文/知庸

城市的主語是誰

文/知庸

朋友路盲，出門就迷。聚會往往得派一個人接他去，怕他自己摸過來早散場了。如今有了智能地圖，情況就好多了。等于給他派了一個領路員，而且還是免費的?？墒?，他卻不怎么感恩：

“免費怎么了？他們是給我提供了服務，可是，我的出行數(shù)據(jù)也讓他們得到了啊。用的人越多，沉淀下來的數(shù)據(jù)越多，地圖公司就越值錢。我是消費者不假，但我也是價值生產(chǎn)者啊?！懔?，就不跟他們要錢了！”

這話是玩笑，然而，既是客體又是主體，這層意思卻打動了我。

比如說，扶貧。這是個動賓詞組，幫扶貧困群眾，貧困群眾是賓語。然而，群眾只是賓語嗎？都坐那兒、喝著茶，等著別人來拯救？當然不是。激發(fā)內(nèi)生動力，自個兒扶自個兒，才是長遠之計。西方諺語有云：上帝救自救者。貧困群眾也得當主語。

城市建設，也可以問一個“主語是誰”的問題。

政府當然應該是主導者。給老樓裝電梯、給長街增加公廁、給小區(qū)建公共健身器械……這些是政府的任務；引導社會風氣，也得政府牽頭。然而，市民不是被動的坐享其成就行。上到政策制定，下到配合落地，都離不開老百姓發(fā)揮主體性。為什么？這里有一個動員成本和管理成本的問題。過馬路闖紅燈，要管理，但是能每個路口派一個警察嗎？那樣的話多少警力都不夠用。一個干，十個看，力量必薄弱，一時取得效果也易反彈。

小時候，上樓的時候，媽媽告誡千萬別扶樓梯，因為樓梯扶手屬于公共設施，誰也不打掃，厚厚一層灰。如今，有一次去京郊聽露天音樂會，匯聚上千人，大家一人一毯子，吃喝、嬉鬧、看演出。結(jié)束之后，地下不能說干凈如初，但基本上每個人都主動把自己產(chǎn)生的垃圾帶走了。這就是只做賓語和做主語的區(qū)別。

要想讓老百姓做主語，必須給一張符合公共利益的藍圖，并且做好宣傳和解釋。符合利益，才能凝聚力量，勁往一處使；解釋清楚，倡導才能化為行動，禁止才能內(nèi)化于心?，F(xiàn)在，在公共場合抽煙的就越來越少了，也沒有建立禁煙警察，怎么做的？通過不斷的宣傳，改變了大家的預設觀念?！爱敱姵闊煵晃拿鳌钡能浖s束建起來了。

被動接受，是“君若無心我便休”；主動成長，是“不待揚鞭自奮蹄”。請讓市民和城市一道成長，引導市民做城市的主語。