的關(guān)注學(xué)生的思維。

（二）與傳統(tǒng)師生關(guān)系相比，新型師生關(guān)系已經(jīng)不再局限于課堂教學(xué)中，它已經(jīng)滲透到和學(xué)生接觸的方方面面。

由于師生關(guān)系具有特殊性，將其分為了正式性和非正式性接觸。正式性接觸指在課堂教學(xué)上的接觸。非正式接觸師指在課堂教學(xué)以外教師和學(xué)生的交流探討。隨著新課程改革學(xué)校教學(xué)活動(dòng)日益豐富多彩，師生非正式接觸日益增多，成為重要的一部分。傳統(tǒng)的教學(xué)關(guān)系更多的改變?yōu)榍楦械慕涣髋c滲透。。

（三）師生關(guān)系由傳統(tǒng)的教師講授，學(xué)生無(wú)條件學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熀蛯W(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教師由主導(dǎo)者變?yōu)橐龑?dǎo)者合作者。

傳統(tǒng)教師的一切以教材、教參的馬首是瞻，并將其視為考試時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生則不敢有自己絲毫的獨(dú)立見解，生搬硬套，死記硬背。學(xué)習(xí)的知識(shí)得不到實(shí)際應(yīng)用。新課改要求教師培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)他們的實(shí)踐能力，以學(xué)生引導(dǎo)者與合作者的身份參與其中。許多課程都將是老師和學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)完成的。

四、構(gòu)建新型的和諧的師生關(guān)系，需要做到以下幾點(diǎn)：

構(gòu)建良好的師生關(guān)系，需要老師和學(xué)生重新審視自身的責(zé)任和義務(wù)?，F(xiàn)實(shí)教學(xué)中，學(xué)生和老師交流不多難以相互了解，因?yàn)閾Q位思考的機(jī)率就小。對(duì)此，師生要明確各自的角色地位，加強(qiáng)溝通交流，彼此建立充分地信任感。

（一）尊重學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的自信心

在學(xué)生心目中老師最權(quán)威、最重要的領(lǐng)導(dǎo)者。通常情況下學(xué)生心里會(huì)不自而然的與老師產(chǎn)生一定的距離。新課改后提倡全面實(shí)施素質(zhì)教育，倡導(dǎo)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。這就要求老師應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng)，尊重學(xué)生的興趣愛好，尊重其人格，對(duì)待每位學(xué)生都應(yīng)如此。教師應(yīng)盡量發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)，讓他們得到充分鍛煉與肯定，增強(qiáng)學(xué)生自信。

（二）學(xué)會(huì)換位思維

教師應(yīng)該放下自己的主觀價(jià)值判斷，著試從學(xué)生的角度來(lái)觀察、思考問(wèn)題，設(shè)身處地為學(xué)生著想，充分感受學(xué)生的內(nèi)心世界，就像感受自己的內(nèi)心世界一樣，并且把這種感受傳遞給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生換位思考的意識(shí)。

（三）公平對(duì)待每位學(xué)生

我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，對(duì)于成績(jī)不好，表現(xiàn)稍差的同學(xué)，老師毫不留情面，當(dāng)著眾人一頓批評(píng)，訓(xùn)斥。這樣的教育后果不但會(huì)傷害學(xué)生自尊心，還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生“破罐子破摔”的心理。因此如何對(duì)待“問(wèn)題學(xué)生”，是每一個(gè)教育工作者不能，也絕不可以回避的問(wèn)題。

作為老師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，給予肯定和鼓勵(lì)。尤其對(duì)后進(jìn)生要有所“偏愛”：課堂上能夠舉手發(fā)言就加以鼓勵(lì)，不能盲目否定學(xué)生；學(xué)習(xí)上有所進(jìn)步就給予贊許；品德上做點(diǎn)好事就進(jìn)行表?yè)P(yáng)，讓后進(jìn)生品嘗到受贊許、表?yè)P(yáng)的歡樂，在贏得學(xué)生的信任，成為他們的知心朋友之后，教育工作就容易多了。

（四）改革課堂教學(xué)，營(yíng)造寬松和諧的教學(xué)氛圍

課堂教學(xué)要以學(xué)生為中心。教師精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)過(guò)程，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和創(chuàng)新意識(shí)，讓學(xué)生有思考交流的時(shí)間，有活動(dòng)訓(xùn)練的時(shí)間，激發(fā)他們的求知欲望，真正成為課堂教學(xué)的主人。

（五）提高教師自身素質(zhì)，以自身的人格魅力感染學(xué)生

1、提高道德修養(yǎng)。

教師要以德服人。為師先為人，育人先正己。教師提高自身的精神境界。愛崗敬業(yè)，堅(jiān)定自己獻(xiàn)身教育事業(yè)的崇高理想，強(qiáng)烈的事業(yè)心，高度的責(zé)任感。以一名優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的言行，做到以身立教，言傳身教，成為學(xué)生的表率與榜樣。

2、扎實(shí)知識(shí)功底。

“蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的知識(shí)越深湛，視野越寬廣，各方面的學(xué)科知識(shí)越深厚，他就在更大程度上不僅是一名教師，而且是一名受歡迎的教育工作者”。”作為一個(gè)教師，只有具備超強(qiáng)的能力才能使學(xué)生信服。

3、提高自身心理素質(zhì)。

教師的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，那么對(duì)自身來(lái)說(shuō)就要有良好的心理品質(zhì)。從自身角度要樹立正確的生活態(tài)度。

4、培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)。

教師在教學(xué)中應(yīng)該有所創(chuàng)新，體現(xiàn)新理念、新手段，新方法，通過(guò)對(duì)教育教學(xué)的思考與研究，形成一套獨(dú)特的教育思想與教育理論。做到不唯書，不唯上，及時(shí)了解該學(xué)科領(lǐng)域研究的前言動(dòng)態(tài)，關(guān)注國(guó)家教育政策，培養(yǎng)要求的發(fā)展。

5、要做學(xué)生的良師益友。

古語(yǔ)云“親其師而信其道”，良好的師生關(guān)系能使學(xué)生產(chǎn)生良好的情緒。老師要積極深入到學(xué)生學(xué)習(xí)生活之中，不要把自己特別定位在居高臨下的位置，不要總以組織者自居，應(yīng)該主動(dòng)參與到學(xué)生各項(xiàng)活動(dòng)中去。另外教師要學(xué)會(huì)愛學(xué)生，英國(guó)教育家羅素曾說(shuō)過(guò)：“凡是教師缺乏愛的地方，無(wú)論是品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展，沒有愛就沒有教育”，“愛是打開學(xué)生心靈的鑰匙”，當(dāng)教師面對(duì)學(xué)生時(shí)，不能挑選，愛這個(gè)、不愛那個(gè)，應(yīng)愛每一個(gè)學(xué)生。即使有的學(xué)生有這樣那樣的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，也不能歧視他們，而應(yīng)該化更多的時(shí)間和精力去培養(yǎng)教育他們，使他們健康成長(zhǎng)。

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