趙卓瑪

中圖分類號(hào)：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2016）11-0053-01

學(xué)習(xí)是一種個(gè)性化的行為，教師應(yīng)當(dāng)在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的"場所"，讓學(xué)生展現(xiàn)生命的活力。經(jīng)過多年的語文教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為要把語文課教活，應(yīng)該做到以下兩點(diǎn)。

1.提高教師素質(zhì)，使教師成為搞活課堂的引導(dǎo)人

教師的教學(xué)活，才能帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)法活。為此，小學(xué)語文老師需要做到以下三個(gè)方面：

1.1靈活組織教學(xué)。傳統(tǒng)的語文教學(xué)一般是一篇課文接一篇課文地教，而我試著打破常規(guī)，在三年級(jí)以上的語文教學(xué)中淡化課文間的嚴(yán)格界限，采用"單元整體教學(xué)法"。每個(gè)單元的課文都是因?yàn)橛兄承┓矫娴墓餐c(diǎn)才被組織到一塊兒的，教師就可以利用這些共同點(diǎn)集中進(jìn)行語言訓(xùn)練。教學(xué)時(shí)，我把一個(gè)單元看成一篇課文，從整體入手，先讓學(xué)生自由讀通每篇課文，然后由學(xué)生初步讀懂自己所喜愛的課文內(nèi)容，并有針對(duì)性地提出疑義，再結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)組織教學(xué)，進(jìn)行詞語的組塊、句子的組塊、段落的組塊及寫法的組塊，讓學(xué)生同中求異，使知識(shí)得到內(nèi)化與積累。這樣，不僅提高了教學(xué)速度和效率，也提高了教師處理教材的自由度，減少了分析，注重了實(shí)踐，使學(xué)生的語言訓(xùn)練得到充分的落實(shí)。

1.2精心設(shè)計(jì)問題。愛因斯坦曾說："提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。"教師的提問是一門藝術(shù)，問題提得好，學(xué)生就想說、會(huì)說，也就能達(dá)到運(yùn)用中理解的目的。因此，在課堂教學(xué)中教師要善于從新的角度進(jìn)行提問，提出的問題要有新意，出乎學(xué)生意料，能促使學(xué)生帶著濃厚的興趣去尋求答案。

1.3巧妙創(chuàng)設(shè)情境。教師根據(jù)文意創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生通過表演、演示等活動(dòng)入情入境地感悟、識(shí)記和品味語言，使情境的設(shè)置與語言的訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合，融為一體，能夠達(dá)到"寓教于樂，寓學(xué)于嬉"的目的。課堂上，我常隨意捕捉或有意設(shè)置一些情境，讓學(xué)生在無意中學(xué)會(huì)運(yùn)用語言。如學(xué)完了《爬山虎的腳》，就讓學(xué)生用"我"的口氣對(duì)爬山虎的習(xí)性和特點(diǎn)作"自我介紹"。

2.突出主體，培養(yǎng)意識(shí)

人本主義者認(rèn)為，必須把學(xué)習(xí)者視為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。教學(xué)和教育都應(yīng)以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，并創(chuàng)造一切條件和機(jī)會(huì)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和變化，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加深入，進(jìn)度更快，并在生活和行為中普遍產(chǎn)生影響。忽視學(xué)生的主體作用，把學(xué)生看作被動(dòng)接受知識(shí)的客體將會(huì)大大的減低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)的目的主要在增長學(xué)生知識(shí)智能，培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)和各方面的能力。認(rèn)為課堂教學(xué)效果的好壞主要在于學(xué)生的配合程度的觀點(diǎn)是極其錯(cuò)誤的。有的老師課上砸了，埋怨學(xué)生"配合"不夠。一堂成功的語文課取決于學(xué)生掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的程度，而不在于體現(xiàn)老師教學(xué)水平怎樣，講臺(tái)畢竟不是舞臺(tái)。

羅杰斯認(rèn)為：人類有機(jī)體是積極主動(dòng)的，自我實(shí)現(xiàn)和自我指導(dǎo)的。因此在教學(xué)過程中，教師重視培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)將有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高。那么，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)呢？一是倡導(dǎo)民主的教學(xué)方式。教師應(yīng)放下權(quán)威的架子，在教學(xué)研討上應(yīng)把自己放在與學(xué)生同等的位置。作為研究者的老師和研究對(duì)象的學(xué)生其目的是一致的，即提高學(xué)習(xí)者的能力，促進(jìn)學(xué)習(xí)者掌握科學(xué)文化知識(shí)。因此，教師與學(xué)生應(yīng)保持"平等協(xié)商"的關(guān)系，力避"一言堂"。二是引進(jìn)競爭機(jī)制。競爭對(duì)于人的惰性，是一次真正粉碎性的打擊。"籠雞有食湯鍋近，野鶴無糧天地寬"。競爭即是逼那些依恃"有食"而安于現(xiàn)狀的"籠雞"成為"無糧野鶴"，競爭就是不斷地充實(shí)和提高自己，靠實(shí)力去獲勝。這樣競爭就成了迫使人們挖掘自身潛力，不斷追求進(jìn)取的真正動(dòng)力。

3.重點(diǎn)引發(fā)，反復(fù)品味

課文中一些寓意深刻，富有哲理的詞語，獨(dú)具匠心的教材布局，以及耐人尋味的細(xì)節(jié)，教師要引導(dǎo)學(xué)生自己找出來，啟發(fā)他們?nèi)ンw會(huì)，去品味，去感悟。某些表面看來已經(jīng)懂得的詞語，如果讓學(xué)生自己去品味，去琢磨，會(huì)比老師講解得到的認(rèn)識(shí)更深刻，效果更好。如《海灘上》一文中有這么兩句："金色的海灘上，藏著無數(shù)彩色的小貝殼，這里一個(gè)，那里一個(gè)，多像彩色的小花朵！我撿哪撿哪，撿起了大海美麗的景色"。還有"金色的海灘上留下我的小腳窩，這里一個(gè)，那里一個(gè)，也像美麗的小花朵，我走哇走哇，走進(jìn)了童年的歡樂"。先提出問題："彩色的小花朵指的是什么？"讓學(xué)生們帶著這些問題去朗讀、去品味，使學(xué)生明白這句話描寫我們祖國大好河山美麗的景色，從而激發(fā)了孩子們熱愛祖國，熱愛大自然的情感。

有些粗看平淡而咀嚼有味的細(xì)節(jié)描寫，教師應(yīng)設(shè)法引導(dǎo)品味。如《采蘑菇的小姑娘》描寫了小姑娘勤奮，把勞動(dòng)的果實(shí)分享給大家。我讓學(xué)生仔細(xì)品味："背著一個(gè)大竹筐，清早光著小腳丫，自己不肯嘗一嘗"這些詞語表達(dá)的思想情感，經(jīng)過學(xué)生的思考，體會(huì)，使學(xué)生明白了小姑娘為什么不嘗嘗，是為讓大家分享自己勞動(dòng)的幸福。

4.給學(xué)生一個(gè)開放的課堂，讓孩子去展示自己

教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟。給孩子多大的舞臺(tái)，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么？課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)，是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺(tái)。孩子的創(chuàng)造力有時(shí)簡直是我們難以想象的：一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，接觸到了兩組形近字，"鳥"和"烏"，"喝"和"渴"。這一直以來都是教學(xué)的難點(diǎn)，教師讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對(duì)于"烏"的理解："烏"表示黑色；"烏"比"鳥"少一點(diǎn)，是因?yàn)闉貘f全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。

對(duì)于"喝、渴"的區(qū)別，學(xué)生這樣說："喝水"要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說明"口"的字形），所以是口字旁；"渴"是因?yàn)榭诳柿颂貏e想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點(diǎn)水旁。注重實(shí)踐，多方面感悟語言葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來的應(yīng)該是大量的實(shí)踐。只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高?；谶@個(gè)思想，經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。學(xué)生們了解到更多有關(guān)于借物言志方面古詩，而且無形中又積累了許多古代詩歌。另外，將《安徒生童話》《唐詩三百首》《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀，使他們領(lǐng)悟書中的精妙所在！教師要做一個(gè)牧羊人，把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！教師讓學(xué)生通過"說"和"讀"把感情表達(dá)出來，課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。

5.讓孩子們體驗(yàn)生活，學(xué)習(xí)課文

俗話說，要想知道梨子的滋味應(yīng)該去親自嘗一嘗。同樣，學(xué)生對(duì)課文的感悟也是如此。著名教育家烏申斯基說過："兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的。"教師要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)教育情境，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活，讓生活走進(jìn)課堂，幫助學(xué)生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)，身臨其境地去感受，去領(lǐng)悟、去體驗(yàn)。例如：教學(xué)《海倫·凱勒》，海倫·凱勒的遭遇（雙耳失聰，雙目失明）是健全的學(xué)生所無法體會(huì)到的。而文章的學(xué)習(xí)過程中，要讓學(xué)生體會(huì)她那種不屈不撓的奮斗精神，必須在走入那種絕望的境界才能激起共鳴的。如何讓學(xué)生走近海倫的生活呢？我布置學(xué)生回家半小時(shí)閉上雙眼，不準(zhǔn)說話，體驗(yàn)海倫所經(jīng)歷的一切。有了這樣的基礎(chǔ)，學(xué)生就不難進(jìn)入課文情境，理解文本核心價(jià)值，感悟海倫那不屈不撓的奮斗精神。

總之，語文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生們提供一個(gè)溫馨、和諧的人文環(huán)境，傾注更多的人文關(guān)懷，激發(fā)起孩子們的情感渴望，點(diǎn)燃起孩子們的心靈火花，讓語文成為學(xué)生們?nèi)松砷L的維生素；語文教學(xué)應(yīng)用全人類文化的神韻去滋潤孩子們的心田，引領(lǐng)他們領(lǐng)略人類文化大廈的恢弘氣勢和神奇美麗，充分享受徜徉人類文化之中的無窮樂趣。